试论哈萨克族民间谚语的思想内容和艺术特色

哈萨克族民间谚语是哈萨克族人民宝贵的化遗产和精神财富,是哈萨克族民间学的精华,具有丰富的思想内容和独特的艺术特色。     

乐亭凹陷泥质烃源岩初步评价

为开展中古生界地质综合评价,明确乐亭凹陷及周边地区中古生界勘探方向与勘探目标,根据乐亭凹陷以及周边的测井资料,经过对其泥岩岩样的地化分析,应用所测岩样中有机碳含量（TOC）、热解生烃潜量（S1＋S2）、氢指数（IH）、岩石热解烃最高峰温度（Tmax）、镜质体反射率（Ro）等指标,对乐亭凹陷新生界和中生界的两套泥质烃源岩从有机质丰度、有机质类型和有机质成熟度三个方面进行初步评价。结果表明,这两套烃源岩为一般-较好烃源岩,有机质类型以Ⅱ2型有机质为主,达到了成熟演化阶段。表明乐亭凹陷下的这两套烃源岩具有一定的生烃潜力。     

始兴隘子客家大庙及崇拜习俗调查

始兴隘子为客家聚居地，自八十年代中期以来陆续复了部分神庙，尚未为外界所知，其神明崇拜有鲜明的地方特色，于客家学、民俗学、民间宗教和民族文化交融研究都具有相当价值。     

论90年代小说创作中的民间意识

90年代小说创作中的民间意识，主要有几种体现方式：一是历史叙述中所表现的民间意识；二是理想主义话语中的民间意识；三是都市化表达中的民间意识。作家以民间为基点，关注民间日常生活，营造精神家园与学理想，对物质时代人的存在状态和化存在状态表现出深切的思考与关注，体现知识分子的人精神与道德理想。     

奇妙的音乐建筑

歌德说过：“建筑是凝固的音乐，音乐是流动的建筑”。建筑与音乐是两门性质很近的艺术，二者都具有内在视觉和听觉上的和谐、对比、节奏等美感因素，而且不少能工巧匠设计出奇妙的建筑，确能奏出音乐来。音乐增匈牙利的索尔诺克市有一座音乐塔，当人们走进塔时，就能发出阵阵优美的音乐。原来建筑在塔顶装有各种各样管风琴，只要风一吹来，便会奏出动听乐声，象一支管乐队在演奏。音乐亭法国巴黎市郊的一座景色秀丽园林，建有一座精巧的音乐亭，亭子的地板是由一块块形似棋盘的方格组成，每个方格都有标志，表明它能奏出一定音阶。当人们步…     

文学自由的乌托邦：对网络文学的美学批评

网络学借助网络应运而生,迅速成为当代化中一种时尚的学样式,它虽然给传统学带来了很大冲击,但并没有使当代学发生革命性的变化。网络学体现了强烈的民间审美意识,具有自由,平等,互动,随意等美学特征;它的自由性特质决定了它本身具有放纵化,呓语化以及平面化等局限性。     

乐亭县水资源现状与对策

乐亭县是河北省第一沿海大县，是唐山市沿海区域发展的战略支点，水资源的短缺将成为乐亭新区经济的发展的瓶颈。笔者就乐亭县缺水状况提出了相应的解决对策。     

论网络文学的民间性特征

就学发展的历史规律来看，一切学门类都是经由最初的大众创作、民间创作走向人创作，从而走向成熟的。网络学是网络时代的产物，网络的特点决定了网络学的自由性、交互性、通俗性和边缘性特征。     

粤北客家民间文学简述

在广东省北部山区的客家人中，流传着大量山歌、哭嫁歌、童谣和民间故事等口头学，丰富多彩的客家民间学透露出客家人的人生信仰和价值观念，展示了客家人的生存状态及其历史变化。这些作品凝聚了客家人的精神，是粤北客家人的精神食粮。     

比较视野中的近代中国民间社团立法

近代中国的社团立法对民间社团产生了重要影响，且经历了复杂的变迁。通过比较《结社集会律》、《治安警察法》和《人民团体组织方案》的内容，对近代中国民间社团立法进行解读，从立法学的角度分析其局限性，对现代中国的社团政策、法规的制订有一定的参考意义。     

