大都市化、多民族社会、人权和发展——2004年IUAES印度中期会议议题及中国代表团活动综述

国际人类学与民族学联合会(以下简称IUAES)第十五届(2003意大利佛罗伦萨)与第十六届世界大会(2008中国昆明)之间的第一次中期会议,于2004年12月12日至15日在印度东部名城加尔各答举行。会议由加尔各答大学、IUAES都市人类学委员会、联合国人权委员会联合举办,加尔各答大学人类学系承办。很多其他国际机构提供赞助。这是IUAES继1978年德里第十届世界大会之后,第二次在印度举办重大活动。一、会议概况此次中期会议主题是:“大都市化、多民族社会、人权和发展”。来自近四十个国家的三百余名代表出席会议。IU AES的8个委员会利用这次中…     

国际人类学民族学联合会(IUAES)2000年中期会议在北京召开

被学术界称为中国人类学发展标志性的会议──国际人类学民族学联合会2000年中期会议于7月24至28日在北京奥林匹克饭店隆重召开。这个得到国家有关部门大力支持,中国都市人类学会主办的中期会议由国际著名的人类学家、北京大学费孝通教授任组委会名誉主席,国家民委副主任江家福博士任组委会主席,中国都市人类学会会长杨侯弟研究员和中国社科院民族研究所所长郝时远任执行主席。出席会议的有来自46个国家,包括国际人类学民族学联合会主席桑德兰教授、美国著名人类学家高斯密教授、英国著名人类学家索撤文教授、荷兰著名人类学家 、IUAE…     

卷首语

JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES／BR EF ACE七月盛暑,国际人类学民族学联合会2000年中期会议在北京奥林匹克饭店隆重召开。正如一位中国人类学者所说：2000年北京中期会议是中国人类学从恢复转为发展的标志性会议。曾被打入冷宫的人类学,在改革开放的二十多年里逐步恢复,今天迎来了全世界46个国家,包括国际人类学民族学联合会桑德兰主席,以及美国人类学家高斯密、英国人类学家索撤尔、荷兰人类学家纳斯、日本人类学家浜田友子、中国人类学家费孝通等世界顶级人类学大师在内的四百多位人类学家。…     

儿童、青少年与童年人类学委员会简介

一、委员会的成立及其宗旨在2000年7月于北京举办的国际人类学与民族学大会(ICAES)中期会议期间,建立“儿童、青少年与童年人类学委员会”的动议在国际人类学与民族学联合会(ICAES)的一次执行委员会会议上提出。2001年7月哥廷根中期会议期间,IUAES常任理事会正式批准了委员会的成立。儿童、青少年与童年人类学委员会是一个新的团体,旨在提出并升华一些导向性的理念。我们的初衷及最为重要的一个目标就是鼓励那种“将儿童视为积极的参与者”的儿童研究,这与此前惯常的仅仅将儿童视为“研究之物”(objectsofstudy)的做法大相径庭。换句…     

人类学家陈国强教授

1997年1月,当北方还是白雪皑皑时,南国的昆明早已春意融融,这时在翠湖畔的云南大学里正举办着“国家教委社会文化人类学高级研讨班”。开幕式后的第一场讲演,有位讲员以“中国人类学的回顾与展望”为题,侃侃而谈地介绍了中国人类学发展的艰辛与趋势。这位讲员就是厦门大学的人类学家陈国强教授。陈国强教授,1931年5月18日生,福建省厦门市人,1947年考入厦门大学历史系,师从著名的人类学家林惠祥教授等学习民族学(文化人类学)。1951年毕业后,留校为林惠祥教授的助手,并兼任林先生创立的厦门大学人类博物馆秘书。从此以后,陈先生在历史系考古民…     

人类学民族学研究动态

人类学民族学研究动态广西百色是一个多民族聚居的地区，为了开发这个革命根据地丰富的人类学民族学资源，１９９７年１０月广西右江民族师专成立了人类学研究所，特骋广西民族学院徐杰舜教授为所长，台湾著名人类学家李亦园教授为学术顾问。这个研究所成立后即以课题带动...     

