“普世价值”思潮对大学生的影响及对策

以民主、自由、人权为核心的“普世价值”思潮具有极强的迷惑性,论述了其对当代大学生的价值观念、政治认同所产生的不可忽视的影响。提出高校思想政治教育工作者必须准确把握“普世价值”思潮的内容和实质,批判其理论根基和价值基础,坚持“疏”“导”结合,强化社会主义核心价值观教育,不断提高大学生抵制错误思潮的能力。     

“普世价值论”辨析

对当前的“普世价值论”必须运用马克思主义的理论武器进行剖析。西方的“普世价值”实际上是资产阶级的特殊利益的“普遍化”,具有虚假性和欺骗性。“普世价值论”是西方敌对势力实施“和平演变”图谋的意识形态工具。对待“普世价值论”要有马克思主义的科学方法和态度。     

正确认识“普世价值”的应有取向

对“普世价值”的批判应避免两种倾向,即避免泛意识形态化和简单粗暴化。对普世价值不能只从政治角度进行批判,而忽视或者遮蔽来自学术立场、生活视角的质疑和探讨。不能对普世价值作望文生义、简单片面的理解,或是过分强调个性忽视共性,混淆目标和手段。要正确认识和对待普世价值,一方面要加强交流对话和相互理解,达成普世价值的基本共识,另一方面要增强理论自觉和文化自信,构建普世价值的中国话语。     

大学生社会主义核心价值观认同教育研究——基于西方社会思潮影响化背景

当代西方社会思潮在中国的传播对大学生产生了许多消极影响,导致一些大学生在理想信念、价值取向、政治观念等方面出现了偏差,严重影响了高校的社会主义核心价值观认同教育效果。对此,我们分析了西方社会思潮对大学生社会主义核心价值观认同教育产生影响的原因,探讨了提升大学生社会主义核心价值观认同度的途径。     

“普世价值”与跨文化交际学习

从语言文化角度来说,“普世价值”很可能是不存在的。从唯物辩证法角度来讲,世界上不存在所谓的“普世价值”。“民主”、“平等”、“自由”和“人权”等是美国主流价值观的内容。现在有不少中国人认同这些价值观,并把它们说成是苷世价值。但是调查显示青年学生们并不欢迎它们。在英语和跨文化交际教学中,价值观的探讨是必要的。     

当代社会思潮对大学生的影响、渗透与对策探讨

社会思潮与大学生有着密切的关系,各种社会思潮对大学生的影响必然是双重的。当代社会思潮对大学生的渗透主要是通过书籍报刊、广播电视和大学讲坛讲座等传统渠道、互联网等新兴媒介和电影话剧等文艺作品的形式进行的。我们要充分利用大学讲坛等阵地,加强社会主义核心价值体系教育;并对网上的多样化社会思潮进行疏通和引导,以此来引导大学生的价值追求和人生情怀。     

论经典阅读的价值

经典是反映恒常理念、具有普世价值的书籍.介绍了经典的定义,阐述了经典的特征,提出了经典书目及其阅读价值.     

网络泛娱乐化对高校大学生精神成长的影响及引导路径研究

市场资本的推动和科学技术的快速发展使具有多元性、隐蔽性、浅薄性特征的网络泛娱乐化思潮在高校大学生群体中不断蔓延,使部分大学生迷失了自我价值、动摇了理想信念、弱化了责任担当、降低了对主流价值的认同感,对其精神成长产生了一定的影响。为此,高校要坚持思政课程与课程思政同向同行,用社会主义核心价值观引领大学生的价值取向;开展第二课堂,加强校园文化建设,帮助大学生树立科学的娱乐休闲观;开展社会实践活动,增强大学生的责任担当意识,提升大学生的精神境界。     

用社会主义核心价值体系教育引导当代大学生

本文针对当代大学生的特点,探索了用社会主义核心价值体系教育引导大学生的有效的方法和途径：准确理解把握社会主义核心价值体系的基本内容和要求,指导大学生思想政治教育工作;在“主阵地”、“主渠道”中,加强对大学生社会主义核心价值体系教育;在校园文化中．用社会主义核心价值体系引领思潮;在社会实践中,亲身感受社会主义核心价值体系的可信;在网络传播中,用社会主义核心价值体系主动占领舆论宣传阵地。     

关于普世价值争论的理性思考

介绍了普世价值的内涵与特征,认为普世价值之争的实质是政治体制改革的方向之争。提出中国在普世价值的建构中要积极推介中国一般性普世价值,坚决反对宣扬西方特殊性普世价值。     

以社会主义核心价值体系引领高校校园思潮

随着改革开放和政治民主进程的不断深入,各种社会思潮不断涌现。高校是各种新思潮汇集的平台,大学生思想活跃,价值观复杂嬗变,最容易受到各种思潮的影响。为防止不良思潮对大学生的侵蚀和毒害,帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,必须用社会主义核心价值体系引领高校校园思潮,使校园思潮朝着积极健康的方向不断发展。     