我国民间金融问题研究综述

民间金融在为中小企业提供融资服务，提高资金利用效率，完善地方信用体系，缓解商业银行资金供给压力以及农村地区资金供求矛盾等方面起到了积极作用，促进了国民经济的发展。然而，近年来连续不断的非法民间金融案件的曝光，也说明了民间金融具有两面性。中国是一个正处于经济转轨过程中的发展中大国，民间金融问题十分突出，因此研究中国的民间金融问题，具有紧迫而重大的现实意义。     

TRIPS协议与《生物多样性公约》、传统知识和民间文学的关系

“多哈宣言”列举的一系列新一轮多边贸易谈判的议题当中，TRIPS协议与《生物多样性公约)、传统知识和民间学保护的关系是其优先考虑的问题之一。对植物新品种提供一种不同于专利制度的保护方式，TRIPS协议与《保护植物新品种国际公约》均考虑到了植物新品种保护上的特殊之处；在动植物基因资源的保护与利用方面，TRIPS协议与《生物多样公约》也应该不存在冲突；对传统知识和民间学的保护，仅从知识产权制度的角度分析，存有一定障碍，值得我们深入探讨。     

宋代讼学与讼师的形成及其影响下的民间好讼风尚

宋代处于中国封建社会重要的变革与转型时期。随着私有商品经济的深入发展、财产流转关系的复杂化和社会成员之间经济利益的多元化，宋代法律的复杂化、理性化与形式化与汉唐相较则大为增加。因应民众对法律的广爱需求，宋代民间出现了教习词讼知识和诉讼技巧的讼学。与此同时，为当事人撰写词状、指点诉讼、收取诉讼费用、以法律为生的职业讼师群体亦纷纷登上宋代的司法舞台。在讼学和讼师直接影响下，宋代民间兴起了好讼风尚。讼学与讼师既是宋代民众对法律知识的客观需求与法律意识增强的重要体现，又是宋代法律制度近世化转型的重要标志，     

对申小龙文化语言学的认识

80年代，中国语言学研究领域出现了文化语言学的热潮．申小龙举起大旗，深入民间，轰轰烈烈地倡导文化语言学，引起了强烈反响。时至今日，我们回头重新审视这一热潮，不无启示作用。     

罗平布依族民间文学话语功能探析

罗平县布依族民间学在“万物有灵”自然崇拜认识观和调和对比美学观基础上，形成了传达起源认识、记录生产经验、规范生活行为的社会话语功能以及寄托爱情追求、凸现坦诚性情的审美话语功能，功能的实现表现出与作家学不同的特点。     

嘉绒藏区神秘的"哈瓦"世界

嘉绒藏区的民间化在藏族化中独树一帜，长期以来受到不少学的关注和青昧。其中部分地区民间信仰活动中的神职人员——“哈瓦”是不同时期历史化的重要栽体。是民间极为重要的宗教实践。他可以回答信众的终极问题，更重要的是他可以解决信众的“实际困难和需要”。所以在民间信仰中比喇嘛更加活跃。本对“哈瓦”的称谓、传承和社会功能等十个方面进行了深入细致的分析和论述，通过这些我们可以比较全面地了解当地的民间信仰及其化。     

葫芦:母体的象征--中国女性民俗文化探索之一

葫芦，曾经是母体的象征。中国民间送瓜求子的民俗行为，民间剪纸及刺绣出现的葫芦图案，民间乐器葫芦笙和葫芦歌舞，葫芦的原始功能，都具有祈生的意义。     

彝族民间抒情长诗《幺表妹》及其艺术特性

彝族民间抒情诗《幺表妹》以其成功的人物形象塑精湛的艺术表现手法和精美的语言形成了中国民间学百花园中一朵不可多得的鲜艳奇葩。     

罗平布依族民间文学的神性意识

罗平布依族民间学在对生命的关怀层面上表现出浓烈而独特的神性意识，其中在对万物来源的认识及对生命的转换两大板块上体现尤为明显。     

平行研究之我见

本从平行研究的定义、存在依据、研究途径三方面来论述作为比较学研究方法之一的平行研究，从民间学等学科的研究成果为平行研究的存在提供了合理性依据，在操作层面上，应当强调开放性、兼容性、注意深入了解两国的历史化语境，借鉴外学科的研究成果，把握好同、异因素与比较的关系。