清代盗名盗版算书几例

文中揭露了清代三起算书盗版事实：第一件署名“徐光启著”的《定法平方算术》是盗自《数理精蕴》下编卷11“面部一”；第二件是张楚钟的《算学心悟》被盗为“李善兰壬叔撰，张之洞刊行”的《西算心悟》；第三件是方恺的《代数通艺录》被盗为“英国傅兰雅口译、全匮华蘅芳笔述”的《代数菁华录》。其特点都是利用知名数学家盗用他人或不太知名者的著作。     

《新仪象法要》评述

该对我国宋代科学家苏颂所《新仪象法要》一书进行了较全面的评述，认为《新仪象法要》既记叙了１１例纪前我国天学上的成就与天仪器插史，又描述了居于当时世界领先地位的天仪器－水运仪象台的构造和工作原理，是留给后世的一份极具科学价值的珍贵史料。     

《新仪象法要》中的“擒纵机构”和星图制法辨正

《新仪象法要》所记载的北宋水运仪象台枢轮运动控制机构被认为与近代机械钟锚状擒纵机构相似。该文论证了枢轮上的受水壶可以相对枢轮运动是枢轮机构正常运转的必要条件，并在原书中找到了相关的佐证。通过比较两种机构的作用原理和发展，该文认为枢轮运动控制机构不具有机械钟中擒纵调速器的性质，两者不可相提并论；同时还分析了流行的错误说法的产生过程。关于《新仪象法要》中星图的制法，该文对其横图进行了测算，发现所谓横图绘制“采用了”或“采用了类似于”墨卡托投影法的流行说法是没有根据的。     

《九章算法比类大全》与"九章"的渊源

吴敬的《九章算法比类大全》是明代传统数学中一部承前启后的算书，与“九章”有着非常密切的关系。该书的问世是《九章算术》流传过程中的一个重要的转折点。文章详细比较了《九章算法比类大全》与《详解九章算法》，深入分析了二者之间的关系，认为：尽管后者包括了《九章算术》本文、刘徽和李淳风的关注、贾宪的“细草”和杨辉的“详解”等内容，但对《九章算法比类大全》影响最大的是“详解”；吴敬读到了《详解九章算法》，但没有看到单行本的刘徽和李淳风注的《九章算术》。文末指出了前人研究中的错误观点。     

《自然科学史研究》第20卷(2001年)总目录

第１期论文试论中国传统农学理论中的“人”曾雄生（１）２０世纪上半叶中国高等数学教育的体制化亢宽盈（２１）中国古代历法中的九服晷影算法曲安京袁敏王辉（４４）《晓庵新法》中的常数系统宁晓玉（５３）释谭峭的“四镜”戴念祖（６３）大汶口、龙山文化黑陶内碳纤维的初步研究邱平王昌燧李凡庆周贵恩（７９）研究讨论是运动不灭还是物质不灭──王夫之运动守恒思想质疑胡化凯（８４）　曾侯乙墓漆箱房星图考武家璧（９０）第２期特稿中国近现代科学技术史研究笔谈百年中国科技回眸董光璧（９７）中国…     

刘徽对《九章算术》中立体的辨名

刘徽对《九章算术》中的立体及其名称进行了较多的考察,是他对全书概念、术语进行"审辨名分"工作的组成部分,也是他努力为《九章算术》的数学知识构建理论基础的一种体现.本文分为不做解释、只解释实物含义、只解释几何含义、既解释实物含义又解释几何含义等四种类型分析了刘徽对《九章算术》中立体及其名称和用语的处理方式,指出刘徽对立体...     

从《算数书》和秦简看上古粮米的比率

《九章算术》、《说文解字》中关于几种粮米的记载互有异同，清代段玉裁等以前者校改后者，并认为在上古时稻和粟都可以舂出粝、粹、檠、御等一系列不同精度的米。现代学者则利用湖北云梦睡虎地出土的秦简和湖北江陵张家山出土的《算数书》对两者都有校订，但在后一问题上仍沿袭清儒的见解。文章在前人的基础上，对这些有关文献进行了新的审视，提出了新的校勘意见，指出《九章算术》和《说文解字》这两种传世文献中的错误比原来认为的要少，《说文解字》只有以粹为敷是后起的，《九章算术》只有檠米和檠饭之率是错误的，上古由粟、稻舂出的米分属两个不同的系列，不能混为一谈。《说文解字》和《九章算术》的作者都没有直接参考过《算数书》，后者也没有直接参考过秦简关于粮米比率的材料。     

