浅议英美诗歌的意象

意象是诗歌语言的重要特征之一，它贯穿于诗歌创作的全过程。意象的生成是主观之情与客观之“象”于瞬间所达到的契合；就其构成时的特征而言，它受诗歌整体内在结构的支配。意象的种类按其性质的不同，它可以分为自然界的、社会生活的、创造的、虚构的等四大类；从其在诗歌中的具体运用来说，它可以分为单一意象和多个意象；从其与诗歌的鉴赏关系来说，它是进入诗歌鉴赏的一个必经之境。     

解读诗歌中的特殊字词

近几年高考，诗歌鉴赏题型从客观向主观的变化，在无形中增加了学生的难度。过去，题目中选项对学生理解诗歌有一定的提示作用；而现在，对诗歌每个信息的提炼要靠学生自己的分析。我们知道，诗歌的语言是高度凝练的。所以，要真正理解一首诗歌，必须从它的语言下手，从它不多的词语数量中分析它所蕴含的丰富意象，从它俭省的语言外壳中体会它所表达的思想感情。     

论诗歌意象的审美特征

在诗歌的各种要素里，“意象”是最重要的，不可或缺的。它决定了诗歌与其他文体审美的区别。意象的审美特征是：对诗人思想感情的间接性和表现对象的陌生化的追求；生命的鲜活感与空灵美感的滋养与发展；具体与抽象之双重性所产生的模糊美感；艺术审美的多边性；象征价值的诞生。没有意象的发现、经营和创构，就没有真正的诗歌审美，也没有诗歌艺术。     

从意象与结构看中国古典诗歌的疏密

疏密是艺评论中一个重要概念，对疏密的理解虽各有不同，但大多是从内容及内容的连接两个角度出发，从意象和结构两个方面看中国古典诗歌的疏密，思路要清晰得多，意象疏密指诗歌构成材料的众寡和密实程度，结构的疏密是指诗思的疏密，它包括两个方面；诗歌材料间结合的疏松与细密，诗歌材料与主旨的呼应程度。     

陌生化语言诗中最多的原因——诗歌语言陌生化初探

普通语言转化成学作品语言，必须经过陌生化的作用。学作品中又以诗歌的陌生化语言最多。究其原因主要有两个方面。一方面因诗歌是主情的艺术．极富于想象，而诗歌语言最不及物．内指性最强．使诗最语言最有可能陌生化；并一方面，因诗人心中最容易形成独特审美意象，诗歌语言与普通语言距离最远，普通语言求“达”．诗最语言求“婉”，这又使诗歌语言最有必要陌生化。     

朱光潜的诗歌“声响学”思想

在《诗论》中，美学家朱光潜把诗歌的声音节奏和视觉意象看得同等重要，由于诗歌“意象学”已经有许多论述，因而他有针对性地提出诗歌“声响学”思想，旨在加强诗歌声音节奏方面的建设。朱光潜认为，诗歌创作首先要解决语言的音义协调问题，同时，诗歌“声响学”在新旧诗体的转换方面也具有一定的启示意义。     

美而睿智,意言万象——狄金森诗歌的美学意象赏析

狄金森诗歌最大的特点,就是善于创造凝练、奇特和新颖的意象。而这种美学意象的运用,使她的诗歌产生了强烈的艺术效果,展示了诗人丰富的内心世界。从狄金森诗歌意象表现的主题以及诗歌美学意象的应用两个方面,探讨狄金森诗歌中意象的美学特征,进一步加深对狄金森诗歌的研究。     

曹松诗歌意象研究

唐代诗人曹松创作甚丰,留给后人一百多首诗歌。在这些诗歌中,诗人经常运用云月意象来表达自己常年漂泊、沦落他乡的凄苦的心境,又运用鹤泉意象营造清幽的环境来慰藉自己。通过对曹松诗歌意象的研究,我们可以充分挖掘出这个封建时代的士子一生凄苦矛盾的心境,这对诗人的研究无疑是有巨大帮助的。     

诗歌文化意象的理解与翻译

本文探讨了文化意象在诗歌中的运用,分析了在诗歌翻译中文化意象的失落与歪曲,提出了传递文化意象的具体途径。本文认为,文化意象的翻译,可以既照顾译语读者的可接受性,又能保持异国情调,丰富译入语。不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作的文化内涵。     

图像诗的形式与意义

诗歌以其语言形式的独特性在文学史上独树一帜，格律、音韵、节奏、意象等的结合丰富了蕴藏其中的意义。图像诗作为诗歌的一个特殊类型，在诗歌原本形式的基础上融合了绘画艺术，把文字镶嵌在图像当中，使我们在理解意义的同时，得到形象的视觉享受，加深对诗歌意象的理解；同时这种图像也更加升华了诗歌的意义，将其推向更高的意境。     

