讽刺、批判与幻灭——析赫胥黎的《美丽新世界》

英国现代主义作家赫胥黎在《美丽新世界》中,用看似愉悦、美丽的笔调描写了一个实则充满讽刺、批判与幻灭的世界.工业社会的发展,形成一个为科学技术所控制的世界,人成为非人,消费主义盛行使人忘了幸福的真正内涵.     

作为“反乌托邦小说”的《撒旦探戈》及其美学

克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛的《撒旦探戈》是一部复杂而充满多义性的小说,表现出了欺骗、欲望、覆灭等多重主题。文章从生命政治、隐喻及象征、小说叙事学等多个层面入手,全面阐释作为“反乌托邦小说”的《撒旦探戈》及其美学。研究认为：小说中骗与被骗呈现出的是作为“赤裸生命”的存在方式;“医生”既是“赤裸生命”之一又是小说的叙事者,具有双重功能;小说中的隐喻和象征为小说提供了丰富性。     

反乌托邦视野中的《猫城记》

在20世纪绵延甚久的革命乌托邦视域里,老舍的长篇小说《猫城记》是一个＂异薮＂。迥异于同时代左翼革命乌托邦如火如荼的激情想象,老舍以＂归来者＂身份展开的《猫城记》显示出客观、冷峻而不失讽喻的反乌托邦叙事风范。而有关暴力人性的想象性叙事更豁显批判的锋芒,以及预知未来的思想穿透力。     

论苏童小说《菩萨蛮》中的反乌托邦情结

《菩萨蛮》是苏童转向现实的代表作,叙述视角独特,内涵深厚。现从＂乌托邦＂的概念出发来解读这部小说,通过分析看出苏童在《菩萨蛮》中有一种反乌托邦情结。在＂反宗教乌托邦＂、＂反阶级乌托邦＂论述的基础上,来看作者的＂反个人审美乌托邦＂情结,而这正是该小说的独特之处,是作家对人的存在、人的孤独处境的思考。     

理想神话与人性乌托邦：－读熊正良的小说《匪风》

《匪风》描绘了一个乌托邦社会艰难的挣扎过程，本试图从人性、伦理的角度来分析乌托邦难以坚守的原因，并对乌托邦理想的维持方式－暴力进行较细致的分析，由此归纳当出人们对乌托邦采取偏执激进的态度，乌托邦必然显示出恶的一面，二十世纪中国学的灾难正是如此。     

正义的乌托邦——《理想国》之正义理论初探

为了挽救目渐衰败的正义观念和城邦，柏拉图在形而上构建出了他的鸟托邦式的“理想国”。理想国中的正义是以正义理念为蓝本的城邦正义和个人正义，其核心是等级统治下的和谐有序。在这种正义观指导下建立的城邦能很好地维护“集体利益”，但其中的阶级特权与哲学王的统治为施行极权主义政治统治埋下了伏笔。     

从《她乡》看女性乌托邦小说的进步性

由吉尔曼所创造的《她乡》是一部反映作者女儿国构想的女性乌托邦小说。它所体现的所倡导的平等、民主、环保、对个性的尊重和共同抚养小孩等观点尤其具有进步意义，对现代社会的发展有着很大的借鉴意义。     

心灵的乌托邦——辛克莱路易斯《大街》的浪漫主义解读

浪漫主义是文学中的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为艺术手法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。本文即从浪漫主义角度对辛克莱路易斯的《大街》进行浪漫主义解读,通过作品中细节部分分析,从而展现出浪漫主义中乌托邦小镇的美好。     

从《美丽新世界》看当今各媒体娱乐节目对大众的影响

本文通过对赫胥黎作品《美丽新世界》的赏析,重点评述了作品中众多主题中的两个:一个是对极端消费主义的抨击;另一个是对人的物化的批评。以此为出发点,对当今社会各媒体娱乐中存在的缺乏个性、缺乏思想进行批评,尤其是拜金、泛娱乐化的节目对大众女性所造成的负面影响进行了分析。     

王道乌托邦：《水浒传》的替天行道思想

王道思想是士人孜孜以求的终极目标,富有王道乐土色彩的梁山政权与腐朽没落的赵宋王朝形成鲜明的对照,梁山小天下允符了人们基本权力追求的需要,人民的复仇诉求与反抗欲望只有到<水浒传>中才得到酣畅淋漓的释放.世俗功名心的作祟,葬送了作者所精心构筑的王道图景,王道思想之于<水浒传>,还只是一种观念乌托邦,梁山英雄的集体毁灭抒写了一曲王道思想的哀歌.     