《中华大典·数学典》编纂漫谈北大核心CSCDCSSCI

《数学典》是《中华大典》24个典之一,由吴文俊任名誉主编,郭书春任主编,郭世荣、冯立昇任副主编,于2006年春启动,经过30多位同仁12年多不懈努力编纂完成,于2018年5月由山东教育出版社出版。全典共4卷9册,1491万余字。是有史以来首次以类书编纂的方式,按照现代图书分类和数学学科体系,对中国传统数学资料进行的系统整理和分类汇编。本文叙述了《数学典》启动的曲折历程、编纂过程中的点滴回忆,介绍了《数学典》的内容结构、编纂人员,最后论述了《数学典》的编纂对数学史研究的意义。     

《博物要览》编撰与流传考论

《博物要览》一书自清代中叶以来一直被陶瓷、文玩、矿产、冶金等领域的学者不断征引，但这部被众多学者引用的《博物要览》并非作者谷泰的原本，而是一部经过了重新整理的改编本。这部改编本共12卷，原题《骨董志》,收录于清代李调元所编丛书《函海》中。嘉庆间重刻时挖改书名与作者，易名为《博物要览》。谷泰原作共16卷，仅存抄本，素材多来自《墨池编》、《遵生八笺》、《本草纲目》等书，此外也记载了一些独有的技术与方法，体现着它的价值所在。两种版本的《博物要览》在文字内容上存在一定差异，各具特色，编修水平难分轩轾。二者在后世的流传一显一晦，与其文本的物质形态以及刊刻刷印的频次与数量紧密相关。     

《授时历》中的弧矢割圆术再探

对于《元史·历志》和《明史·历志》中有关《授时历》球面坐标变换的内容进行补漏、校核；进一步探讨《授时历》中球面坐标变换特别是弧矢割圆术的一些重要法则和方法；结合现代三角学计算结果，得到结论：托勒玫《至大论》与弧矢割圆术中的黄赤道坐标变换的精度相差不大；弧矢割圆术关于弧、弦、矢之间的计算是在一个单位系里进行的，与托勒玫和现代三角学的方法都不一样；古率3是会圆术这个统一的单位系里独特的比率，而不是圆周率。在这个条件下，会圆术与现代三角学的结果十分近似，体现为除了在一些特殊点二者完全相等外，会圆术中的两个变量表达式也如正弦和余弦函数一样有整齐的对称性。     

明清之际确定日月食方位的几种方法

东汉之后,有关日月食方位的记载,一直是我国传统历法中不可缺少的内容,但是这些记载多是基于观测的实录,直到明末才开始对日月食方位进行定量的计算和观测.<新法算书>分别给出了计算和观测日月食方位的方法;王锡阐在<晓庵新法>中详细介绍了计算日月食方位的全部过程;梅文鼎和<历象考成>给出了确定日月食方位的作图法.文章在研究和比较这些方法的基础上,指出它们之间的相同与不同之处;解释王锡阐在计算日月食方位过程中所使用的"泛向"、"次向"、"定向"的具体含义;追溯导致很多学者认为王锡阐确定日月食方位用的是日面、月面坐标,<历象考成>之法实本于王锡阐这一历史误读的原因.     

《新法算书》中的月亮模型

在简要介绍月亮视运动各种差的基础上，重建《新法算书》所载哥白尼月亮模型及其确定几何参数方法。叙述第谷月亮理论的发展过程，指出《新法算书》中的第谷新法实质上就是没有考虑二均差修正的第谷最初的月亮模型，最后给出用第谷新法推算月亮加减差的过程。     

《算数书》"少广""大广"二问的释读与校勘

对<算数书>"少广"术文进行释读与算法分析,同时与<九章算术>"少广"术进行对比,认为<算数书>的"少广"术正确地选用了"最小公倍数"进行分数通分.这一算法是在对"最小公倍数"的正确认识指导下完成的,表明在<算数书>的时代,中国古代数学的"最小公倍数算法"已经十分纯熟.<算数书>"大广"问中缺失的数字,一直为研究者所关注.在假定残文数字和文字无误的前提下,借助计算机的帮助,可以获得11种成立的可能;通过对<算数书>用语习惯和算法合理性的分析,确定其中2种是最可能的结果,从而为解决<算数书>"大广"问的校勘困难提出一种新的思路.     

