人工智能与机器人

尽管人工智能早已成为当代网红,但真正了解人工智能的人偏少,少有文章将人工智能、机器人介绍得浅显易懂。笔者沿着人工智能与机器人是什么、怎么产生的、未来趋势这一思路,通过人工智能、机器人的不同定义讲述了人工智能与机器人间的关系;通过分析人工智能与人类智能的本质区别阐述笔者观点——人工智能无法完全替代人类;从人类生产发展史阐述作者观点——没有机器人,人将变为机器,有了机器人,人仍然是主人。     

科技

美国明尼苏达大学华裔教授贺斌成功利用人类脑电波，控制四轴遥控直升机自由飞行，是人类首次能单凭思考控制飞行机器移动。——新浪科技 我们常说“有理不在声高”，但美国一项研究表明，无论讲话内容是否正确，人说话时越是自信、大声，越会被别人认为值得信赖。——新华网     

迎接分子机器

人类从不满足于欣赏,而是要创新。犹如化学在发掘天然产物的过程中,创造出了不仅在数量上,而且在性能上也超越天然的合成化合物。人类在学习生物分子机器的过程中,定将会创造出人工分子机器。令人兴奋的是这一创造已经开始。     

面向21世纪的智能化住宅

国家科技部部长朱丽兰最近说过:“把人的智能变成机器的智能,然后以此为手段,实现生产的智能化,同时把人的自然智力和机器的人工智力两方面的潜能都充分释放出来,以实现智力的人工进化和脑——机的共生体,这将是21世纪高技术的核心,并导致社会的智能化”。 显然,21世纪演化的趋势,就是智能革命。但是,一切科研成果的终极目的,正是为人类自身服务。那么,作为人类在生活中度过时间最长的场所——栖身的住宅,也就必然随之同步智能化,在这方面,经济较发达的一些西方国家已经起步,在美国、日本、法国等国的一些市郊,别致、功能比较齐全的     

2010最受关注的十大科技

<正>1.仿人机器目前,欧洲一支科学家团队正致力于缩小机器人与人类的差距。他们所研制的一种机器人模型已经具备了一定的仿人功能。在这种仿人机器人体内,有一副由热塑性塑料所制成的骨架以及一组模仿人类肌腱的驱动器,该驱动器可以做出一些肌肉动作。2010年,科学家们的目标是利用这个原型制造出一种更像人类的实体机器人,让它能像人类一样对不同的环境做出相应反应。     

传媒天地

观看理由：很感动的一部动画影片,最终证明了一句话：对于凡人,只有脱离物质的瞬间才能感受生命的意义 人类制造了机器,但机器对人类发起了进攻,并最终毁灭了人类。“9”就诞生于这人类末日的最后时刻,他的创造者——一个疯狂的科学家将自己的智慧留存给他．然后,成为了人类最后一批殉难者。所以,当“9”真正醒来时,发现自己置身于一个荒凉的噩梦中。     

浅谈基于人工智能的机器行为学

最近刚刚诞生的新学科——机器行为学,由MIT媒体实验室领衔,哈佛、耶鲁等于2019年4月,在Nature发综述提出,是以考查人工智能体入手,模仿考查生物及其群体的行为、生态及与人类之间的关系,将机器和人类的关系作为研究对象,来研究人工智能的伦理问题、发展问题、进化问题。该文尝试着发表对它的见解。     

科技界声音

<正>科技创新的核心要素是人才。随着经济全球化深入发展,以人才为中心的创新要素竞争更加激烈,各国都把争夺人才作为保持领先优势的主要手段。中国参与国际人才竞争,引进和留住人才任重道远。——中国科学院院长白春礼新华社[2017-02-28]人工智能实际上是让计算机模仿人类的3种功能。第1项是模仿理性思考,属于人类的高级智能,或者叫逻辑思维;图片来源:科学网     

让机器听懂世界，触及人类梦想还有多远

 语言交互能力是人类认知发展、终身学习的基础,这为人类开启了智慧之门。人工智能时代,语言交互也将是人类和机器之间表达思想、交流知识、相互沟通的重要工具,这就需要让机器听懂复杂场景下的人类语言并且适应人类几千年进化形成的远场语音交互习惯,从而让机器真正认知人类世界,为机器产生类人智能提供一种参考。     

混合动力汽车的发轫者——吉林大学王庆年教授

1886年,世界上第一辆装有发动机的汽车问世。自此,人类告别了“马车时代”,跨入了“汽车时代”。人类的行走艺术由此赋予了新的内涵。此举不仅改变了人们的生活方式;也变革了世界经济、文化……渗透到了人类生产、生活的各个领域,直接影响着人类的发展进程。人们不禁惊呼：汽车——改变世界的机器,汽车——贯穿20世纪,最具影响力的重大发明;汽车——21世纪的宠儿。     

