闽南仪礼中的闽南民间音乐文化传承

闽南民间音乐文化渗透于闽南日常生活、祭祀活动、传统节日等民俗仪礼中。在闽南仪礼中,闽南民间音乐超越了本体的娱乐性,具有日常性、功用性和价值性,它记录地方乡音和民俗风气,强化传统文化的集体记忆,彰显闽南民众的生命精神。民俗生活是闽南民间音乐传承的根基,闽南民众既是闽南民间音乐的享受者,又是闽南民间音乐的传承者。现代性的推进打破了民俗文化传承的内在秩序,政府和民间的合力推动则为闽南民间音乐文化创造了传承的机遇。     

闽南传统文化及其产业调研

闽南文化作为特色传统地区文化,是文化产业发展中不可或缺的资源.该文通过对闽南文化产业中的饮食文化、建筑文化、民俗文化展开调研,梳理这部分文化及其产业的特点及存在的问题,提出推动闽南文化产业科学发展的相关建议.     

从云霄田野调查管窥闽南乡村的节日民俗

通过实地走访、入住民居、参与生产劳动和问卷调查等方式方法,对漳州云霄县6个乡村重要的历史节日民俗进行挖掘考证,以管窥闽南乡村节日民俗的特点和社会文化内涵。调查发现：闽南节日民俗所包涵的内容和信息颇为丰富,但地理区隔与宗族传统造成了各村节日民俗在内容、时间和形式上的显著差异性;不同的节日民俗亦反映出闽南乡村民众的思想动向与精神寄托,反映了乡村传统民俗文化与社会现象之间的关系。     

“南韵嘭鼓”舞蹈的创作构想

闽南民间舞蹈是闽南文化丰厚积淀的一个重要组成部分,从一个侧面反映出闽南文化的源远流长、博大精深和独特个性。嘭鼓是闽南地区一种独具风韵的曲艺形式,它表现的是闽南地区人们一种恬淡情境的生活写照。以嘭鼓作为道具并结合闽南民间文艺的瑰宝—南音及其哺育出的南戏等表现形式所创作的舞蹈--＂南韵嘭鼓＂是泉州艺术学校在闽南民间舞蹈教学创作方面的一个初步的、创造性的尝试。     

社会记忆、风险社会与文化调适——现代民间风水信仰的人类学解读

风水是我国颇具特色且蕴意丰富的民俗文化事象,它在现代民间仍具有顽强的生命力。现代民间风水信仰是人们在现代社会政治经济秩序下和现代科技与理性造就的社会生态环境中,以＂回归传统＂的方式利用传统风水民俗文化孑遗来化解人生困厄和规避自然或社会风险的一种文化调适策略。     

浅谈在城市公园设计中闽南传统元素的应用

在全球化的发展过程中,给人类社会发展创造了良好的契机,使科技成果和文化艺术成为人类的共同财富,同时也要寻求地域传统的当代延续,既包含时代精神,又保持和继承独特的地域文化传统;强调文化的多元与整合,在全球化背景下的景观必然朝着多元化、特色化方向发展,本设计在表达其时代性与生态性的同时也融入了闽南文化元素,表达了设计对地方优秀民俗文化的尊重。     

安康民俗文化的历史与发展浅谈

作为中华民族文化不可分割的一部分,安康民俗文化应在继承发展历史文化传统、人文精神和特色文化艺术的基础上,溶入时代精神、绿色理念,以不断促进＂绿色安康＂发展,满足人们的精神生活需求。     

民俗文化旅游动机与文化认同关系研究——以闽南芗剧为例

为探索民俗文化旅游动机与文化认同之间的关系，以闽南芗剧为例对旅游者展开问卷调查分析。为了把旅游动机和文化认同联系起来，将旅游者满意度选择为二者之间的中介。结果表明:(1)民俗文化旅游动机正向影响旅游满意度和文化认同；(2)旅游者满意度正向影响文化认同；(3)旅游者满意度具有部分中介作用。研究结论有助于深化理解民俗文化旅游者的旅游动机与文化认同的关系，丰富旅游动机和文化认同理论研究，推动和传承旅游目的地的民俗文化发展。     

乡村旅游者旅游体验真实性探析

在乡村旅游开发中，应根据乡村旅游者旅游体验真实性需求的多元化与层次化，在保持乡村传统民俗文化的基础上，深度挖掘乡村旅游地的传统文化，并运用发展的观点对乡村传统文化进行合理的舞台构建和创新，实现乡村旅游的可持续发展。     

论舞蹈诗《沉沉的厝里情》的地方形象塑造

闽南风情舞蹈诗《沉沉的厝里情》通过整合地方文化资源和提炼地方文化特色,运用多元化的创编手法塑造具有地方特点的人物形象,在重构民俗文化的基础上演绎地方人性内容,完成了对闽南地方形象的完整塑造。该作品充分体现了地方形象塑造与新时代舞蹈创作之间的重要联系,对解决舞蹈作品如何塑造地方形象这一问题具有启示意义。     

南体育文化的历史形成、内涵特征与价值意蕴

闽南体育文化是闽南文化的重要组成部分，经历了从史前时期—秦汉至隋唐五代时期—宋元时期—明清时期—20世纪后的历史发展和文化历程。闽南文化的“重乡崇祖、爱拼敢赢、兼容并包、尚义贵利”，使闽南体育文化具有民族体育活动展现地域性文化特色、传统的庆典民俗活动融入竞技元素、文化的融汇与交流凸显文化兼容性、尚义贵利的品质使闽南体育文化“走出去”和“引进来”的内涵特征。同时，通过体育交流、体育赛事、体育产业和两岸民俗体育的发展，闽南体育文化具有促进闽南经济的发展、展示互惠共赢的开放观念、演绎爱拼敢赢的闽南精神、唤起闽台文化认同感等价值意蕴。     