信息

英国人类学家凯.米尔顿的《环境决定论与文化理论》(中译本)在中国出版英国人类学家凯.米尔顿的《环境决定论与文化理论——对环境话语中的人类学角色的探讨》作为中国民族出版社国外人类学名著译丛的一种,其中译本2007年8月在该社出版。本书通过人类学的方法,检视了人类文化与人类生态学之间的关系,探讨了文化理论与其他社会科学公认的理论在环境问题研究上的分歧。通过论述社会-文化人类学对全球环境辩论所做的突出贡献,表明对文化的理解有助于我们从地方社会和当代全球范围两个层面认识和解释环境问题,能够使我们更好地理解作为一种当代…     

2008年人类学民族学世界大会的主题

第16届世界大会的主题为“人类发展与文化多样性”(Humanity,DevelopmentandCultureDiversity)。这个主题的设定旨在涵盖人类学传统的诸分支学科:文化人类学、生物人类学、考古学及语言人类学,并就什么是发展,如何发展等诸多问题提出人类学的见解,使人类学在经济、社会、文化持续发展的过程中扮演一个积极的角色。世界从来都是多样的,这些多样的文化现象是人类学一直关注和研究的对象。在这个冲突不断的世界中,人类学应当为推动形成一个多元文化、和谐相处的“和而不同”的社会做出独特的贡献。2008年人类学民族学世界大会的主题@黄杰…     

试论白族婚姻制度的演变——纪念恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》出版一百周年

伟大的导师恩格思研究美国人类学家摩尔根的著作《古代社会》所著的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一书出版一百周年了。百年来,人类社会发生了天翻地复的巨变。社会科学的研究也取得了重大进展,经过世界各国民族学、人类学、民俗学、民间文学工作者的辛勤劳动,提供了世界各民族婚姻、家庭习俗的大量资料,进一步发展、丰富、完善了马克思主义关于人类婚姻家庭史的学说。事实证明恩格斯所阐述的人类社会的婚姻制度人体经过血缘婚、普那路亚婚、对偶婚、一夫一妻婚(专偶婚)这样几个阶段的理论其基本原则是正确的。它不仅为国外丰富多采的民族学等调查研究成果所证实,也为我国五十多个民族的婚姻家庭史的调查研究所证实。经笔者的调查研究,中华民族的成员之一的白族婚姻制度的演化也可以证实这一点。     

国际人类学与民族学联合会老龄化与老年人研究委员会简介

一、委员会的成立宗旨国际人类学与民族学联合会“老龄化与老年人研究委员会”成立于1986年,其宗旨为:●为国际人类学与民族学联合会及其他关注与“老龄化与老年人”有关的国际性与跨文化议题的国际性、地区性及国家性的专业机构创设一个相互交流的平台。●建设一个由人类学家、民族学家及其他社会行为和生物医学专家组成的网络组织,他们感兴趣于老龄化并能共同为理解老龄化的主要议题和关注事项作出贡献。●激励和推动人类学与民族学界的所有后学之士针对“老龄化与老年人”各方面的议题做出新的探索。●作为“关于老龄化与老年人议题的询…     

哈佛归来话人类学──人类学者访谈录之五

周大鸣教授介绍了美国人类学,尤其是都市人类学和应用人类学发展的现状,美国人类学界当前最关心的全球化与地方化、族群关系两个问题研究的状况,美国人类学家与社会工作和政府工作的情况;并比较了中美两国人类学家的差异,分析了２１世纪中国人类学发展的走向。     

2008年人类学民族学世界大会专题会议设置标准及程序指南(二)

四、专题会议申请和批准程序。1.各专题会议申请者需填报专题会议申请表一份,通过普通邮件、电子邮件或传真的方式报送筹委会学术工作委员会。2.中国筹委会学术工作委员会在征集、研究讨论的基础上编制《2008年世界民族学人类学世界大会专题会议设置(推荐)目录》,报国际人类学与民族学联合会执委会审议后分期发布。3.中国筹委会学术委员会将根据IUAES审议后的意见,给各专题会议主席发确认函。4.2008年1月,即大会召开6个月之前,大会组委会将对未能达到设置标准的专题会议申请提出合并建议,并向合并后的组织者发出专题会议主席身份确认函。5…     

一个美国人类学家的中国情结

人类学在聚焦世界各地人们的生活及其方式的过程中,一直致力于成为一门客观性的科学。最近,女性人类学者们的一些活动则为表达主观观点,传达个人情感及检验人类学者和研究群体间的关系开辟了道路。这篇文章审视了我个人一生对中国的美好情感,而我的这种情感于 2000 年参加在北京举行的IUAES(国际人类学民族学联合会中期会议)时达到高潮。     

中国人类学的崛起与走向世界

中国人类学家必须要不断自我反省,自我修养,以促进西方人类学理论与方法与中国社会现实相结合,促进人类学的本土化,中国人类学要走向世界,也必须结合中国的国情,重视对中国历史文献进行人类学的解读和分析,重视田野调查,重视对传统经验的学习等,唯有这样,人类学才能在中国成为一门显学     

