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什么是经典?经典是指具有典范性,经久不衰,百读不厌的传世之作,比如<岳阳楼记>.是范仲淹让岳阳楼名誉天下,是<岳阳楼记>让范仲淹的"忧乐"观千古传颂.真是美文千古颂,忧乐在其中. 相似文献
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千古佳篇《岳阳楼记》语言简炼，句法上采用骄散结合，节奏鲜明，读来任骼悦耳，给人以美的感受。教读这篇散文，朗读是重要的一环。教师在讲清课文写作背景即可展开朗读训练，或教师范读，或偌助导读工具（录音设备等），或学生习读，使朗读贯穿教学的全过程。下面谈点体会。一、朗读是变无声文字为有声语言的一种艺术处理方式，它在语文教学中有着举足轻重的作用。朗读者必须充分领会作品的意境，把握作者艺幕在作品中的丰富内涵，确立基本格调，才能依惜喊声。范仲淹作《岳阳楼记》时正被贬到邓州，作者正是借题发挥，表达一种Q不以物喜… 相似文献
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千百年来，人们普遍认为《岳阳楼记》中的悲喜之情是迁客”、“骚人”的共同感受，实际上这是悲喜之情是专指“迁客”们的复杂心境，而与“骚人”并无关涉。传统观点形成的一个重要原因，是忽略了范仲淹的宦情及他与滕子京的特殊关系。 相似文献
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严麟书 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1990,(1)
赞美祖国的名胜是我国历代文学的一个重要主题。凡是名山、名水、名园、名阁、名亭、名泉、名井、名桥、名城、名刹、名塔……往往与文学有着密切的关系,名胜与文学相互依存又相互促进。这种关系表现在:一、文学以名胜为描写对象。历代以名胜为写作题材的诗词文赋,其数量之多不可胜计;二、名胜因文学的描绘而生辉。江南三大名楼的岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁之所以名扬四海,誉满千古,都是主要得力于文学的描写。范仲淹的《岳阳楼记》、崔颢的《黄鹤楼》诗、王勃的《滕王阁序》,使这些楼阁名噪天下,誉溢神州。再如 相似文献
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范丽琴 《温州大学学报(自然科学版)》2010,(5):90-95
范仲淹是北宋易学义理派的开创性的重要人物，《易义》是其易学专著。范仲淹《易义》解《易》的方法主要有三种：一，通过分析卦的内外二体关系来解《易》；二，通过卦与卦的对比来解《易》；三，以爻位说来解《易》。其解《易》的宗旨是归结于人事。范仲淹《易义》解《易》所用的方法及其解《易》宗旨对后世的影响颇大，在易学发展史上的重要性不容忽视。 相似文献
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在扬州入仕的青年王安石十分崇尚范仲淹领导的庆历新政。皇祜二年（1050）秋，他在到临川省亲后返回鄞县途中，专门绕道杭州，拜见了当时担任杭州知州的前辈政治家范仲淹。这是北宋仁宗朝的两位大政治家仅有的一次见面，意义难以估量。这次会面的证据就是相关的三封书启，即《临川先生文集》所载《上范资政先状》、《上杭州范资政启》、《谢范资政启》三文。 相似文献
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《红楼梦》是一部古典名著，随着它的出版，也出现了不少以此为题材的陶瓷作品。尤其红楼女子形象更是成为历代陶瓷艺术家们笔下不断的追求。这些仕女图纹装饰生动准确地反映了红楼女子形象的悲欢离合，一个个美妙绝伦的红楼仕女，一件件气韵鲜活的仕女瓷画，使《红楼梦》这部经典悲剧故事在陶瓷艺术世界中大放异彩、千古流传。 相似文献
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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹这一代名士在《岳阳楼记》中所作的千古绝唱,更是当代中国志士的心灵写照。 爱国诗人陆游也有“位卑未敢忘国忧”之句,翻开历史的画卷,我们可以晓喻,中国古代的杰出人物,素以天下兴亡为己任。而当今的中国志士更是魂系中华,关心民族的强盛,经济的繁荣,国家的进步。 “科技兴国”的口号曾震撼了每个炎黄子孙的灵魂!“市场经济”的观念又使神州大地生机盎然。 相似文献
