住宅建筑文化蕴涵及其经济意义

建筑是形.文化是魂。我国住宅建筑有其悠久而广博的文化蕴涵,是一笔宝贵的文化遗产。如今进入小康社会,伴随人们物质生活改善,精神生活更高追求,继承和发扬优秀文化传统,泓扬我国住宅建筑特有的文化蕴涵,将为社会和企业增添巨大的经济价值。     

住宅建筑的文化精神性研究

结合我国不同时期的社会、经济、技术、市场等方面的因素，按时间顺序，总结了我国居住建筑不同时期的文化特色，同时结合当前的国情及国外居住建筑先进的理念，提出我国住宅建筑今后的文化发展之路：对传统居住建筑文化精华的继承，通过传统住宅元素的提取，融入到现代的住宅创作中；新技术的运用和对外来文化的吸收，学习借鉴发达国家的技术和经验，贯彻实施“走可持续发展之路、建设节约型社会”的战略，通过技术提升住宅的文化品味，是住宅文化精神性发展的新方向。     

论中国传统建筑文化价值的统一转化

从理论层面提出传统建筑文化价值的＂批判性继承＂与＂创造性转换＂的观点,揭示建筑形式背后所拥有的设计思想和艺术精神,以利于真正理解中国传统建筑文化的本质内涵,并将传统建筑的有无价值统一转化,使中国建筑文化得以在当代获得新的发展契机。从单体建筑文化的价值转化、群体建筑文化的价值转化和城市整体文化的价值转化三个层面给予了详细论述。     

住宅建筑防水技术

提出住宅防水的意义、作用、功能和当前住宅建筑防水存在的主要问题，简述了做好住宅防水工程的基本规定与要求，并介绍了防水材料的选用方法。     

科学精神的文化价值

通过回顾科学精神的提出过程，揭示科学精神的含义、内容、文化价值，阐述它对科学共同体和科学系统的重要性，并以此反思我国的文化．     

浅议住宅建筑生态技术的应用

随着人类社会的向前发展,建筑的发展也在不断更新、变化,以满足不同时代不同功能的需要。自从经历了二十世纪的能源危机之后,人们开始意识到生态环境和社会需求之间既相互联系又相互制约。因此,根据本国的经济技术水平选择合适的生态技术,发展成本低廉、容易建造的生态建筑符合对于我国的人、建筑、自然三者的和谐统一,最终实现人类社会本身的可持续发展具有至关重要的现实意义。     

科学精神的文化价值

通过回顾科学精神的提出过程,揭示科学精神的含义、内容、文化价值,阐述它对科学共同体和科学系统的重要性,并以此反思我国的文化.     

多高层钢结构住宅的建筑技术与工程应用

多高层钢结构住宅结构是建筑行业中一项新型的结构类型,这种结构具有较高的稳定性,可以提高建筑使用的安全性。人们的生活水平在不断提高,对建筑的质量也提出了更高的要求,所以,建筑施工人员一定要不断的优化施工技术,这样才能满足用户的需求,才能降低建筑安全事故发生的概率。多高层钢结构的建筑工程,一般施工难度比较大,所以,施工单位一定要提高工艺水平,还要优化施工工艺,这样才能降低建筑施工对周围环境的破坏以及污染程度,才能促进建筑行业的可持续发展。本文对多高层钢结构技术的相关知识以及优势进行了介绍,希望对施工人员有所帮助。     

绿色住宅建筑物理环境的要求及技术措施

随着生活水平的不断提高，人们选择住宅更注重住宅的内在品质，绿色住宅正是顺应社会形势的发展和市场的需求而及时提出来的。对绿色住宅声、光、热工等建筑物理环境做了一个初步的研究，指出住宅的功能已由原来的栖息地转变为人们用来缓解工作压力、调节情绪、陶冶情操、保持身心健康的重要场所。     

浅谈住宅工程建筑中的节能技术

<正>近年来,随着我区经济的发展,对环境保护、节约能源、改善居住条件等问题高度重视,制订了技术法规和标准、规范。1996年7月1日起实施新的标准《民用建筑节能设计标准》JGJ26-95,按此标准建造的采暖居住建筑节能率均可达到50%,为保证这一标准的实施,需要采取一系列技术措施。我认为应从以下几方面着手。     

社会主义主流文化与先进文化的统一

主流文化是指被社会绝大多数人所认同的在社会文化系统中占主导地位的文化。先进文化反映生产力的客观要求和发展趋势,是文化系统中最积极、最活跃、最先进的因素,是主流文化发展的方向。创新是先进文化的精神特质。我国社会主义初级阶段以马克思主义为指导的文化建设,立足于改革开放的社会现实,具备先进文化的精神特质,实现了主流文化和先进文化的统一。     

住宅低温热水地板辐射供暖技术的推广价值

介绍了住宅低温热水地板辐射供暖方式的换热机理与基本构造，探讨了与传统供暖方式相比低温热水地板辐射供暖方式的主要优点，针对当前低温热水地板辐射供暖方式存在的缺陷，提出了改进措施。     

