浅议大学生道德修养

道德修养的突出特点,是积极的自我意识,是高度的自觉性和积极的思想斗争。社会主义道德建设的核心是为人民服务,社会主义道德的主要规范是以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。作为当代大学生应当按照社会主义的道德要求,自觉地进行道德修养,并经过不断地提高,造就出无愧于我们这个时代的有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。     

略论邓小平的伦理思想体系

邓小平伦理思想是邓小平理论的重要组成部分。为人民服务是邓小平伦理思想体系的核心内容 ;社会主义的功利主义和人道主义是邓小平伦理思想体系的基本原则 ;有利于发展社会主义社会的生产力 ,有利于增强社会主义国家的综合国力 ,有利于提高人民的生活水平是邓小平伦理思想体系的价值标准 ;有理想 ,有道德 ,有文化 ,有纪律是邓小平伦理思想体系的道德目标 ;爱祖国 ,爱人民 ,爱劳动 ,爱科学 ,爱社会主义是邓小平伦理思想体系的主要规范     

培养优良学风与社会主义道德建设的关系

社会主义道德建设的基本要求,是爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义。这是社会主义时期评价和判断我国公民道德行为的标准。它对建设高度的社会主义精神文明具有深远的现实意义和历史意义。“五爱”全面地概括了我国社会生活中几个最重要方面的关系,即个人同祖国、个人同人民、个人同建设社会主义的劳动等关系,使广大社会成员在社会生活中有了遵循的行为准则。     

传统文化中的“仁”与社会主义和谐社会建设

传统文化中，“仁”即爱人，要求人们做到“老吾老以及人之老”、“幼吾幼以及人之幼”。在现代社会中，“仁”表现为不同价值观念和生活方式之间的相互尊重、包容与理解，是个体与社会联结的中介和它的最理想形式在道德领域中的体现。“仁”对构建社会主义和谐社会之人际关系具有明显的积极作用，它有助于个人修身和群体和谐。我们需创造良好的制度和文化环境，以充分发挥“仁”的积极作用。     

论“中国先进文化”的内涵、特点和作用

“中国先进文化”以马克思主义为指导,培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化;具有科学性、时代性、民族性、人民性、民主性、继承性、开放性、创新性;促进社会主义生产力的发展,为人民群众提供精神动力和智力支持,保证建设中国特色社会主义朝正确方向发展,为建设中国特色社会主义创造安定的社会环境,不断满足人民群众日益增长的文化需求。     

论市场经济和道德建设

江泽民在党的十五大报告中指出:“建设有中国特色社会主义,必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持,培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民.”探究市场经济和道德建设的辩证关系,对于我们贯彻十五大精神,     

实践环节教学系统探讨

《中共中央关于教育体制改革的决定》指出:今后事业成败的关键在于人才,“所有这些人才都应该有理想、有道德、有文化、有纪律,热爱社会主义祖国和社会主义事业,具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神,都应该不断追求新知,具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神……”,中央的决定为我们指明了学校的培养目标。要求我们教育工作者在传授     

培养『四有』新人是学校思想工作的方向

学校要做好"四有"新人的培养工作 邓小平同志指出:"搞社会主义精神文明,主要是使我们的各族人民都成为有理想、讲道德、有文化、守纪律的人民."1985年,邓小平同志强调要"教育全国人民做到有理想、有道德、有文化、有纪律".此后,培养"四有"新人被明确写入了我党的历次代表大会的报告和有关决议之中.在党的十五大报告中,江泽民同志进一步把"培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民"作为有中国特色社会主义文化建设的一项重要任务.近来以江泽民同志为核心的党中央深刻分析世纪之交国际国内的新形势,新任务,把加强和改进思想政治工作作为一个带全局性、战略性的重大问题提到了全党面前,并特别强调思想政治工作要经常讲、反复讲.     

试论人民警察职业道德的两种境界

一人民警察职业道德 ,是指人民警察在公安工作中处理职业关系所应遵循的道德规范以及与之相适应的道德观念、情操和本质。与社会公德 ,婚姻家庭道德一样 ,职业道德包含着双重内涵 ,一种是“不应该……” ,即为最低限度地协调人们之间的利益关系而设置的道德禁制 ;一种是“应该……” ,即个人利益与社会利益高度统一 ,人们的道德品质状况及精神情操水平趋于完美的高层次的道德理想。由此便形成了警察职业道德的两种境界。二人民警察的形象如何 ,是以“人民标准”来衡量的 ,即看“人民拥护不拥护 ,人民赞成不赞成 ,人民高兴不高兴 ,人民答应不…     

论家庭道德的文化核心

<正> 家庭道德作为调节人们家庭关系的一种准则规范,首先是对家庭成员现实关系起作用的,然后经过历史的积淀,不断传承提炼,形成为一种传统文化流传至今。今天我们在讨论家庭道德建设的时候,必须从文化的层次来认识它。那么,家庭道德的文化核心是什么呢?我认为是“爱”,是一种爱的思想,爱的观念,爱的文化,从爱的文化核心而衍生出诸如仁、义、礼、信、诚、慈、善、和、友、孝等家庭道德规范和准则。准确把握这一点,对我们认识家庭道德、建设家庭道德都非常重要。     

