解放前宁乡出土青铜器概述

多年来,人们以为宁乡出土青铜器的历史是从四羊方尊开始的,实际上宁乡出土青铜器历史至少可早至康熙九年（1670）。据相关资料记载,解放前宁乡出土的青铜器有十五件,其中晚商西周时期青铜器六件,除1938年黄材出土的四羊方尊外,还有道光十六年（1836）朱石桥出土的三件铜钟、道光二十四年（1844）沩山出土的周觚棱壶以及20世纪三、四十年代毛公桥出土的“父乙”窝纹。     

试揭开宁乡青铜器之谜

著名的"宁乡青铜器之谜"困扰了几代考古专家和历史学家,至今仍未彻底解开。据宁乡炭河里西周古城遗址的考古发现,以及专家关于宁乡青铜器与炭河里遗址属同一文化内涵的研究成果,从研究炭河里古文化入手,通过对有关青铜器发现资料、历史文献记载,以及地名所蕴含的历史信息等进行疏通和推论,认为炭河里遗址的生活族群是三苗,且炭河里遗址是古三苗国在商末西周时期的都邑所在地。三苗国商代地域包含了赣西北、鄂东南、湘水下游和资水下游,而西周时期仅留有湘水下游和资水下游。最后通过对三苗地域内商周文化遗存等相关资料的分析,为"宁乡青铜器之谜"寻找了一种合理的解释:古三苗国创造了灿烂的青铜文明。     

宁乡青铜文化起源再探索

宁乡青铜文化是在中原青铜文化的影响和刺激下发展起来的,但其青铜铸造技术并非直接来源于中原,而是来源于虎方.虎方青铜铸造技术直接来源于二里岗时期居住在湖北黄陂盘龙城的中原人.宁乡青铜文化起源于武丁时期,因武丁南征而兴起.古三苗国以宁乡炭河里为中心从殷墟二期开始创造了灿烂的青铜文明.     

羊年话羊

<正>2015年是中国农历的乙未年,也就是我们通常所说的羊年。在我国的传统文化中,羊往往被人们视为美好兴旺、吉祥瑞兆的象征。在汉字中,很多吉意的字眼都与羊有关,比如在我国古时羊与祥是相通的,在古代器物上,一般祥铭都写成羊,表示吉祥如意,象征兴旺发达。汉代许慎的《说文解字·羊部》云:羊,祥也。从羊,象头角足尾之形。而《示部》祥下说:福也。从示羊声,一日善。由此可见,在我国古代人民心目中,羊不啻是吉祥福善的语源和字根。     

从传承的角度审视忻州“挠羊”

"挠羊"作为忻州地区的传统文化,深受当地老百姓的喜爱,政府也积极举办各种各样的活动来不断弘扬"挠羊"活动,使它成为老百姓喜闻乐见的项目。但是受到文化多元化的影响,"挠羊"在更替继承中遇到了一些问题,本文从传承的角度探讨了如何在改革创新中增强忻州"挠羊"适应现代社会的能力,使忻州"挠羊"不断延续下去。     

汉画像中羊形象的审美研究

羊在汉画像中是比较常见的形象，庖厨、狩猎、畜牧、祭祀、升仙等场景中均有出现。这说明它不仅以其自然物的有用性得到了汉代人的喜爱，更以其丰富的文化内涵而得到了人们的青睐。对汉画像中的羊进行审美分析，可以对汉代人的审美理想有一个更深刻的认识。     

羊的驯化之路

<正>当你看到这篇文章的时候,我国传统的羊年(农历乙未年)马上就要到来了。说到羊这种动物,我们都不陌生。不过,如果从起源、进化和基因的角度来看的话,关于羊的知识可能会让你耳目一新呢。对人类来说,羊是一种很重要的家畜,比如羊和羊皮,在我国古代贸易中就有着重要的地位。春秋时代秦国的著名宰相百里奚,从前就是用5张羊皮换回来的。西汉时期,贤人卜式在养羊致富后,愿捐出一半家财,支援对匈奴的征伐。类似的记载还有很多,都说明“羊”还是比较贵重的。     

微波法提取淫羊藿中淫羊藿苷工艺研究

采用微波辅助提取淫羊藿中淫羊藿苷,以淫羊藿苷为考察目标,系统考察了提取溶剂、微波功率、提取时间、料液比四个因素对提取效果的影响.采用正交实验对提取工艺进行初步研究,确定最佳工艺条件为70%乙醇,微波功率400W,提取时间40分钟,料液比1:40.     

HPLC法测定朝鲜淫羊藿中淫羊藿苷的质量分数

采用HPLC法对不同采收期、不同产地、不同海拔、不同药用部位的淫羊藿中淫羊藿苷的质量分数进行了测定.结果表明:淫羊藿苷在0.1~1.4 g/L范围呈良好的线性关系;不同采收期的淫羊藿叶中淫羊藿苷的质量分数为0.314 46%~3.680 99%;临江产淫羊藿中淫羊藿苷质量分数最高;海拔629 m的淫羊藿中淫羊藿苷质量分数最高;同一植株不同部位中淫羊藿苷的质量分数分布为叶地上部分茎.     

