批判地继承和运用民族形式的范例——读《天安门诗抄》中的词

最近,我们又反复诵读了《天安门诗抄》,心情十分兴奋。我们特别喜爱收集在《诗抄》中用三十多种牌调写的一百一十多首词。这数量可观的词都达到了毛泽东同志要求的“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”;做到了全新的内容和民族形式的结合。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出:“中国的文化应有自己的形式,这就是民族形式。”周恩来同志在《文艺工作者座谈会和故事片创作会议上的讲话》中也指出:“我们的民族从来是善于吸收其他民族的优秀文化的。……但要‘以我为主’首先要把本民族的东西搞通。”周恩来同志强调的“以我为主”也就是指的要努力创造“民族形式”。     

与时代同步 与人民同心——纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表四十周年

中国共产党中央委员会《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“毛泽东同志的重要著作,有许多是在新民主主义革命时期和社会主义改造时期写的,但仍然是我们必须经常学习的。这不但因为历史不能割断,如果不了解过去,就会妨碍我们对当前问题的了解;而且因为这些著作中包含的许多基本原理、原则和科学方法,是有普遍意义的,现在和今后对我们都具有重要的指导作用。”四十年前发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》),正是这许多重要著作中的一篇。《讲话》论述了关于文艺问题的一系列基本理论原则,如文艺必须为最广大的人民群众服务,首先是为工农兵服务;文艺工作应该坚持以普及为主、普及和提高相结合的方针,文学艺术是人类社会生活的反映,社会生活是文学艺术的唯一源泉,文艺创作必须坚持典型化的原则;革命文艺是整个革命事业的一部分,党必须加强对文艺工作的领导;文艺批评是文艺界的主要斗争方法之一,文艺批评应该发展,文艺批评应该坚持辩证唯物主义的动机效果统一论,坚持政治和艺术的统一、内容和形式的统一、革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式相统一的要求,等等。这诸多方面的内容贯穿着一条红     

试谈毛主席政论文的艺术特色

马克思主义的经典著作家们都不仅非常重视著作的内容,而且也十分注意著作的形式.马克思在给恩格斯的信中说过,要使他的《资本论》成为一件“完整的艺术品”.毛主席也要求“政治和艺术的统一,内容和形式的统一.”认为“缺乏艺术性的艺术品,无论在政治上怎样进步,也是没有力量的.”毛主席的每一篇著作都是一件最“完整的艺术品”.无论在语言上、风格上、或是在文章的结构上都具有“为中国老百姓所喜闻乐见的民族形式,具有中国作风和中国气派”.     

博大胸襟铸华章——毛泽东诗词中用“横”探微

时代巨人毛泽东是伟大的政治家、思想家和革命家,同时也是一位杰出的语言大师和天才的浪漫主义诗人。其卓绝一世的逸响伟辞,更是站在历史的制高点上,以无产阶级革命家的广阔胸襟,以丰富的想象,高远的意境,宏大的气魄,深刻的寓意,把革命的政治内容和完美的艺术形式高度统一起来,具有强烈的艺术魅力。是博采众家,推陈出新,将革命的现实主义和浪漫主义手法水乳交融地铸成千古绝唱,闪耀着毛泽东同志辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉思想。“高山仰止,景行行止,虽曰不得,然心向往之。”捧读毛泽东同志这些珠圆玉润,力着千钧的诗词后,在受到良好的熏陶和深深启     

关于革命传统教育的两个问题

当今一切现代观念在形成和发展过程当中,不会忽视或省略对革命优良传统的有机继承。加强革命传统教育,让当代青年从革命传统中吸取思想养料,是高校思想政治教育工作的重要一环。下面我打算就革命优良传统教育的内容和方法问题,谈两点粗浅的看法。首先,要注意充分把握革命优良传统的精神实质,在教育内容中扣准一个“活”字。革命优良传统的精神实质是什么?简单地说:则是为革命利益敢于自我牺牲。也就是老一辈无产阶级革命家在战争和建设的年代里敢于作出自我牺牲,至死不渝地坚持马克思主义信念的优良作风。因此,我们在内容上,要密切结合大学生的思想实际,突出这一精神实质,引导学生把革命前辈勇于“自我牺牲”的精神同当代大学生热衷于“自我设计”的愿望进行比较,使广大学生摆正“自我设计”同“社会的要求(或需要)”的关系。     