历史嬗变与现实抉择:近代中国民族学学科建制的发展变迁与理性反思

学科发展有赖于学科理论体系的建构,更离不开学科建制的形成和发展。学科建制为学科的发展提供了必不可少的组织基础、人员保障和物质条件,是学科发展的"助推器"。近代中国民族学学科是地道的舶来品,经历了从无到有的发展历程,也是其学科建制肇始、初步形成和发展的过程。近代民族学学科建制的过程表现出如下特点:从人才培养向科学研究、社会服务职能不断扩展;与人类学和社会学难舍难分、共同发展;学科外来性与本土化并存等。近代民族学学科建制的发展历程和特点,对我国当下民族学学科在目标导向、路径选择以及与社会学、人类学关系的处理问题上有一定的借鉴和思考价值,即民族学学科发展的目标导向是问题研究还是理论建构;民族学学科发展的路径是"由内而外"还是"由外而内";民族学与社会学、人类学学科之间的关系是"分而治之"还是"开放融合"。     

关于设立“人类学高级论坛”的倡议书

人类学从诞生到现在已有一百余年的历史。人类学传入中国已整整一百年了。一百年来 ,从蔡元培先生介绍民族学开始 ,在老一辈人类学家们的培育下 ,中国人类学以高水平的态势进入国际人类学界 ,在 2 0世纪三四十年代涌现出了费孝通、岑家梧、杨成志、江应樑、林惠祥、梁钊韬、李济、凌纯声、潘光旦、许烺光、林耀华等人类学大师 ,他们以他们不朽的人类学著作为中国人类学争得了国际性的荣誉。2 0世纪六七十年代以来 ,中国人类学在人类学本土化方面在台湾得到了具有国际水平的发展 ,涌现了陈奇禄、张光直、李亦园、乔健、杨国枢、吴燕和等人类…     

99人类学本土化国际学术研讨会开幕词

先生们、女士们、朋友们:人们期待已久的1999年人类学本土化国际学术研讨会现在开幕了!我们这个研讨会是由广西民族学院学报编辑部和民族学人类学研究所、中山大学人类学系、香港中文大学人类学系、广西右江民族师专、广东民族宗教研究所联合主办的,在美国哈佛大学燕京学社和广西壮族自治区民族事务委员会的支持下召开的。参加这次研讨会的有来自美国、英国、俄国、西班牙、日本,以及中国大陆、香港和台湾的人类学家,他们为我们带来了人类学研究的新成果、新动态,在此,我代表广西民族学院以及主办单位,向各位专家学者表示最热烈的欢迎!人类…     

卷首语

五月的广西民族学院 ,百花竞开 ,彩旗飘扬 ,一派喜庆气氛。时值广西民族学院建校 50周年大庆之际 ,由广西民族学院民族学人类学研究所和广西民族学院学报编辑部承办的人类学高级论坛在风光秀丽、气候怡人的南宁举行 ,这不仅为广西民族学院的校庆增添了一份喜气 ,而且也为中国人类学研究的发展和繁荣注入了新的动力。人类学高级论坛从筹备到召开都得到了海峡两岸四地人类学者们的大力支持和热烈响应。国际著名的人类学家费孝通教授、李亦园先生在会议当天给人类学高级论坛发来了贺信。为了充分反映本次人类学高级论坛的盛况 ,本刊特开辟专栏 …     

人类学家施琳博士

人类学是一门俯瞰天地、学贯中西的社会学科。作为一名努力探索学术前沿的人类学学者,不仅需要有扎实的学术功底和严谨的治学态度,还需要有独特的研究视角和宽广的学术视野。施琳博士正是中国经济人类学这一新兴研究领域内的典型之一,并已成为该领域的中坚青年学者。施琳先后入读北京师范大学经济系和中央民族大学经济研究所,获得经济学学士和法学硕士学位。曾任教于北京外国语大学并担任学报编辑工作。1998年起师从中国著名民族学家、人类学家宋蜀华先生攻读民族学专业(经济人类学研究方向)的博士课业,由于拥有良好的经济学背景、民族学基…     

国际认同中国人类学——2008年人类学民族学世界大会申办纪实

对 很多人来说 2 0 0 3年 7月 1 0日可能平平淡淡 ,而对申办一个前所未有的人类学民族学大会的学者们却是一个难以忘怀的日子 ,我们获得了第 1 6届人类学民族学世界大会的举办权 ,并将于 2 0 0 8年在昆明举行。它对于 1 3亿中国人有着重要的意义 ,因为它的议题包含了从基因到人权几乎所有与人类相关的内容。我们国家的人类学和民族学在世界上是什么样的地位、我们取得了什么样的进步 ,需要各国的人类学和民族学学家来认证。中国需要向落后的国家和地区介绍改革开放的经验 ,也需要向先进的国家学习更好的经验和做法。至少我自己把这次会议看…