军训是中学德育课的一种好形式

1983年10月1日,邓小平同志为北京景山学校题词:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”。这一重要指示,为我国教育事业进一步指明了方向,是我们教育工作者从事教育工作的指导思想。我们的教育要做到“三个面向”,笔者认为在诸教育中,首先应该而且必须把德育教育放在首位,方能培养出“有理想、有道德、有文化、有纪律”的新一代。在阶级社会中,历来的统治阶级都是把德育放在首要的地位,都十分重视青少年一代的德育教育。我国古代教育家孔子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(见《论语·学而》)他明确要求学生要致力于道德修     

论理想

在人类社会的发展过程中,理想是一种不可忽视的巨大精神性量.党的十二大指出:共产主义的理想问题是社会主义精神文明建设的核心问题;邓小平同志把要能创造新生活的人和对未来新的一代人所应该具有的素质概括为“三有一守”,其中首要的一条就是:“有理想”;当前在全国人民宣传教育和精神文明活动中最强调最重要的一个方面是“理想教育”.什么是理想和最科学、最崇高的理想?理想有什么特点和作用?人们应该怎样去认识并实现一定的理想?这是我们认识理想问题必须弄清楚的基本方面.     

推进和谐文化建设,构建和谐社会

建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务,这反映了我们党对中国特色社会主义事业的新的文化自觉。和谐文化反映了人们对社会发展的基本理念和理想追求,也包括对社会发展的总体认知和评价。推进和谐文化建设,必须立足实际,正确解读社会主义和谐文化的科学内涵与时代特征,把握和谐文化建设的方针原则,突出道德建设这一中心环节,辨证处理主导文化与多元文化、文化积累与文化创新、文化冲突与文化融合等关系,只有这样,才能打牢全党全国人民团结奋斗的思想道德基础。     

给高等代数教学提供几个思考题

<正>教育体制改革的决定提出:我们培养的人才都应该有理想、有道德、有文化、有纪律,热爱社会主义祖国和社会主义事业,具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神,都应该不断追求新知,具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神。“决定”同时指出:在教育思想、教育内容,教育方法上,从小培养学生独立生活和思考的能力很不够、教育方法死板等弊病。要改革同社会主义现代化不相适应的教育思想、教育内容、教育方法。     

托尔斯泰的审美心理定势浅析

托尔斯泰的审美心理定势制约、贯穿其文学创作的始终。道德理想是其审美心理定势的聚焦点,博爱观是其审美心理定势的核心,也是逻辑起点。由此而衍生出“爱的宗教”、“道德的自我完善”、“勿以暴力抗恶”是其审美心理定势的核心内容,也是其道德理想的基本框架。爱人民、爱家庭、扬善惩恶的思想是其心理定势的审美准则。托尔斯泰是个人道主义者,企图用爱,用和平的方式改良社会。因此,他对旧世界的揭露与批判,完全不是为了推翻旧制度,而是为没落的贵族阶级唱了一首《挽歌》。     

加强校园文明建设 培养新一代大学生

十五大报告指出:“建设有中国特色社会主义,必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持,培养适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。”社会主义大学肩负着提高青年学生思想道德素质和科学文化素质的历史重任,肩负着培养跨世纪的社会主义事业的建设者和接班人的历史使命。     

论德育首位的理论依据和现实意义

《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》中指出:“新形势对学校德育工作提出了更高的要求”,新形势新任务“迫切地要求德育工作更好地发挥对青少年学生健康成长和对学校工作的导向、动力、保证作用”。“克服‘一手硬,一手软’和忽视德育工作的倾向,努力培养有理想、钉道德、有文化、有纪律的献身有中国特色社会主义事业的建设者和接班人”。要达到这一要求,我们必须坚持把德育放在各项教育的首要地位。     

试论邓小平的“四有”育人观

以“四有”为核心的育人观,是邓小平教育思想的最重要最本质的部分,它是一个相辅相成的辩证统一体。其内涵是十分丰富的,主要有以下几个方面。 第一,共产主义理想教育。邓小平同志首先把共产主义理想教育放在首位。1986年他在《用坚定的信念把人民团结起来》一文中就阐述道:“有理想、有道德、有文化、有纪律。其中我们最强调的,是有理想。”“我认为,最重要的是人的团结,要团结就要有共同的理想和坚定的信念。”“没有这样的信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切。”(《邓小平文选》以下简称《邓选》第三卷第190页)而共产主义理想在现阶段的表现是:建设有中国特色的社会主义,把我国建设成富强、民     

我对教育为社会主义建设服务的认识

教育的职能就是为社会培养人,延续并促进社会的发展.社会主义社会教育的职能,就是小平同志指出的,要为社会主义现代化建设培养大批有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人.我们教育工作者必须全面、准确地理解小平同志的论断,根据各级各类学校的不同的具体任务,来贯彻落实这一指示精神.教育为社会主义建设服务,这是一个值得认真研究的命题,下面想从三个方面进行探讨:     

论加强社会主义精神文明建设的途径和方法

以共产主义思想为核心的社会主义精神文明建设是我们当前和今后建设社会主义事业的一项长远战略任务。它不仅是造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的基本条件,而且是抵制资产阶级思想侵蚀、端正党风和社会风气、推动社会主义改革的根本保证,并且还是我们从社会主义初级阶段向高级阶段逐步过渡的必要的精神条件。要完成这一战略任务,我们就有必要在对社会主义精神文明的内涵和规律进行深入研究的基础上,明确社会主义精神文明建设的途径和方法。首先,精神文明建设和物质文明建设一起抓。这是“两个文明”之间的不可分割的内在联系的客观要求。文明是指人类社会的进步状态。人类社会的进步最终都表现为物质文明和精神