韩少功寻根小说中对民族文化的反思

韩少功的寻根小说是对民族文化中消极因素的反思与批判和对民族文化中消极心理的揭露与批判，并通过阿Q与丙崽的对比体现对批判传统的继承与发展。     

韩少功寻根小说中对民族文化的反思

韩少功的寻根小说是对民族文化中消极因素的反思与批判和对民族文化中消极心理的揭露与批判,并通过阿Q与丙崽的对比体现对批判传统的继承与发展。     

现代性反思中的地域文化、民族精神与性别困境——马玉梅小说论

引入"地方性知识",以其为理论背景,通过对马玉梅小说的分析,对新疆回族当代文学的流派建构及思想价值提升有所推助;通过对现代性的文化反思,使民族精神在现代语境中得以继承和延续,是包括马玉梅在内的所有民族作家应该努力的方向;在婚姻爱情领域,展现现代性冲击与民族婚俗文化所形成的性别困境,体现了马玉梅可敬的思想与艺术勇气。     

地域文化小说与民族文化书写

地域文化小说显示了人与文化的亲和关系,桂西北民族文化抒写已然孕育许多优秀作家与作品。通过对话认为,作家要关注到人类共同的命运、人的本性、人的心灵,只有把本民族的命运、本民族的情感密码置于人类历史长河之中来审视,那么民族性和世界性问题就解决了,即越是民族的就越是世界的。     

论孙犁20世纪40-50年代的农村小说

孙犁以＂荷花淀＂和＂山地回忆＂等系列抗战题材小说获得崇高的文学荣誉,本文主要讨论孙犁20世纪40-50年代的农村题材小说创作。《铁木前传》、《秋千》、《村歌》等反映建国前后中国农民土改运动、合作化运动的农村小说是作者真诚思考、真实体验的结果,跟作者的审美理想、人道情怀相关。作品在抒情写意的青春画面中渗漏了迟疑、含混、暧昧的意绪,呈现出丰富的审美蕴涵,与同时期被主流意识形态所推崇的政治化、模式化、概念化的小说拉开了距离。     

90年代以来我国大学生价值观研究的回顾与反思

90年代以来我国大学生价值观研究取得了较大成就,在以往研究基础上,扩大了研究基础与研究领域,更新了研究视角和方法,发表和出版了数量可观的研究成果,但也存在着问题与不足,有待于进一步拓展和深化。     

20世纪50年代以来云南民族识别的研究综述

民族识别是一项理论性、科学性、政策性很强的基础性工作,直接关系到中国共产党民族平等政策的落实。云南共有26个民族,是中国民族成分最多的省份,因此云南民族识别工作异常艰巨和复杂。本文以综述的形式,对20世纪50年代以来有关云南民族识别的研究作了分类和综述,并对现有的研究状况进行了评述,有一定的学术参考价值。     

“重”与“轻”的两维视域——论新世纪以降迟子健东北地域小说的审美风格

迟子健的东北地域小说创作,存在着＂重＂与＂轻＂的两维视域。这里的＂重＂蕴含着苦难遭际、命运多舛、令人窒息的沉沦,同时也昭示着人类存在都要面对的＂原初痛苦＂和生存困境。＂重＂之维度集中描摹大地的悲歌与死亡的沉重,而＂轻＂是集人性思考与构建精神生活完整性的艺术试验,蕴含着对神秘的彼岸世界的无限怀想,在富有地方风情的描述中建构了＂神＂与＂人＂的超验维度。＂重＂与＂轻＂二者相辅相成,一体互动,建构了迟子健地域小说独特的艺术魅力。     

回顾与反思--对1949年以来我国西方哲学教学与研究的思考

我国50年来对西方哲学的教学与研究大致可分为前30年和后20年两个阶段。“文革”前的17年内西方哲学的教学与研究发展平稳,10年动乱使西方哲学研究这一园地出现了“10年沉寂”。1976年粉碎“四人帮”后,我国西方哲学的教学与研究步入了新阶段科研机构和高校教研室得到了充实和加强,人才脱颖而出,科研活跃、成果丰硕、进展喜人,但面对新世纪的任务,仍有不少问题值得认真思考。     

悠远的牧歌与清澈的山泉——对沈从文湘西小说的审美性解读

传奇与抒情是沈从文湘西小说的主色调，其最突出的美学特征是对诗意的生命的张扬。当作者把他的理想人物、浪漫故事和现实相交融时，小说的主旋律便具有了牧歌情调。从他张扬理想这一角度看，他的小说应属于浪漫一脉。小说的风格如山间之水，自然、灵动、朴实、欢快。     