“起看星斗正阑干”——读鲁迅热爱共产党的三首诗

鲁迅是伟大的。他不仅是伟大的文学家,而且也是伟大的思想家、政治家与革命家。他一生以笔作枪,战斗到最后一息,将自己的全身心奉献给了苦难的中华,苦难的人民,奉献给了最能代表人民利益的无产阶级,并切切实实、诚诚恳恳地做无产阶级和人民大众的“牛”。因此,在最黑暗的旧中国,在最激烈的战斗中,他认定了“唯新兴的无产者才有将来。” 诗言志,歌寄情。鲁迅的全部诗作,尤其是后期的每首诗作,句句肺腑出,字字金石声,乃是斗争的短兵,革命的边鼓,含蕴着辩证唯物主义的观点,闪烁着马克思主义的真理光芒,正如瞿秋白所说:“鲁迅是用艺术的形象来表现他的政     

“内容和形式的统一”：一个现代性话题

“内容与形式的统一”是旨在谋求大写艺术的审美自主性的一个现代性话题。“内容与形式的统一”包含两个否定性论题：一个是内容与形式的“不可分性”,一个是艺术的“不可解释性”。正是这两个否定性话题,使得现代艺术陷入既拒绝解释又需要解释的悖论境地。这个境地本身说明了,自主的、统一的、大写的艺术观念本身也是问题重重的。     

用讲政治的要求加强高校党的建设——学习江泽民同志关于“讲政治”的讲话的体会

讲政治是无产阶级政党完成自己肩负的光荣而艰巨的历史任务的客观要求。关于讲政治,无产阶级的革命导师,包括毛泽东同志和邓小平同志,都有许多精辟而深刻的论述,它们成为了科学社会主义理论的重要组成部分。正是由于中国共产党认真实践了马克思主义关于讲政治的要求,才使得中国无产阶级的革命事业健康地向前发展,在我国社会主义现代化事业蓬勃发展的关键时期,九五年以来,江泽民总书记反复强调了“讲政治”的问题,九六年     

方志敏诗文的思想性和艺术性

方志敏是一位杰出的无产阶级革命家,也是一位著名的无产阶级文学家。他的文学创作活动始终贯穿着他革命的一生。在他求学、探求真理、寻找革命道路的青少年时期,他以血和肉筑成的文字,去揭露和控诉旧时代的不平事,去诅咒吃人的“恶魔”,抒发了自己内心的苦闷和愤怒;在他创建革命根据地和革命军队的繁忙时期,他用文学的形式号召受压迫的下层人民团结起来,砸碎吃人的旧社会,歌颂了工农阶级的巨大力量和党领导下的武装斗     

石油钻井仪表——数字式电子指重表

经过无产阶级文化革命批林批孔运动,无产价级教育革命出现了朝气蓬勃的景象,为了使教育更好地为无产阶级政治服务,与生产芳动相结合,我们组成了有工农兵学员、教师参加的“巡回监测”科研小组。实行开门办学,厂校挂钩,和胜利油田钻井指挥部一起进行对     

我们是如何开展羣众性文娱活动的

毛主席曾说过“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业中的一部分,如同列宁所说是整个革命机器的齿输和螺丝钉,因此党的文艺工作,在党的整个革命工作中的位置是确定了的,摆好了的,是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的”。这一指示阐明了文学艺术的任务和它对革命事业的作用,我们遵循着毛主席的教导,在党委的直接领导下,坚持了文娱活动必需为政治服务、为教学服务的方针,大力地组织课余文娱活动的开展。二年来,我们共创作和演出节目5000多个,其中质量较高的有300多个,内容绝大部分是反映四面红旗的胜利。工作实践告诉我们,在健康的、经常性的文     

6105Q车用柴油机连杆组合件应力计算

在毛主席的无产阶级教育路线指引下,我们冲破了旧数学专业脱离实际,关门搞“纯数学”的框框,走出高楼深院,来到三大革命运动的第一线。在上海工农动力机厂工人师傅和革命技术人员的帮助下,进行了6105Q 车用柴油机第三轮设计中连杆组合件强度和刚度的计算和分析。在“教育必须为无产阶级政治服务,必须同生产劳动相结合”的金光大道上迈出了可喜的一步。     

编者的话

曲阜师范学院学报《破与立》(自然科学版)是自然科学方面的综合性刊物。它的主要任务是在党的领导下,以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为指导,以党的基本路线为纲,坚持无产阶级政治挂帅,认真贯彻理论与实际的统一、普及与提高相结合的原则和“百花齐放、百家争鸣”的方针,坚持为无产阶级政治服务的方向,开展自然科学领域的革命大批判,反映以工农兵为主力军的科学实验群众运动的创造和经验,反映广大师生同工农兵相结合所取得的成绩,为促进教育革命和科学技术的深入发展,为培养无产阶级革命事业接班     

