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吴昭谦 《合肥学院学报(自然科学版)》2001,(3)
“天”的观念对于中国上自君王下及黎民有着广泛深远的影响。全方位、多层次地探讨古人对“天”的阐述,力图以全新的科学哲学概念对现代“天”的本质属性作新的概括,开拓对于“天”及“天人合一”社会结构探索的展望。 相似文献
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2007年9月的一天,台风"韦帕"肆虐申城.记者来到了位于上海紫竹科学园区的仲真材料科技有限公司,面前的三个仲真的创始人,让记者不由自主地想起了大仲马笔下的三剑客.在采访中他们说得最多的一句话是"我们三个各司其职,什么困难都能克服." 相似文献
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王园园 《武陵学刊:社会科学版》2009,(6):10-13
荀子把“天”界定为自然意义上的存在,这种界定除了意味着传统意义上的天人相分外,还意味着天道相分。天道相分使天失去了传统意义上的宗教巫祝色彩和道德价值意蕴,把人从掺杂了各种人为赋给价值的天中解放出来并成为价值的主体。然而道并没有从苟子思想中消失,而是转化为礼,对人性和社会发挥着道德调节作用。荀子的这种天论思想直接决定了其思想路径,决定着其性论和礼论思想的产生,并且预设了人之于自然、人性自身和社会的价值投射。 相似文献
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