甘青地区羌人“引路羊”葬俗遗存考

传世文献之外的古代实物与图像资料因其凝聚古人最为真实可感的文化精神与思想情感,对研究古代文化及民俗现象具有独特的视觉说服力。文章考察高台县博物馆在骆驼城墓群、许三湾等地墓葬考古资料,结合流传在甘肃民间丧葬风俗＂领羊＂的仪式、文化结构、审美意向及其形成与发展的历程,同时,与羌族图腾、文化习俗等相比较,最后得出＂领羊＂是古老羌族文化在西北地区遗存的结论。     

关于林边新藏羊和边新藏羊产毛性状和体性状的比较

用林肯羊与边新藏羊(边区来斯特、新疆细毛羊和藏羊的杂交后代)进行级进杂交,其后代(林边新藏羊)的毛丛长度、细度、剪毛量、初生重、断奶重等育种指标均优于边新藏羊,而且其在育成时期的体重与边新藏羊接近.     

第四代人的文化特征

“代”的概念是青年社会学的一个重要的研究视点,本文主要把握第四代人和第三代人的四个主要差异,我们可以看到第四代人的三个主要文化特征。     

羊螨病流行病学调查

采用流行病学调查分析法,在西昌市、会东县、盐源县等地对羊螨病进行了流行病学调查。调查结果表明,羊螨病的流行因素极复杂,既与羊体带虫、羊舍内外环境载虫、其他动物携带螨虫相关,又与农牧民对羊螨病的危害认识不足,饲养管理落后,环境条件差,在牧区尚无切实可行的羊螨病综合防治措施等社会因素有关。     

欧拉羊屠宰试验分析

玛曲欧拉羊是以产肉为主 ,肉皮毛兼用的高原草地型藏羊品种 其体大、肉多、膘肥、放牧抓膘性能好 ,而且对严酷的自然环境适应性极强等特点 本实验的目的是通过实验 ,了解其产肉量、屠宰率、骨肉比、净肉率、分割胴体重量及百化比 ,内脏测定特别是心肺的大小功能等 ,为本品种选育和对比研究提供科学的理论依据     

乌珠穆沁羊mtDNA的RFLP研究

用ＡｐａⅠ等７种识别６碱基的限制性内切酶研究了１４只乌珠穆沁羊ｍｔＤＮＡ的ＲＦＬＰ。结果表明,在所研究的个体中检测到３７个酶切位点,１７种限制性态型,其中ＢａｍＨⅠ和ＢｇｌⅠ表现出多态,ＸｈｏⅠ无切点。１７种限制性态型可归结为３种基因单倍型,即单倍型Ⅰ（ＢａｍＨⅠ－Ｃ,ＢｇｌⅠ－Ａ）、单倍型Ⅱ（ＢａｍＨⅠ－Ａ,ＢｇｌⅠ－Ａ）和单倍型Ⅲ（ＢａｍＨⅠ－Ｃ,ＢｇｌⅠ－Ｂ）。ｍｔＤＮＡ多态度π值为０．０２７％,表明乌珠穆沁羊ｍｔＤＮＡ多态性比较贫乏。     

浅谈民勤县羊蜱虫的防治

民勤县是甘肃省的养羊大县,畜牧业发展已成为全县经济发展的支柱产业和农民增收的优势产业,但至今对民勤县羊蜱虫的防治技术尚未见报道。为此,笔者参阅了有关文献,对民勤县羊蜱虫的防治进行了归纳,提出了民勤县蜱虫病综合防治技术。     

羊疾病防治专家系统的开发技术和方法

结合智能化信息技术特别是知识工程或专家知识在处理不完全信息和数据的能力,针对羊养殖过程中的羊疾病防治,提出了利用人工智能中专家系统对羊疾病防治系统的开发技术和方法。     

四苯基卟啉衍生物与钴（Ⅱ）,铜（Ⅱ）配位反应的物理化学…

用光度法测定了３种取代四苯基卟啉与Ｃｏ＾２＋，Ｃｕ＾２＋配位反应的速率常数、活化能及热力学参数，讨论了卟啉结构对配位反应的影响，报导了配位反应的电子吸收光谱及荧光光谱。     

羊昌河流域水生植物调查

通过野外调查和采集植物标本,调查羊昌河流域范围内的水生植物现状。结果表明：羊昌河流域植物种类较丰富,共有水生植物22科,46种。其中蕨类植物有2科,2种;被子植物有22科,44种。水深对植物的种类组成与分布产生重要影响,不同的水深区域生长着相异的植物类群。水体富营养化指示植物喜旱莲子草、满江红的大量分布,说明了羊昌河流域水体在人为活动干扰下已经受到污染。