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1.
郭秀兰 《长春师范学院学报》2008,27(5)
元代杂剧《竹坞听琴》和明代传奇《玉簪记》二剧的女主人公郑彩鸾和陈妙常两者身上蕴涵着极其相似的内质：身为尼姑或道姑，皆为爱情冲破封建理学和宗教的双重禁忌，成为敢作敢为的新女性形象，这使得其它爱情戏中的大家闺秀难以望其项背。但由于二女的生存背景、处世方式不同，因而其心路历程、性格特征等方面又存在诸多差异。 相似文献
2.
吕代珍 《晋中师范高等专科学校学报》2011,(5):9-11
安娜和弗兰西斯卡分别是作品《安娜·卡列尼娜》和《廊桥遗梦》中的女主人公。在无爱的婚姻以外,她们各自追求着自己的爱情。两位女主人公婚外情产生的根源主要是由于经济上的依赖与传统的父权制度;女性自我意识的苏醒与升华。而女性性格深处的弱点又成为她们追求自主爱情失败的重要原因。 相似文献
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安娜和弗兰西斯卡分别是作品《安娜.卡列尼娜》和《廊桥遗梦》中的女主人公。在无爱的婚姻以外,她们各自追求着自己的爱情。两位女主人公婚外情产生的根源主要是由于经济上的依赖与传统的父权制度;女性自我意识的苏醒与升华。而女性性格深处的弱点又成为她们追求自主爱情失败的重要原因。 相似文献
4.
庞明启 《温州大学学报(自然科学版)》2015,(1):70-74
张生和柳梦梅分别是戏曲《西厢记》和《牡丹亭》中的男主角,与女主人公一道完成了反封建礼教的爱情命题。两人在身世、性格、才华、胆识和对爱情与功名的态度方面都具有很强的可比性,相同之处与不同之处都有着丰富的表现和复杂的原因,而根本原因则在于作品风格、创作方法、时代背景的差异。 相似文献
5.
方勇 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1992,(5)
《吕氏春秋·音初》篇云:“禹行功,见涂山之女,禹未之遇,而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳,女乃作歌,歌曰:‘候人兮猗!’”这《候人歌》的作者涂山氏,就是中国第一位女诗人。其理由如次:一、据“(禹)娶于涂山(《尚书》)、“禹娶涂山氏之子”(《帝系》)、“予娶涂山”(《史记》)等记载,禹与涂山氏之间存在着爱情和婚姻关系是可以肯定的,那么禹“娶涂山,甫及四日即往治水”(《尚书注》),数年不归,涂山氏怎能不发出“候人兮猗”的感叹呢!二、早于大禹时代的山东大汶口文化后 相似文献
6.
《大浴女》对爱情、婚姻与性的探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
在《大浴女》这部作品中，铁凝探讨了人类的爱情，婚姻与性，阐述了自己理想的爱情与婚姻完善结合的观念，她认为，爱情是相互关心，永远默契，性爱和婚姻的基础是爱情。 相似文献
7.
《死水微澜》的女主人公邓幺姑和《包法利夫人》的支玛进行婚外恋的原因和行为具有相似性，但她们在爱情中的地位与态度不同：艾玛是以主动的姿态去爱的，爱情就是艾玛生存的目的；邓幺姑则以“被爱”的受动姿态去等待爱情，爱情是她生存的手段，这两种不同的恋爱观有其社会历史文化根源。 相似文献
8.
龚北芳 《大庆师范学院学报》2003,23(2):49-51
席勒的《阴谋与爱情》与莎士比亚的《奥赛罗》中的爱情故事有惊人的相似之处,女主人公有那么多的相似之处,又有不同之处。两个人形象的审美特征,同是美的,但又各有特性。席勒的路易丝·米勒在争取爱情的自由和人的平等上更有主动性,斗争性也更强。 相似文献
9.
赵淑琴 《大理学院学报：综合版》2009,8(9):44-47
张抗抗是中国当代很有影响的女作家，她的《作女》从一个崭新的视角，写出了中国当代都市女性理想的生存状态。强烈的女性意识，反传统的爱情婚姻观，执着追求真爱理想是《作女》呈现出的崭新的女性生存理念，有一定的现实意义和美学意义。 相似文献
10.
张莹 《邢台师范高专学报》2011,(4):61-62
《伤逝》是鲁迅一生唯一写过的一部探讨爱情婚姻的作品。两个自由相爱的年轻人并没有终成眷属,女主人公子君也为此而命丧黄泉。作者试图从男女爱情观的不同以及爱情中女性的独立精神等角度分析这场爱情悲剧的必然性。 相似文献
11.