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王路平 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1996,(1)
黎庶昌（1837－1898）．字莼斋.别号黔男子，是中国近代史上著名的外交家和思想象。他既有唯物主义无神论思想，又对佛教文化建设尤为大小。因此，考察他与佛教的关系，对于研究他的Z想和性格是很有意义的。黎庶昌出生于贵州遵义东乡沙滩村的一个封建立大夫家庭，自幼深受儒家文化思想的薰陶，青少年时代就已习《诗人《书人《礼》等儒家经典。醉心于《史记入《汉书》和《通鉴》，倾慕诸葛亮、司马光、范仲淹等古贤之为人，立志建功立业．然而，黎庶昌读书受业之所乃贵州清代佛教名寺离门寺，放他对之有深厚的感情．禹门寺在沙滩村南约一里… 相似文献
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1.试析欧阳修“《系辞》等非圣人之作”说/黄卓娅//唐山师范学院学报1期2.《六一诗话》与宋初诗学/林嵩//河南科技大学学报(社会科学版)1期3.论欧阳修记体文的语言风格/张虹//河北职业技术学院学报1期4.欧阳修词中“柳”的意象简析/樊莉//开封教育学院学报1期5.忧国忧民异曲同工:《岳阳楼记》与《醉翁亭记》主题比较谈/李建国//学语文1期6.诵读:形式与内容的统一:《醉翁亭记》教学实录/周选杰//中学语文教学1期7.儒佛之际与宋初性无善恶说/向世陵//东岳论丛1期8.儒家诗统和宋诗情怀/张思齐//齐鲁学刊1期9.范仲淹神道碑公案考述/刘德清//西南… 相似文献
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《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲的是俞伯牙和钟子期的故事。阎老师教学《伯牙绝弦》一课，课堂犹如流淌着柔美的音乐，给人以美好的艺术享受。阎老师对教材有深入独到的解读，教学设计独具匠心，让学生和听课教师沉浸在高山流水不息，千古知音难觅”的境界里，课堂如高山流水，曲韵悠长，发人深思，至今余音袅袅。现撷取两个片段与大家共赏。 相似文献
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《红楼梦》是一部古典名著,随着它的出版,也出现了不少以此为题材的陶瓷作品。尤其红楼女子形象更是成为历代陶瓷艺术家们笔下不断的追求。这些仕女图纹装饰生动准确地反映了红楼女子形象的悲欢离合,一个个美妙绝伦的红楼仕女,一件件气韵鲜活的仕女瓷画,使《红楼梦》这部经典悲剧故事在陶瓷艺术世界中大放异彩、千古流传。 相似文献
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饶祖天 《上饶师范学院学报》1982,(3)
立意就是确定一篇文章的中心思想。在作文构思过程中,立意是首要步骤。“开千枝花,一本所系”,立意这一步走得好不好,对全文关系极大。立意是否正确、深刻、新颖,决定一篇文章是否有价值;立意是否集中,又决定材料取舍、详略安排是否恰当。我国历代文人把立意称为文章的“主脑”,不惜惨淡经营,搜索枯肠,以求深新,给我们留下了许多千古绝唱和不朽的佳作。试想,如果范仲淹的《岳阳楼记》只是吟哦山水、彩绘风月,而不借景抒情,没有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的深刻立意,恐怕早已被世人遗忘。历代题咏鹤雀楼的诗不下百首,为什么唐代诗人王之涣的《登南省楼》却流传至今呢?这首 相似文献
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《三国演义》的阵前答话有些很精彩，从聊聊数语中即可窥见其为人或未来命运之走向，有的阵前答话则是精心设计的圈套，让敌方不知不觉入彀。分析《三国演义》的阵前答话，可以从一个小小的侧面领略这部传世经典的艺术风采。 相似文献
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湖湘文化的理论根基是儒家的担当和忧乐文化，而屈原文化是其重要源头。屈原的代表作《楚辞》，就是对湘楚民间文化的发现和总结。湖湘文化的文源、文脉，是随着屈原文化信息的走向而清晰、而丰富、而完善和扩展的。研究由屈原文化传承下来的湖湘文化价值态，就是为了满足广大人民的精神需要。 相似文献