北京车展:科技演绎汽车工业高境界

<正> 也许没有什么其他机器改变人类生活的程度比汽车还要大。因而,现代汽车工业技术的创新和变革总是吸引着万众的目光。6月6日～13日,如山似海的人潮涌向北京国展中心,观看第七届北京国际汽车展。当那些流光溢彩,凝结着现代科学技术的光芒与人类聪明智慧的崭新汽车纷纷撩起神秘的面纱,——展现在专业人士与社会大众面前时,人们被汽车文明的光辉深深地打动了。这与其说是一次汽车展览,不如说     

论学校创新人才的培养

21世纪人类社会充满竞争,而人类社会所有竞争,归根到底是人才的竞争,尤其是创新人才的竞争。作为创新人才培养的主渠道——学校,如何为培养人才作贡献应是当务之急。     

制造“道德机器人”的远虑与近忧——评《道德机器:如何让机器人明辨是非》

 随着人工智能和机器人技术的发展,自主性日渐增强的机器已经出现在金融、军事、电力控制、交通运输等领域,并且在可展望的未来仍将飞速拓展其应用空间。如果说机器获得和人同等水平的道德后,可能出现的种种困境还只是远虑,那么如何让越来越具有自主性的机器根据符合人类道德标准的决策去行动则是近忧了。《道德机器：如何让机器人明辨是非》是美国认知科学哲学家科林·艾伦（Colin Allen）和技术伦理专家温德尔·瓦拉赫（Wendell Wallach）合著的一部机器道德领域的开创性著作,其关注点已经超出了人类如何使用计算机之类的应用伦理学问题,而跨进到该如何建构有道德的机器这一直指实质的问题。     

共同体观念下的“机器”意象——以《在流放地》为例

发轫于19世纪末的现代主义文学,充斥着许多关于"机器"意象的描写。文章在共同体观念中关于时间维度的理论框架下,以卡夫卡的《在流放地》为例来说明这些"机器"意象所蕴含的人被机械技术异化并且甘于沉沦的主题。而在当下,机器对人的这种束缚性依然存在,我们要做的便是向这个机器时代展示出我们人类的觉醒与反抗态度。     

李约瑟的《人是机器》及“新机械论”

《人是机器》是李约瑟早年的一部科学思想著作,它严厉批判了意大利哲学家里格纳诺《人不是机器》中的终极目的论生物哲学,并提出一种新生物哲学——新机械论,认为机械论是科学的唯一正确方法,但具有相对性或假设性,并非认识世界的唯一方式。新机械论是李约瑟早期思想的一个重要侧面。     

走向自愈时代

 机器是双刃剑，可以为人类带来福祉，也可能导致灾难。现代工业生产规模越来越大，设备故障导致的非计划停产和事故损失巨大。从1781年瓦特发明蒸汽机至今仅有200多年的历史，人与故障作斗争主要是靠“治愈”，即机器出了故障要停机由人来检修。     

人工智能:“热闹”背后的“门道”

 谷歌AlphaGo与人类围棋高手对弈的结果,震撼了国际棋坛,也在公众舆论中激起了波澜。面对人工智能咄咄逼人的挑战,人们会产生疑问:人类该如何应对?为了澄清这类疑问,本文解析人工智能的基本涵义、人工智能与人类智能和人类智慧之间的相互关系,阐述人工智能机器的能力界限、人工智能发展与人类解放和社会进步的关系、人类与作为人类聪明助手的人工智能机器的和谐相处之道。在此基础上,剖析了人工智能的基本原理、研究方法、研究成果、研究走向,着重阐述了人工智能理论创新的机会,提出了大力发展中国人工智能研究的建议。     

创新总自冒险始

<正>创新是人类的本质特征之一,它贯穿于人类活动的方方面面,所以人类发展的历史就是一个不断创新的历史。创新是人类自觉能动性的最高表现,不仅是人的理性思维活动的产物,而且同人的欲望、需要、热情、意志、冒险等非理性因素密切相关,要创新就有风险。     

超级计算机首次通过图灵测试

正6月7日,英国雷丁大学研究表明,有一台超级计算机成功让人类相信它是一个13岁的男孩儿,从而成为有史以来首台通过"图灵测试"的机器。据悉,参加英国皇家学会测试的共有5台机器,他们的目标是通过文本对话让测试者将其误认为是人类。这项测试起源于1950年,由计算机科学先驱阿兰·图灵(Alan Turing)设计。图灵表示,倘若机器与人类无法区分,就表明机器也在"思考"。     

加强杭州脑机智能产业发展的对策建议

<正>近年来，随着脑科学、神经科学、人工智能、材料科学等学科技术的交叉飞速发展，人类智能与机器智能逐步融为一体，并催生了新一代的脑机智能融合，为人类医疗健康、智能生活、教育、娱乐等方面带来新的发展机遇，成为全球各国科技竞争的战略高地。脑机智能产业关键技术——脑机接口技术实现脑机智能融合的关键技术环节之一是实现人脑与机器之间的信息交互，即脑机接口（Brain-computer interface,BCI）技术。