“生育权”纠纷的法理分析

从法理学的角度对婚姻关系中存在的两种意义上的生育权进行探讨,希望这两种生育权的冲突得以合理解决。     

夫妻生育权冲突及其解决——从妻子私自堕胎引发丈夫索赔案出发

夫妻原则上平等享有生育权,但在妻子怀孕后,妻子享有的生育权为消极自由,优于作为积极自由的丈夫的生育权;在其他场合下,双方生育权并无优劣之分。在丈夫生育权劣后于妻子生育权时,丈夫亦应得到法律救济,如在妻子滥用生育权时提出损害赔偿,或以妻子违背生育合意作为离婚诉请之由。     

试探生育权性质的有关问题

近年来,我国因生育权问题引起的民事纠纷不断增多,学界对此相关问题的讨论也日益高涨,学者们的意见、观点各有不同。笔者主要就与生育权性质的有关问题展开分析作出思考,认为生育权既是人格权,又是身份权。同时简述生育权的限制和生育权冲突的解决办法。     

单身女性生育权问题研究

2002年,我国首次以地方性法规的形式,对单身女性生育权进行了规定,这个规定一经颁布即在社会各界引起了极大争论。生育权作为人的一项基本权利,属于人格权的一种,固应受到保护,但单身女性在行使生育权的同时,必然会侵害相关人的利益,因此单身女性应该在一个合理的范围内行使生育权。     

浅论男性生育权

本文,结合事实与法律,就男性生育权的享有、生育权的优先性以及婚姻关系中男性生育权受到不涉及第三方的侵害时的救济等问题,进一步展开分析与探讨。     

浅析生育权的权利冲突

公民的生育权已成为一项重要的民事权利，由此而产生的男女双方的权利冲突也就日益明显。单纯的婚姻法理论和民法理论，难以解决生育权的权利冲突。笔者认为可以通过生育协议等方式解决生育权的权利冲突。     

浅析刑事执行中死刑犯的生育权

关于死刑犯和在押犯的生育权一直是各国法律比较有争议的问题。生育行为作为人类繁衍子孙后代所特有的社会行为，是每个人类个体与生俱来的自然权利。生育权是一种人格权，我国刑法并未剥夺死刑犯的生育权，但由于其被限制了人身自由，故应通过相关立法完善来保障其生育权的实现。     

生育权之平等说

生育权是每个人的基本权利之一,但我国在这方面的立法却严重滞后,本文将着重阐述“男女享有平等生育权”这一论点,并提出立法建议,以供探讨。     

困境与出路——变性人代孕合法化问题探析

我国现在以变性手术的实施作为法律承认变性的条件。在现行法律规定下,变性人的生育权和收养权无法得到保障。在变性人缔结婚姻后,由于生育能力的欠缺,需要法律制度完善对其生育权的保护。因此,我国应尽快对变性人家庭开放局部代孕并设计具体法律制度。     

纠缠于人与自然人之间--关于法人本质的反思

认清法人的本质首先必须正确理解自然人。自然人不是人，它只不过是法学上的一个拟制的概念。由于实体说和拟制说都存在“自然人就是人”的误区，所以两种学说都须理论上的反思。     

"性别复调"叙事模式及其文学体现

从性别研究角度看,投影在文学艺术中的有男权话语也有女权话语,还有两种性别话语彼此扭结、共存其中的“性别复调话语”。透视历史上的“凰求凤”、“人神恋”文本,对于研究者从深层次上把握作为文字叙事模式的“性别复调”,多有裨益。     

神经皮肤黑色素细胞增生伴原发颅内黑色素瘤

报道一例男性自出生起伴有巨大皮肤黑色素痣的患者,以间断性头疼和右眼视力障碍入院.脑核磁显示颅内多发占位.该患者除了皮肤黑色素痣外无其他颅外器官异常,患者接收手术切除,术后病理为颅内恶性黑色素瘤伴先天皮肤黑色素痣,3个月后患者死亡,对于先天性巨大黑色素痣的患者应该注意早期全面检查,特别是中枢神经系统的检查,以排除NCM,目前还没有有效治愈此疾病的方法.     

论市场经济初期的妇女权利保护

市场经济初期,妇女在就业等方面正遭受着公开的性别歧视。它是传统＂男尊女卑＂文化和金钱本位价值取向揉合后,在社会转型过程中失去强制约束的必然结果。要实现对妇女的权利保护,必须从文化、制度等方面着手,构建立体化的妇女权利保护机制。     

从疏离走向和谐——托妮·莫里森小说的两性关系

莫里森创作中对两性关系有其自身的独特性,其早期作品中鲜有和谐的两性关系的存在,莫里森试图通过两性的二元对立,指出女性靠依赖男性的爱情实现自我价值是完全不可能也不可靠的,女性要找到真正的自我,实现自我价值,必须依靠自己。进入80年代之后,莫里森将两性关系与文化融合问题结合在一起作为其创作的切入点,开始关注建立和谐的两性关系。     

基于词汇层面的藏语拉萨话音节时长统计

音节时长的研究是韵律模型和语音合成系统的基础,本文基于词汇层面,随机挑选了单音节词、双音节词、三音节词、四音节词（成语）各200个,录制了1男1女藏语拉萨话发音人的语音,提取有效时长。研究了男女发音人不同长度词汇的时长分布,并对不同长度词汇的音节平均时长进行比较。结果表明：1）男女声的词汇时长总体分布比较集中;2）随着词汇长度的增加,音节平均时长逐渐变小,减小幅度成递减趋势;3）整体上来看,女声时长要大于男声时长。     

论女性诗歌中的性别意识

女性诗人女性意识的觉醒使她们深刻地认识到男权话语对她们的压抑，女性诗歌通过女性意识的表达来反抗男权世界，反对男权话语，而这种反抗因为男性话语的中心位置又使女性诗人处于尴尬的地位，她们通过躯体写作来做最后的反抗，通过营造黑夜的世界来创造属于自己的世界。     

性别的世界:从神话到现实

男女的世界始终是错综复杂的世界,在这一世界中,有着太多令人疑惑的事情发生,其真相长期以来为形形色色的迷思所遮蔽,许许多多的现象半明半暗,令人看不清晰。本文拟从神话、文学作品、人物传记、实际生活经验之中选取有价值的分析材料,采择深层分析心理学的视角,运用科学的发现,以其他学科研究的成果,探索男女的属性与特征、男女的关系形态、相爱的原初动力,揭示主导爱的对象选择的内在力量,展现多元取向的爱情活动的内在生命机制。     

初识[沙戏腔调]——云南壮剧音乐初探（之十）

[沙戏腔调]是北路沙戏音乐和东路沙戏音乐的总称,包含了唱腔音乐和伴奏音乐两个部分。北路沙戏唱腔实现了男女分腔,有男腔EE啊尼]、女腔[乖哥来]和“杂调”;东路沙戏唱腔则以[哎依呀腔调]和[乖嗨咧腔调]为主并穿插[壮剧皮黄]。北路沙戏音乐和东路沙戏音乐有共性特征也存在差异,体现了沙戏的少数民族特点和丰富多彩的艺术特征。     

解读海明威《老人与海》中女性缺席现象

作者以《老人与海》为中心,通过海明威的其它作品,探讨了该作品的主题,并解读了《老人与海》中女性缺席现象．指出海明威的“硬汉子”形象是其创作的外化表象,而其冰山之下是以平常心来看待人生：男女之爱固然重要,但生命的意义实质上存在于寻求过程中。