李陶冶 《萍乡高等专科学校学报》1998,(1):37-40
<正> 爱情作为人类文明的产物,作为人类精神上的诗情慰藉,已成为古老而永恒的文学母题,令古今中外男女作家为之倾尽笔力,演绎出千姿百态的爱情婚姻故事。新时期爱情婚姻小说随着刘心武《爱情的位置》一文破土而出后,呈现着炫人的景观。特别是做为爱情婚姻天然承载者的女 相似文献
12.
古希腊欧里庇得斯悲剧《关狄亚》中女主人公关狄亚和法国梅里美的批判现实主叉作品《卡门》中女主人公卡门，是世界文学画廊具有一定地位和影响的人物形象，有人称她们是天使，有人说是妖妇。围绕爱情悲剧主题，立足于社会现实，从女性视角比较了两位女性的爱情悲剧，揭示了其存在的终极意义。 相似文献
13.
谢忆萍 《上饶师范学院学报》1984,(1)
一九八三年第八期的《上海文学》刊登了一部女作家航鹰写的中篇小说《东方女性》,一时为广大读者所传阅。这是继《人到中年》、《方舟》、《沉重的翅膀》后又一篇探索女知识分子的比较成功但又有明显缺陷的作品。航鹰是近年来出现的较有名气的一个女作家,她的小说《明姑娘》、《金鹿儿》都已被改编成电影剧本搬上了银幕。《东方女性》之所以引人入胜,是由于作者提出了处理爱情、婚姻和家庭关系的道德问题,批判了余小朵式的以“自我”“爱情至上”为中心的爱情观,对当代青年有一定的教育意义, 相似文献
14.
《傲慢与偏见》是英国杰出经典女作家简.奥斯汀最受欢迎的作品。在这部作品中,奥斯汀借女主人公伊丽莎白之口阐述了她自己的爱情婚姻观,即爱情和金钱同时拥有的婚姻才是幸福的。本文结合作者所生活的时代,分析了其形成这种爱情婚姻观的原因,并讨论了它对当代人产生的影响。 相似文献
15.
清代的爱情婚姻剧成就最高者首推洪异的《长生殿》与孔尚任的《桃花扇》，二剧分别表达了情重于责、为情弃责的爱情理想和责重于情、为责弃情的爱情理想。为情弃责，是对明中叶以来倡情之风的进一步高扬，是对晚明以来情欲泛滥的世风的警示，是对明末清初情理合一创作思想的反拨。为责弃情是《桃花扇》所标举的爱情新特征。为责弃情，与明清之际经世思潮的广为倡导有关，又是明末清初社会动荡的产物。 相似文献
16.
理想爱情与世俗婚姻——海丝特和凯瑟琳爱情悲剧之比较 总被引：2，自引：0，他引：2
《红字》与《呼啸山庄》是两部异中有同,同中有异的杰作。两部作品都讲述了一个缠绵悱恻、感人肺腑的爱情故事,都描写了爱情、孤独与死亡。海丝特和凯瑟琳分别是两部小说爱情悲剧的女主人公。她们有着相似的命运遭遇：都曾为结婚而结婚,为爱而爱,最后都为婚外之爱付出了沉重的代价。本文拟从两者的爱情与婚姻,孤独与死亡诸方面进行比较分析,指出破坏真挚而自然的感情不仅是残忍的,而且会带来毁灭性的后果。 相似文献
17.
《氓》和《美狄亚》中的女主人公，对于爱情全心全意地付出，得到的却是冷酷无情的背叛。面对背叛，她们勇敢地进行了抗争，以弱小的力量反抗强大的社会制度，给后人留下了震撼人心的悲壮之美。但是，由于中西方文化背景的差异，两位女主人公反抗的方式和力度有所差异。 相似文献
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A．S．拜厄特在小说《占有》中讲述了两段动人的爱情故事：其一为百年前维多利亚时期的男、女诗人艾什和拉摩特“飘逝”的爱情悲剧；其二为当代英国男、女学者罗兰和莫德“渐悟”的爱情喜剧。它们在小说中交叉前行，构成了小说的叙述主线。艾什、拉摩特的爱情是罗兰、莫德爱情成功的主要推动力量。两段爱情故事虽相隔百年历史，但都生动地阐释了爱情的伟大和不可或缺性，其主人公在爱情追求和对待爱情的态度等方面都表现出相似和不同之处。 相似文献
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