网络泛娱乐化思潮下大学生主流意识形态认同教育探讨

网络泛娱乐化思潮是一种与主流意识形态相悖的思想倾向,具有传播内容感性化、碎片化、媚俗化,传播主体多元化,传播形式多样化,传播载体时代化等特点。网络泛娱乐化一定程度上分化、弱化、虚化了大学生的主流意识形态认同感,造成部分大学生崇尚价值虚无主义、消费主义。面向未来,加强大学生主流意识形态认同教育,需要用理论滋养去激发大学生主流意识形态认同的强大内生动力,用社会主义核心价值观巩固主流意识形态阵地,构建“政府、社会组织、高校、网络平台、学生个体”五位一体的网络空间生态治理模式,营造风清气正的网络环境。     

不能超越具体的历史条件侈谈所谓的“普世价值”

有人把西方所谓的＂民主、自由、人权＂等理论及其多党轮流执政的制度说成是具有＂普世价值＂的＂普适模式＂,鼓吹要＂向美国的宪政学习＂,呼吁＂出现中国的戈尔巴乔夫＂,从而否定四项基本原则,取消中国共产党的执政地位,公开提出了改旗易帜的主张。对于这种错误思潮,我们千万不能掉以轻心,更不能让其有任何生长的气候和土壤。     

高校思想政治教育视野下的消极社会思潮

实用主义、消费主义、自由主义等消极社会思潮对高校思想政治教育造成了相当大的冲击,特别是在大学生价值追求、人生态度等方面.高校思想政治教育对策应是:从容面对,理性分析,致力于“校园小环境”建设,着力培育正能量,让高校校园成为一片净土家园.     

新时期大学生社会主义核心价值观培育路径分析

在经济迅速发展、多种文化思潮相互碰撞的互联网时代,大学生的价值观发生很大变化。因而,对大学生进行社会主义核心价值观教育要摆在首位,要充分发挥思想政治理论课的主渠道作用,构建以社会主义核心价值体系为主要内容的校园文化、教育行为实践机制和“社会-家庭-学校”一体化的教育体系。     

西藏高校加强社会主义核心价值体系教育的探讨

西藏高校加强社会主义核心价值体系教育应从大学生价值观念实际出发,把握好引领大学生思潮,贯彻尊重差异、包容多样的方针,最大限度地在大学生中形成价值认同和思想共识等三个问题,把社会主义核心价值体系教育贯穿到教育的全过程和各个环节。     

文明视域下中国式现代化新道路的历史探索、超越逻辑与世界意义

中国共产党经过百年征程的接续奋斗，成功探索出了中国式现代化道路，为现代文明、中华文明、社会主义文明建构了中国式现代化道路的文明逻辑。以人民为中心的现代化价值追求取代了西方以资本为逻辑的现代化价值理念，在人与自然、人与社会、人与自身关系上超越了资本主义文明的发展逻辑。中国式现代化在人类文明发展史上突破了西方“历史终结论”“普世价值论”和“文明冲突论”，具有广泛而深远的世界历史意义。     

“新遗产城市”型态研究

人类“灵妙化”进步历程中不断造就的文明结晶是最值得珍惜和传承的,在新的时代背景下为后人创造传承具有“普世价值”的“遗产”成为人类的共同理想和基本责任。作为“人类最杰出的创造物”和“人类共同的文化财富”,世界遗产概念及其评价体系对新遗产研制具有特殊的启迪价值。“符合世界遗产标准的‘新城市’是可以有意识创造的”。革新性的创造是否有方法可依？笔者引入新艺术设计模式、全价值观念模式和跨专业规划模式等曼陀罗思维模式,探索从综合价值及跨专业要素等多维度解读世界遗产,提出以新艺术设计模式等系统逻辑为基础,探索新遗产城市     

历史虚无主义思潮对大学生的影响过程和影响模式探微

历史虚无主义思潮对大学生的影响过程是一个包括历史虚无主义思潮的相关信息向大学生的传递过程、大学生对历史虚无主义思潮相关信息的接受过程和反馈过程的统一体。在历史虚无主义思潮对大学生的影响过程的基础上，可建构历史虚无主义思潮对大学生的影响模式，这种影响模式有简单影响模式和复杂影响模式之分。根据其影响过程和影响模式，综合考虑多种因素和环节，就历史虚无主义思潮对大学生的影响进行分段控制。     

我国当代大学生消费行为特征及其变动趋势

采用文献资料法,对我国当代大学生消费的基本态势进行了辩证地解读及实证考究.表明我国大学生的消费具有时尚性、从众性、攀比性、易受暗示性、个性化及差异性等特点;而消费主义思潮、后现代主义思潮、大众文化、心理个性和家庭背景等是影响其消费行为的主要因素;并对今后我国大学生的消费变动趋势进行了预测及其展望.