《青春》：两个时代的美学边界

<青春>独特的历史价值在于,从影片中一方面可以看到"文革"话语的延续,另一方面又能发现一种新的时代精神和美学风尚的暗自滋长.它是两个时代、两种观念、两种政治与美学力量此消彼长、相互叠加与博弈的产物,是一座连接历史裂缝的浮桥.从中不难看出,当时的电影创作是如何一步一步摆脱"文革"禁锢,逐渐孕育、塑造了"新时期"电影美学新的品格的.     

美学视野下的语文课程略论

语文教育要塑造求真、向善、崇美的创造性的人才和健全的人格,并有效进入人的发展和完整性建构的全新境域,就必须而且应当注重美学视野下的语文课程的研究。美学视野下的语文课程是指编制者为实现教育目标的需要而规定的内容、范围、分量、进程等的总和,即明确语文教育应该教学什么的问题。它是语文教育理论建设的首要工作,也是语文教育研究的第一项内容。健康的语文课程的研究从宏观深入中观、微观,从笼统模糊走向明确具体,这就为构建系统完整、要素分明的语文课程体系提供了学理支撑。作为健康的语文课程至少应包括美学视野下的语文课程中的语言课程、文章课程、文学课程等三大板块。     

美学视野下语文教学的“施教”能力略论

语文教学的“施教”能力的研究在高等师范院校中文系一直未能得到应有的重视.语文教育要达到塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”的理想目标,并有效进入“人的发展和完整性建构”的全新境域,就必须而且应当注重语文教学的“施教”能力的研究.语文教学的“施教”能力一般包括语文教学活动的组织能力、语文教学活动的表达能力和语文教学活动的调控能力等三个方面,因而施教者只有在提高语文教学的“施教”能力上下硬功夫,才能成竹在胸,运用自如,并在教学过程中创设一个又一个充满激情而意味深长的教学意境,从而为构筑特色鲜明的“真善美融合”的语文教育理论大厦做出应有的贡献.     

接受美学与英语电影片名翻译

上世纪60年代出现的接受美学理论,给翻译研究提供了新的视角与方法,拓展了翻译研究的空间。将接受美学的主要概念和研究方法引入电影片名翻译中,从译语观众的接受角度来探讨如何做好英语电影片名翻译工作。     

“文革叙事”对当代文学的影响

文革文学研究在当代文学研究领域一直是一个空白,但是文革叙事的影响却一直延伸到新时期以后的当代文学创作。本文从“文革叙事”入手,针对当代文学发展过程中出现的浮躁与缺乏历史感的现状进行了分析与阐述。本文从“文革情结”分析到“文革叙事”的发展过程,重点从“文革叙事”辐射到当代叙事文学特色,对当代文学的发展之痛进行了简单梳理。     

美学视野下的语文教育存在略论

语文教育要塑造求真、向善、崇美的创造性的人才和健全的人格,并有效进入人的发展和完整性建构的全新境域,就必须而且应当注重美学视野下的语文教育存在的研究。语文教育作为直接同语文(语言、文章、文学)打交道的智慧、精神、美感的生成与发展过程,无论其观念状态还是实践形态都必然隐含着其所立足的存在论立场:主体——客体的存在论方式、在场——不在场的存在论方式以及交往——实践的存在论方式。语文(语言、文章、文学)是触及施教者与受教者的智慧、精神和美感的教育,它需要施教者与受教者用智慧、精神和美感去浇灌,需要施教者与受教者之间的真情大碰撞。因此,语文教育要紧紧关注施教者与受教者的智慧、精神和美感,并向着施教者与受教者的智慧、精神和美感世界着意开拓。     

浅谈中国电影的美学滋养及美学研究的意义

通过探讨中国电影的美学基础和文化属性,进一步了解电影美学研究的深远意义。     

从翻译美学视角探析英语电影片名的翻译

片名好比影片的向导,其翻译对于影片文化价值、美学价值和商业价值的实现有直接的影响。在翻译美学视角下,探讨英语片名的美感功能,通过对译语的审美再创造,充分挖掘英语电影片名的译语美,追求意境美和时代美,给观众以美的熏陶。     

“文革”时期的“极端词语”及其使用

“文革”时期，各类“极端词语”的使用几乎达到登峰造极的地步，尤其是“最”和“大”的使用。     

“文革文学”——失态的文学

“文化大革命”中的主流文学是失态的文学。其主要特征是“极化”即彻底意识形态化，主要表现为否定一切的极端化思潮，文学本体的彻底丧失，极端的文学创作模式和“棍子式”文学批评。文学彻底意识形态化对文学本身造成了戕害。失态的文学的发生有其社会历史根源，它不是孤立的，突然出现的     