成一20世纪80年代小说创作与历史的关系

成一20世纪80年代的小说创作始终和当时的社会历史变革有着密切的关系。从第一部小说集《远天远地》开始,就直接呈现社会历史变革中的重大事件;在《外面的世界》中用农村生活中的小景致来突显历史变革的大趋势;《陌生的夏天》则通过对农民心理的开掘来折射改革历史风云。     

地理课程与教学论学科发展的回顾与反思

我国地理课程与教学论经历了萌芽、形成、成熟和发展新时期四个发展阶段。反观其取得的成就和存在的问题,地理课程与教学论今后对学科性质应有科学的表述,要进一步夯实和深化理论基础,应加强课程研究,重构科学的学科理论体系,加强实证研究。     

成-20世纪80年代小说创作与历史的关系

成-20世纪80年代的小说创作始终和当时的社会历史变革有着密切的关系。从第一部小说集《远天远地》开始,就直接呈现社会历史变革中的重大事件;在《外面的世界》中用农村生活中的小景致来突显历史变革的大趋势;《陌生的夏天》则通过对农民心理的开掘来折射改革历史风云。     

对民国时期图书馆史研究的回顾与反思（下）

辛亥革命后,在资产阶级革命新浪潮下,我国出现一批近代意义上的图书馆,而且日趋发展成熟。基于此历史地位,学术界对民国图书馆史研究给予相当的关注,特别是改革开放以来,成果颇为丰富,大体上可分为图书馆发展进程及原因分析、创办社会主体及主要人物与图书馆、区域图书馆、主要事件与图书馆、图书馆文化与教育功能等五个方面。不过,骄人成绩背后我们也应看到学界在研究内容、研究者素质、研究资料等方面的不足,有待改进。     

翻译差额对20世纪初英文小说审美价值影响——以《汤姆叔叔的小屋》为例

译者的翻译策略往往会导致差额翻译,而翻译差额对英文小说的文学审美价值存在一定影响,本文通过个案的宗教内容差额翻译量化分析,从现象学视角探讨了翻译差额的大小对英文小说译文审美价值的不同影响,即其对读者审美期待的影响。找出了差额翻译是如何影响英文小说的审美价值的规律,描绘出其认知图式。     

对化学教学模式研究20年的回顾与反思

回顾了近二十余年来我国化学教学模式研究的基本历程,简述了有关化学教学模式的概念、结构、类型与建构诸方面研究.反思了研究中存在的问题,提出了有关化学教学模式研究发展方向的几点思考.     

政治高歌:20世纪 50-70年代末诗歌的基本形态

政治意识形态支配着 20世纪 50- 70年代末的诗歌创作.与政治意识形态关系暧昧的政治抒情诗成为该时代末诗歌的基本形态.其代表诗人是郭小川、贺敬之.这类诗歌本文称之为"政治高歌",它呈现出独特的艺术特征 为政治服务的神圣使命 ;"小我"与"大我"的趋向和谐 ;诗歌艺术形式的民族化追求 ;革命浪漫主义的诗风.对这类诗歌的失误也进行了批判.     

突围与困惑--20世纪80年代先锋小说的逃亡取向及其悖论

20世纪80年代是当代先锋小说竞相上演的年代,它们在不停的花样翻新中实现着对传统和常规的超越与解构.然而要么是形式技巧上的局部挣脱,要么是观念意识内在逻辑的自我悖反.带有一定实验性的先锋文学一直处于一种尴尬的境地,小心翼翼地或是快意地突围征程始终有一种挥之不去的困惑相伴.     

小说与喜剧性--评《颠覆的喜剧:20世纪80-90年代中国小说转型研究》

《颠覆的喜剧》为读者提供了一个有意味的文学现象:小说作为一种文类的兴起与喜剧艺术取代悲剧艺术的艺术史事件是同步发生的。在某种意义上该书也可以读作“罪感与怨恨”的东方叙事学。作者从自然之人与陌化之人、肉身自我与精神自我、以及父子伦理等问题入手,讨论了文学中由怨恨心理所导致的道德伦理价值的喜剧性颠覆现象。而“故乡何谓”以及“女性话语的建立逻辑”可以看作是由“父子关系”这一大主题所衍生的两个子主题,从而使全书构建起20世纪中国文学关于“罪感与怨恨”的叙事学系谱。     

诙谐与诡异:东西、鬼子小说叙事策略的民间情怀——当代少数民族作家小说与民间审美文化研究之一

东西、鬼子的小说叙述鲜明地呈现出"嬉笑如花,肝肠似火"和"苦难悲悯,奇崛鬼异"的特征,通过解读他们的小说,可以发现,其实在他们这种现代和后现代的叙述特点背后,被遮蔽着的应该是隐含在其小说中的地域审美文化色彩,以及历经数千年发展形成和积淀下来的民间审美价值和意义系统。