作物智能栽培学:信息科学与作物栽培学的结合

作物栽培学是研究作物生长发育和产量、品质形成规律及其与环境条件的关系,探索通过栽培管理、生长调控、优化决策等途径,实现作物高产、优质、高效及其可持续性的理论、方法与技术的科学。作物生产是农业生产的核心,维系着人类最基本的生活需求,是社会经济发展的基本保证,因此深入研究作物栽培学的发展特点,正确把握其发展方向,对于促进作物栽培学的不断更新和持续发展、建立现代农业科技体系具有重要意义。信息技术是研究信息的产生、采集、存储、交换、传递、处理及利用的高新科技。随着计算机、通信、人工智能等技术的迅速发展,…     

作物智能栽培学:信息科学与作物栽培学的结合

 作物栽培学是研究作物生长发育和产量、品质形成规律及其与环境条件的关系, 探索通过栽培管理、生长调控、优化决策等途径, 实现作物高产、优质、高效及其可持续性的理论、方法与技术的科学。作物生产是农业生产的核心, 维系着人类最基本的生活需求, 是社会经济发展的基本保证, 因此深入研究作物栽培学的发展特点, 正确把握其发展方向, 对于促进作物栽培学的不断更新和持续发展、建立现代农业科技体系具有重要意义。     

思想性、科技性与艺术性的和谐统一

分析了目前高校自科学报封面装帧存在的问题,阐述了期刊封面装帧的重要性,提出了高校自科学报装帧应注重思想性、科技性与艺术性的有机结合,以及在封面装帧的构图与工艺实践中如何把握这一原则。     

科技史教学中"科"与"技"分家的必要性

科学与技术是两类具有本质差别的活动,科学技术史教学中应该实现"科学"与"技术"的分家,这样才能使学生具有正确的科学观与技术观.     

客家文化与彭祖文化的特有价值

客家文化与彭祖文化，皆源自炎黄文化，是中华文化的组成部分，又是世界文化中很有特色、很有生命力的组成部分。世界客属恳亲大会及国际客家学研讨会、国际彭祖文化节与世界彭氏宗亲联谊会及国际彭祖文化学术研讨会，接连如期举办，得到世界各国政府和人民的热心支持，有着内在联系的容家文化与彭祖文化，在人们心目中的显赫地位。是由它本身特有的价值来决定的其特有价值具有多重性：鲜明的民族性与世界性、独特的守成性与开创性、可贵的思维合理性与超前性。中华哲学美学的核心范畴“和”，是客家文化与彭祖文化的根基。客家文化与彭祖文化的最高境界是审美，审美的最高境界在哲学大厦的顶尖。     

科学文化研究刍议

20世纪以降,对科学进行哲学、历史学、社会学、文化学、心理学乃至于人类学的分析与理解,不仅导致了现代科学哲学、科学史、科学社会学先后启动并完成其建制化历程,还相继激发了科学、技术与社会(STS)、科学的社会研究(Social Stud ies of Science)、科学的文化研究(Cultural Stud ies of Science),以及“科学研究”(Science Stud ies)这些跨学科研究领域的出现。[1]近年来,科学文化研究(Stud ies on Science and Culture)开始成为国内科学史与科学哲学界学者所关注的一个研究热区。从目前的研究情形来看,中国的“科学文化研究”与国…     

城市文化建设与人居环境的提升

城市人居环境包括硬环境与软环境两个方面。人居硬环境除了居住的房屋之外,更包括居所所处的周边环境及整座城市的土地、空气和水资源以及自然生态圈等;人居软环境主要指一座城市的文化,它既是人居软环境的核心内容,又是提升城市人居环境总体水平的核心竞争力。人居硬环境与软环境的建设既有非常紧密的联系,又可以互相转化与促进。     

对大学文化中科学与人文关系的思考

2003年度中国十大学术热点之一为中国高等教育评价体系问题的研究.这一问题触及到一些基本理念:大学文化的本质是什么?怎样创建世界一流大学?大学文化中的科学与人文之间的关系对创建世界一流大学有什么影响?笔者从大学发展史的视角对这一问题进行思考,认为近代科技革命引起科学与人文的分离,形成"两种文化";新时期科学与人文走向整合是现代化运动发展的一种文化需求,是文化现代化的必然发展趋势.现代大学文化的历史使命之一就是修复、整合科学与人文之间的裂痕,促进科学与人文的交融发展,这也是中国创建世界一流大学一个不可或缺的文化背景.中国文化的强项、优势是人文文化;弱项、不足是科学.因此在大学里贯彻"科教兴国"的战略方针,不仅要扬长(人文)补短(科学),更要注重二者的互补融合.当前中国高等教育最大的缺失就是人文精神的缺失.因此,高等教育评价体系的理论探讨更应注意人文精神内涵.