殷芸《小说》预言研究

成书在梁天监十三至十四年间的殷芸《小说》是一部“容纳众体的小说通选集”,它第一次以“小说”命名,在小说发展史和研究史上占有重地位。作为编采各家的选集,《小说》思想丰富,内容驳杂。预言部分是其较有特色的地方,《小说》共有预言26条,其中鬼神预言9条,人事预言17条,这些预言数量不多,篇幅不长,但却体现了对传统文化的承接和对人自身力量的把握。     

福柯规训权力视野下的《红字》解读

在福柯规训权力理论视角下解读<红字>中规训权力的运行机制以及主人公对规训权力的反抗,进一步反映了小说的主题,揭示了霍桑对人类生存困境的关心和思考.     

权力异化下的乡土世界——阎连科小说《黑猪毛白猪毛》的主题解读

阎连科小说《黑猪毛白猪毛》以主人公刘根宝争取替镇长坐牢一事为线索,展现了刘根宝及其乡人被权力异化的心灵,揭示了乡土农村中农民被权力奴化的现实。小说以戏剧化的情节展现了权力控制下的无常人生,以狂欢化的场景描写了农民对权力的集体崇拜,以独特的意象描绘出乡土世界中的权力场。     

爱的拯救与意识形态召唤——电影《美丽心灵》欣赏

电影《美丽心灵》(A Beautiful Mind)以博弈论创始人、诺贝尔经济学奖获得者约翰·福布斯·纳什(John Forbes Nash)为原型,讲述了纳什创立博弈论——陷入、抗争与克服妄想型精神分裂症获得诺贝奖的人生历程。在纳什克服精神分裂症的过程中,妻子艾丽西娅以及朋友用深沉的爱帮助他最终克服了精神分裂;分析纳什罹患精神分裂症的原因,除对数学事业的不懈追求外,政治的诉求是更重要的原因,从这点来看,爱的拯救并不能完全克服精神分裂。     

救赎之路——论《权力和荣耀》

《权力和荣耀》中威士忌神父虽然违背教义,有着种种罪过,但是逃亡路上慢慢学会了怜悯与爱;中尉尽忠职守,成功逮捕了神父,却觉察出隐约的失落;在神父与中尉二元对立的背后是作家对救赎之路的探讨。     

非乌托邦社会里生态乌托邦的实现——评加里·斯奈德《返乡栖居》

在一个以科技活动为主的非乌托邦社会里,人类自身以及与自然之间的关系均已陷入了困境,面对这样的世界黑夜,人类通过努力寻求摆脱危机的方式,以求实现一个美好的生态乌托邦社会。在种种方式中,诗意的栖居不乏是一种简便易行、行之有效的方式。当今美国深度生态学桂冠诗人加里·斯奈德不仅躬行诗意的栖居,而且不断地参与创作,从理论高度上阐发了诗意的栖居。其散文《返乡栖居》扼述了作者随返乡运动回归到家乡后的所见所感,凸显了地方感,感触了返本归源时的真正归家,凸显了包括生态联系观、生态整体观和生态多样性在内的生态中心主义,饱含着生态本体论和生态存在论的思想理念,昭告人们在非乌托邦的社会里也有诗意的栖居。     

孤独的成长——女性成长教育小说视角下的《虹》

采用文本与文学批评相结合的方法,从女性成长教育小说批评的视角对戴·赫·劳伦斯的代表作《虹》进行了研究,研究发现:《虹》对其女主人公厄休拉·布朗温成长过程的描述中含有多种女性成长教育小说所具有的要素,如:社会与家庭成长背景、引路人、恋爱经历、顿悟,得出《虹》是一部典型的女性成长教育小说的结论。另对女主人公的成长经历进行了分析,因分析其成长经历不仅可以帮助读者更深入地了解这一人物,且其成长经历对当时以及后来的青少年具有一定的借鉴意义。     

论冯尼格特在《加拉帕戈斯群岛》中构建的生态乌托邦社会

本文是在对美国后现代主义作家库特·冯尼格特（Kurt Vonnegut Jr．1922—2007）小说《加拉帕戈斯群岛》（Galapagos，1985）进行文本分析解读得出结论：冯尼格特通过此书试图构建一个理想和谐的生态乌托邦社会，以警示世人要合理利用科学技术；同时，冯尼格特在书中所描述的未来世界（鱼人社会）所展现的前景令人不寒而栗，也迫使人们认真反省、积极应对所面临的各种现实问题。