学习无产阶级专政理论,提高为农业服务的自觉性

我们流体力学教研室,多数同志已下到各专业,现在还有工作人员六人,其中教师三人,工人二人,实验员一人。无产阶级文化大革命前,在修正主义教育路线的统治下,学校教育严重脱离无产阶级政治,脱离生产劳动,脱离工农兵群众,那时我们教研室是一池死水,冷冷清清。毛主席亲自领导和发动的无产阶级文化大革命,摧毁了修正主义教育路线在学校的统治,端正了思想、政治路线,提高了人们的阶级斗争、路线斗争和继续革命的觉悟,焕发了人们的革命精神,我们教研室也产生了比较深刻的变化。1970年以来,遵照毛主席“以农业为基础、工业为主导”和“水利是农业的命脉”的教导,我们坚持了为农业服务的方向,坚     

举旗抓纲学大庆 革命生产双丰收——记电气化专业电气控制设备厂

电气控制设备厂,是在无产阶级文化大革命取得伟大胜利的一九六九年底由院电气化实验室基础上建立的。几年来,在院党委及系总支的正确领导下,坚持毛主席的革命路线,坚持为无产阶级政治服务,坚持教育为社会主义经济基础服务,坚持为无产阶级教育革命服务,坚持实行“鞍钢宪法”,高举“工业学大庆”的红旗,在排除“四人帮”的干扰破坏的斗争中,迅速发展壮大起来的。     

列宁关于无产阶级军队建设的重要论述研究

列宁高举马克思主义的革命大旗,在领导俄国无产阶级进行武装起义和保卫苏维埃政权的军事活动中,继承和发展了马克思主义关于无产阶级军队建设的理论,并发表了一系列重要论述。其主要内容包括:无产阶级必须武装起来建立和巩固自己的军队,无产阶级军队必须由工农组成并为劳动者的利益而斗争,无产阶级军队必须由共产党领导,无产阶级军队必须加强政治工作,无产阶级军队必须加强教育训练,无产阶级军队必须执行最严格的纪律。     

文学与政治——从竹内好对鲁迅的诠释出发

鲁迅是中国最早提出“纯文学”这个概念的作家之一。但是,鲁迅却不是一个通常意义上的纯文学作家。与政治的密切关系是中国古代文学的重要特点。政治是文学不可回避的内容。但是,文学/政治的二元的对立是近代建构的结果。艺术自主性是为了对抗资产阶级的世俗现代性。而文学的重新政治化是左翼为了引进新的无产阶级大众政治而开辟的一个新的重要维度。但是,“纯文学”的建构可以是不同的维度。今天,我们对于政治和文学关系的重新认识首先就是要从这种政治/文学的结构中解放出来。     

征稿啓事

《科技简报(农业部分)》创办以来,在毛主席无产阶级革命路线指引下,由于广大贫下中农、革命干部和革命科技人员的努力,对促进我省农业科学实验和生产斗争发挥了一定的作用。为使这个刊物更好地为无产阶级政治服务,为三大革命运动服务,为工农兵服务,我们遵照伟大领袖毛主席关于“我们的报纸也要靠大家来办,靠全体人民群众来办,靠全党来办,而不能只靠少数人关起门来办”的指示,热烈欢迎广大读者踊跃投稿。内容:     

“革命家庭”的建构

摘 要：在20世纪的中国现代性进程中，“家庭”与“革命”构成了一对彼此对立又依存的范畴。50-70年代小说中，无产阶级“革命”将“家庭”指认为“他者”，通过去掉“家庭”的“他性”建构起“革命家庭”，来实现对现代民族国家主体的确认。以50-70年代革命历史小说及合作化题材小说的经典作品为对象，论述了“革命家庭”的构成因素及建构规则和过程。提出“革命家庭”要具备无产阶级及其同盟者的阶级背景，家族复仇与阶级复仇相结合并向阶级复仇转化，革命伦理通过对家庭伦理的改造与借用，确立了家庭服从革命的绝对秩序，家庭亲情由革命的基础下降为革命的对象。     

鲁迅杂文教学浅谈

鲁迅的杂文是我国从“五四”到抗日前夕的光辉史诗,也是无产阶级和人民大众在思想文化战线上同封建军阀和国民党反动派作斗争的投枪、匕首。尤其是他后期的杂文,贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想,成为无产阶级和广大革命人民战斗的锐利武器。毛主席曾多次教导我们要认真学习鲁迅的杂文,有时甚至举出具体的篇名,指出学习的重点。一九七六年他老人家在重病期间还号召我们“读点鲁迅”。因此,我们必须认真学好,作为教师还必须努力教好,务使学生通过对鲁迅杂文的学习,了解鲁迅,学习鲁迅彻底的革命精神和顽强的战斗文风,在新长征的道路上发出自己最大的光和热。