以影像与背景理论对李商隐《无题》的分析

诗歌语言是一种独特的语篇形式，阅读诗歌涉及认知因素。诗人通过赋予普通自然事物或身体感受以深层的含义来传达感情，读者则通过诗歌的语言来激活大脑中原有的意象，以便能更深入地理解诗歌。通过对认知理论基础的分析，运用认知文体学中的图形一背景理论，对李商隐《无题》进行剖析，以提供新的分析视角并尝试拓宽该理论的适用范围。     

在民间立场上对主流现实主义的泛新诗追求--粤北"五月诗社现象"解读

五月诗社是粤北新时期新诗创作的中坚,作为二十多年来稳定凝聚的新诗社团,已经形成了粤北“五月诗社现象”,具有明显的地域性本土化整体艺术风格：从民间对主流现实主义作新诗追求,它政治上自觉主张弘扬社会主义的主旋律；精神思想上坚守革命的现实主义和人文理想；艺术创作上坚持多元化现实主义传统；实践活动上重视社会关注现实,与本土现实生活结合紧密；诗人修养上讲道德操守,讲责任感使命感。而诗社活动整体内涵丰富,外延广阔,具有突出的泛新诗大诗歌活动的运作现象特征。     

明末清初遗民的“屈原情结”

屈原及《楚辞》对后世有深远影响,特别是对明末清初的遗民群体有很大影响,明末清初遗民有很浓的＂屈原情结＂,其形成原因是他们有着与屈原相似的时代背景,这种情结的具体表现方式是他们对《楚辞》的注疏和自身诗词赋的创作。     

试析夏承焘的词学成就

夏承焘是20世纪中国词学研究的一代宗师，他在词学研究领域所取得的成就为世所公认。因此，在对其已完成的论著作进一步探讨的同时，对其词学著述构想做以评介，以丰富夏承焘整个研究词学的思想。     

基于树状分解隐马尔可夫树的纹理分类模型研究

遥感图像纹理信息丰富，要准确地进行纹理特征描述，必须尽可能地抓住其本质特征和属性。以小波域隐马尔可夫树模型为基础，并结合遥感图像特点，提出在全树状小波分解的基础上建立隐马尔可夫树模型，在子图选择上用图像熵作为判据，使分解更有针对性，并使计算效率得以提高。     

《盘中诗》作者考察

《盘中诗》收录于《玉台新咏》,关于作者问题至今尚有争议.《盘中诗》的作者自古有两种说法:一、苏伯玉妻；二、傅玄.文章拟从情感结构出发,通过文本分析探讨得出作者实为苏伯玉妻这一结论.     

孔子诗乐教化的优越性及其美育启示

在孔子的教育思想中，诗教和乐教具有其他教育方式所没有的优越性。在诗乐教化过程中，道德情感在审美情感基础上自觉激发而不显强制性；在诗乐教化结果上，审美情感和道德情感圆融合一而不至于主体偏枯，并能使主体抵达生命的最高人生境界。孔子的这一诗乐关学思想既可成为反思美善关系的理论资源，又能为当前的审美教育提供有益的启示。     

句腰虚词：《离骚》节奏的显性标记

判定《离骚》句腰虚词的性质,必须直面三个语言事实：一是《离骚》虚词归类的困境：很多虚词无法归入现有虚词小类。二是《离骚》虚词使用的悖论：既有省略精简的倾向,又表现出过度泛用的现象。三是对应虚词＂兮＂的存在,对《离骚》虚词的性质判别有着直接的启示。《离骚》的句腰虚词具备两个特点：有声无义,规整排列。这些虚词是诗歌节奏的显性标记。作为节奏标记的虚词,就其来源而言,一方面受到散文的影响,另一方面是对《诗经》二分节奏的承续。     

从《关中诗》探讨潘岳"人文不一"问题

历代人们对潘岳评价不高主要是基于对其“人文不一”的不齿,但并非潘岳的所有作品均有此特点。本文以《关中诗》为例,通过分析作品推演原因：人品低下却有非“谄事”之作;《关中诗》真实反映了作者思想;潘岳之人品低下在当时应如何理解;“人文不一”在潘岳的咏物和非咏物之作中应区别分析,进而得出对潘岳需要重新认识的结论。     

鼓浪屿诗歌节的品牌营销

运用城市营销理论，探讨了鼓浪屿诗歌节对于打造厦门文化品牌、丰富鼓浪屿品牌内容，推进厦门和谐发展的作用；并在反思诗歌节问题的基础上，建议诗歌节的运作应由官方行为逐步走向民间、走向大众。