保护与开发:民俗文化的可持续发展——民俗生态旅游

我国拥有丰富多彩的优秀民俗文化，开发民俗旅游也正兴旺，而民俗旅游资源是不可再生资源，因此开发民俗生态旅游是一种新兴、有效的旅游形式。它既可达到保护传统民俗文化的目的，又能使民俗文化可持续发展，这对我国传统民俗文化的保护及旅游业发展都有极大的促进、推动作用和深远意义。     

河洛文化兼容闽南文化的主导研究方向

闽南文化区域概念的习惯性使用,招致异地同质文化族群的质疑.河洛文化与闽南文化本质一致,但河洛文化超越地域局限,能够为异地同质文化族群普遍接受和认同.河洛文化内达中华民族传统文化之根底,外连闽南区域海洋文化之特色,尤在起始根脉上显现文化的本质性,有利于两岸同胞原始文化之认同.故以河洛文化兼容闽南文化的主导研究方向,将具较重要的现实意义和学术价值.     

浅谈文山民族民间传统文化的开发与保护

民族民间传统文化是我国文化宝库中的瑰宝。在市场经济条件下,许多民族都面临着两难的选择：一方面渴求经济的发展,以尽快摆脱贫穷落后的困境;另一方面又担心本民族传统文化在发展市场经济、走向现代化的过程中逐渐消失。为此,在加快市场经济建设的今天,怎样保护和开发现有的民族文化资源,让优秀的民族传统文化因子得到继承与弘扬,在推动社会科学发展、和谐发展中发挥积极作用,便成为一个具有现实意义和深层价值的话题。     

从云霄民俗管窥闽南文化的多元复合性

以开漳之地云霄县的历史民俗为视角,结合田野调查和史籍文献资料,对照实物遗迹和文化资源,探讨了闽南文化的构成特性。认为闽南文化是由土著的阈、阈越及其传人的文化,早于闽南人前来的“南溪蛮”及其后裔畲瑶文化以及闽南先民的中原文化3种文化相互碰撞、渗透、融合而成的,具有较为明显的多元复合性;文化变迁是不同国家、民族、族群之间文化碰撞调整的结果;文化认同,并不存在一个固定不变的模式。因此,在探讨一种文化时,必须先探究其起源、传播和影响,即秉承“文化元素归原”的理念。     

怒族传统生态伦理思想探析

一个民族的生活环境与生活方式造就特殊的生态文化,怒族的传统生态伦理思想是其特有的自然生态环境和独特的游猎游耕生产生活方式的产物。探究怒族的原始农耕文化、传统宗教信仰以及民间文学中所体现的怒族的生态伦理思想,旨在在西部大开发战略实施中,继续发扬怒族传统文化中有利于保护怒江地区生态环境和可持续发展的文化功能,实现人与自然的可持续发展。     

论马山壮族三声部民歌的传承与发展——以传播学为视野

广西马山壮族三声部民歌是东方少数民族国家存在多声部民歌的一个力证。文章从传播学的视野探究马山壮族三声部民歌的生存与发展,并着力探讨如何优化整合三声部民歌的各传播要素,从而更好地传承我们民族优秀的传统文化。     

传统民居与居住民俗的文化内涵

在长期农耕社会中形成和传承的民居及居住民俗,是东方农业文明的载体,它们生动、形象、充分地展示着中国传统文化的丰富内涵.类型多样、形式考究的四川民居,为中国传统民居文化增添了辉煌.目前,中国文化在全球化过程中正处于前所未有的重要转型期,对传统民居与居住民俗如何有效保护、促进传承和不断创新,是一个不可回避的涉及理论与实践的新课题.     

民间美术纹饰与现代旅游产品设计

民间美术纹饰是一种民族文化的承载,寄托着传统文化的脉络。当今设计师应努力从中国传统纹饰文化中汲取有价值的元素,通过简单再创作,开拓出具有中国特色的旅游产品设计法则,创作出中国原生的旅游设计品牌,让旅游产业带动中国民间文化的宣扬和延续。旅游产品设计是一种民族文化的形式,民间美术纹饰运用到旅游产品中是将文化以物化的造型表达出来,从而树立中国元素,打造中国旅游品牌。     

节庆旅游导向型民间体育的发展研究——夏威夷草裙舞营销模式的启示

民间体育是中华文明的重要组成部分,具有深厚的文化底蕴、独特的健身休闲功能和绿色人文的先天特点。然而在当今经济全球化、科技日新月异的现代化浪潮中,与竞技体育相比,民间体育没有收到足够的重视,不同程度地存在着文化流失及文化边缘化现象。为传承和发展民间体育项目,弘扬我国传统民间体育文化,提出通过节庆旅游的型式结合民间体育自身的特点,对民间体育项目进行系统规划、开发和营销,成为节庆旅游吸引物,带动旅游经济的发展;旅游经济的发展又可以为民间体育的发展注入资金和活力,从而使节庆旅游和民间体育完美结合,达到双赢的良性循环发展模式。通过对夏威夷民间体育项目草裙舞的节庆旅游发展及营销模式的研究,总结了其对我国民间体育发展的启示,实证了节庆旅游导向型民间体育发展模式的可行性。