美学视野下的商标设计

现代生活的社会被称之为消费社会,消费社会公认的概念是指社会生产相对过剩。需要鼓励消费以便维持、拉动、刺激生产．这就标志着人类社会已经彻底告别了传统的以生产力为主要发展动力、以创造社会物质财富为旨归的、物质匮乏时代．从而进入了以消费为社会发展的动力之源的物质丰裕社会。其目的主要在于提高生活质量和完善个性发展．消费社会带来很多有益于个人和社会发展的要素和条件。在消费社会中是靠物质消费来拉动生产、带动经济增长的．这无疑是具有一定的积极作用的。在社会生产过程中．人们更多关注的是商品的物性特征、使用与实用价值,因而在消费社会,人们则更多的关注商品的符号价值、文化精神特性与形象价值。在消费社会里．价值与生产都具有了文化的含义。人们追求的是视像消费、视觉快感,因而全新的文化式样即为视觉文化出现,而视觉文化在新的社会形态中也具有着图像化、大众化、后现代性等特点。商标设计美学在现代社会已经不再是一个纯粹的技术性的操作问题了．它中间牵涉的因素很多．商标设计也是属于“商品美学”的领域。视觉刺激、感官满足和形象消费成为当代人的审美心理需求．视觉文化已经成为现代人类文化的重要组成部分．视觉文化在满足人类需求．积极构建人的自由发展方面起到了不可替代的作用。     

由论争走向合流——略论实践美学与后实践美学的关系

20世纪90年代以来,＂实践美学＂与＂后实践美学＂论争不休,＂后实践美学＂的批评矛头主要指向＂前期实践美学＂,因此,有必要重审＂前期实践美学＂的核心要义,以客观对待＂后实践美学＂的质疑。80年代中后期以来的＂实践美学＂不断丰富其理论内涵,并在终极指向上与＂后实践美学＂趋向合流,最终形成＂实践生存美学＂。     

美学视域下的王小帅电影研究——以《十七岁的单车》为例

第六代导演是中国当代电影史上一个独特的群体,他们成长于经济复苏的改革开放年代,既遭遇了上世纪八九十年代经济转轨给社会带来的剧痛,也经历了电影走下神坛还原为一种大众文化消费产品的无奈,叛逆与反思成为其典型特征。在这个导演群体中,王小帅无疑是一个特别的存在,他以直面现实的勇气和诚意,将目光投向社会现实中的边缘人物,以其个性化的影像表达,建构了具有独特美学风格的影像世界。本文以《十七岁的单车》为例,通过语言表达的个性化追求、人物形象的冲突化塑造、意蕴空间的丰富性建构等几个方面的探析,试图解读王小帅独特的电影设计,进而明晰其影片所具有的美学风格。     

日本政治外交:“三重变奏”

2020年日本经历了“三重变奏”。一是新冠疫情暴发,对日本经济、社会、政治和对外关系全面构成剧烈冲击。二是疫情背景下安倍政府的执政颓势和困境进一步加深,直至酿成政权更迭。三是外部环境剧烈震荡,特别是中美战略博弈加剧,对日本内政外交、对华政策造成了直接影响。     

接受美学与英语电影片名翻译中的文化形象转化

电影片名是一种特殊的文体语言,在语言功能方面有其特殊性。本文从接受美学出发探讨英语电影片名翻译中的文化形象转化问题,提出文化转换的四种基本策略,意在说明怎样更好地克服文化差异,以促进文化交流,并指出文化形象转换在电影片名翻译中的重要意义。     

接受美学视野下的中学英语多媒体教学

随着多媒体技术的普及,中学英语教学也全面进入了信息化。在信息化的大环境下,中学英语教学能更好地将信息技术与语言教学整合,以取得比纸介条件下更佳的教学效果。而在这一强势的教学技术支持下,结合接受美学原理,中学英语教学将能更好地完成各类任务,陶冶学生的审美情操。     

从“三美”论角度析英文电影片名的翻译

电影片名翻译至今没有统一的标准，存在混乱、不规范的现象。从许渊冲先生音美、形美、意美的“三美”论角度分析英文电影片名的翻译，并就其不规范的翻译现状对译者提出合理的建议。     

接通“时代”与“我”:主旋律电影中的音乐桥梁

电影音乐有满足故事需要、提升演员及观众情绪、暗示剧情、发挥戏剧性效果及加强节奏感等功用,而主旋律电影在此基础之上,还要求电影音乐发挥接通“时代”与“我”的关键作用。近年来,《金刚川》《1921》《革命者》《长津湖》等主旋律电影以主题歌曲、电影配乐为媒介,借用改编、翻唱等创新技法,促动经典音乐旋律在光影艺术中搭建桥梁,实现了历史题材与当下语境的和谐共生、“家国情怀”与“个人命运”的感性碰撞、“时代”与“我”的有效接通。     

实践美学视野下的人文关怀

实践美学是充满人文关怀的美学,它不仅关心人的感性存在,还关心人的自由和全面的发展;它不仅关心人自身的发展,还关心人与环境的和谐发展,它的研究方向代表着中国当代美学的发展方向。     

“文革”后期的科研——申泮文访谈

申泮文院士的学术经历中,“文化大革命”的十年是困难的十年,但并不是荒废的十年.在“文革”中,申泮文殚精竭力、寻找机会进行科研,服务祖国.这个时期的工作为他迎来自己科学事业的春天奠定了基础.申泮文讲述了在“文革”中开展的彩色电视机荧光粉的制备、金属氢化物的合成、腐植酸的研究和对国外研究成果的综述等工作.