Computational and Biological Analogies for Understanding Fine-Tuned Parameters in Physics

In this philosophical paper, we explore computational and biological analogies to address the fine-tuning problem in cosmology. We first clarify what it means for physical constants or initial conditions to be fine-tuned. We review important distinctions such as the dimensionless and dimensional physical constants, and the classification of constants proposed by Lévy-Leblond. Then we explore how two great analogies, computational and biological, can give new insights into our problem. This paper includes a preliminary study to examine the two analogies. Importantly, analogies are both useful and fundamental cognitive tools, but can also be misused or misinterpreted. The idea that our universe might be modelled as a computational entity is analysed, and we discuss the distinction between physical laws and initial conditions using algorithmic information theory. Smolin introduced the theory of “Cosmological Natural Selection” with a biological analogy in mind. We examine an extension of this analogy involving intelligent life. We discuss if and how this extension could be legitimated.     

我们能够获得那些可能性或必然性的知识吗?--以威廉姆森的观点为契机

模态知识论的核心问题是:"我们如何证成或知道那些仅仅属于可能性(mere possibility)的宣称,与那些既非逻辑亦非数学的必然性宣称?"对于这个问题,威廉姆森论证并主张:由于每一类的模态宣称都逻辑上等价于某一类的反事实条件句宣称,因而日常透过"想象模拟"去评估反事实条件句的认知能力也就给了我们认知形而上学模态性的能力。威廉姆森并且认为,有些这样得来的反事实条件句知识和模态知识,既非先验,亦非后验,应被归属为第三类的"椅验知识"(armchair thinking)。作者们认为威廉姆森的理论虽大体上可信,但仍至少有九个问题需要进一步探讨。     

《阿输吠陀--印度的传统医学》评介

自近代学术勃兴以来,医史学者对中外医学关系的探讨就一直没有降低过兴趣,而在近年“新史学”口号下倡导的“作为社会史的医疗史”研究中,它更成了需要重点讨论的课题之一。其中,由于历史上中印文化的异乎寻常的亲密接触,中印医学的关系史几乎就成了“老生常谈”的一个话题。在中印文化关系史的辉煌篇章中,中印传统医学的交流确实占有了灿烂夺目的一页。像印度文化的诸多其他因子影响中国一样,印度医学对中医的     

工程史上的水门事件——Hydrolevel案例的经典伦理分析

Hydrolevel事件,被称为美国工程史上的水门事件,是一个以小见大,全面检视美国工程伦理状况的好案例。本文详尽地还原了H事件的事实真相,纠正了一些对它的误解,并将其背后众多的伦理意义展示出来,结合中国的实际,探讨了对于工程实践的突出意义。     

“项目网络”：促进协同创新的重要平台——以973计划“心脑血管研究项目网络”为例

近年来，促进国家科技计划项目间的合作与交流，更加充分地发挥科技创新要素的协同作用，一直受到科技界的广泛关注，也是科技体制改革的重要内容。本文通过对973计划“心脑血管研究项目网络”的发展背景及主要做法的总结，对发挥“项目网络”的作用，促进协同创新平台建设问题提出了对策与建议。     

媒介编码VS社会控制:尼尔·波兹曼的信息论

尼尔.波兹曼提出了一种媒介与社会二级控制的信息论。媒介不是纯粹的信道,而是具有编码和控制功能。以信息结构为基础,媒介通过重构控制信息。为应对信息革命对文化的冲击,社会对媒介信息进行控制,以免社会陷入混乱。电子信息时代,信息的社会控制机制崩溃,媒介信息失控。波兹曼的信息论与经典信息论有很大的区别,属于信息论的批判主义和人文主义传统,具有重要的借鉴意义,也存在许多缺陷。     

The Forgotten Names of Chemical Elements

Chemical elements are the bricks with which Chemistry is build. Their names had a history, but part of it is forgotten or barely known. In this article the forgotten, no more used, never used, and alternatively used names and symbols of the elements are reviewed, bringing to us some surprises and deeper knowledge about the richness of Chemistry. It should be stressed that chemical elements are important not only for chemists but for all people dealing with science. As in any other aspect of our lives, we tend to better understand something by knowing his history. By knowing them we can have a deeply understanding of how science evolves and how it is influenced by our human aspects.