论人生价值

人的价值是人对人的意义。人生价值是人生的自我价值与社会价值的统一。其中，人生的社会价值是人生价值的更为重要的方面。人生的社会价值与自我价值的现实统一是一个历史过程，只有在社会主义社会以及未来的共产主义社会中，才能逐步消除二者的背离，充分实现二者的辩证统一。人生价值包含生命价值、能力价值、劳动价值等三个层次，其中，劳动价值是人生一切价值的核心和集中表现。     

浅谈教师的人生价值及其实现

教师被称为人类灵魂的工程师。教师职业决定了教师需要比其他职业付出更多的劳动 ,需要发扬无私奉献精神。教师的人生价值体现在教师的教学育人 ,即教师劳动之中。教师只有正确处理好贡献和满足、自我价值和社会价值的关系 ,正确把握教师劳动的特殊性 ,才能实现教师的人生价值。     

公道正派是组织人事干部的职业价值取向

本文运用马克思主义价值理论讨论了组织人事干部的职业价值取向,指出组织人事干部必须把公道正派作为其职业价值取向,才能在实际工作中贯彻“三个代表”重要思想的本质“立党为公、执政为民”,才能为党和人民的事业做出贡献,真正实现其人生价值。     

邓小平有中国特色社会主义人生价值论

邓小平有中国特色社会主义人生价值理论,是对传统人生价值理论这一古老命题在新时期的科学审视。它以有中国特色社会主义现实为依托,以人们的利益追求为切入点,深刻阐述了物质利益追求和精神价值追求、自我价值和社会价值、当前利益和长远利益之间的辩证统一关系,并赋予它们以时代内涵。     

论社会主义人生价值中动机与效果的统一

什么是人生价值,确定人生价值的根本标准是什么,怎样才算是实现了人生价值呢?对这个问题,从古至今,不同的阶级,不同的人都有不同的回答。无产阶级对此问题的回答也是直言不讳的,只是与以往的阶级、集团的回答不同而已。 一、不体现社会价值的个人价值是不存在的 人生价值是人生观的核心问题。它是指把人生作为一个有一定方向、目标和责任的实践过程去思考时,对人生的评价。在历史唯物主义看来,人作为社会的人,其价值之有无,从来不与社会相分离,离开社会条件的单独的个人价值是不存在的。人的价值就体现于个人与社会的相互联系中。同时,自我的存在也是无可疑问的,在一定时间与空间中,确实有自我的存在;在主观上,人的思维更能意识到这种存在。承认自我的存在就不能否认人的自我价值的存在。因此说,人生价值包含两个既相统一又相矛盾的方面:个人价值与社会价值。人的个人价值是指社会对个人的尊重与满足,人的社会价值反映的是个人对社会的责任与贡献。从主体的需要角度讲,个人价值的主体是单个的人而社会价值中被满足的对象是社会。正因为满足方向的不一致性,有时个人价值与社会     

论社会主体的价值取向

探讨社会主体的价值取向，是改革开放和现代化建设整个过程中思想道德建设的一项重要任务，对于树立正确的世界观、人生观、价值观，正确导向社会主体的价值选择和行为方式，充分发挥人的主体能动性和创造性，把建设有中国特色社会主义事业全面推向 ２１ 世纪，具有十分重要的现实意义和战略意义。本文从社会主体的价值内涵、特点、实现条件、衡量标准及价值取向等方面进行了论述，认为应该确立自我价值与社会价值辩证综合，重在社会价值的人生价值取向     

死亡价值论

死亡是夺走我们一切东西最大的恶,死亡恐惧是人类最本质、最深层的恐惧。人类一般从死亡是对生命的彻底否定这一角度出发,得出死亡是没有价值的结论。但如果理性地和客观地分析,死亡是有价值的,并且死亡价值对个体与社会的存在与发展都具有相当的意义。死亡价值具有普遍性、特殊性、证明性、社会历史性、指向性等特点。死亡价值无论是对个人,还是对社会,都具有正面和负面双重价值。认识到死亡具有价值并有正面与负面之分,对于我们理性地审视自己的人生,作出正确的行为选择,在社会中实现人生价值及消除对死亡的恐惧都具有积极意义。     

高职院校技能大赛奖励制度设计的价值导向及策略分析

高职院校深化“岗课赛证”综合育人,重点要以赛促教、以赛优教,关键要建立科学合理的技能大赛奖励制度,以制度的价值导向引导广大教师探索赛教融合路径,帮助广大学子凭借一技之长实现人生价值。针对高职院校竞赛奖励制度设计中的参赛项目遴选的价值导向不够明确、降低成本和提高效能的系统设计不足、激励突破与兼顾公平的统筹思考不足等现实困境,从促进赛前、赛中、赛后的良性循环角度分析了大赛奖励制度设计的逻辑机理,提出了以高贡献力大赛服务学校高质量发展的价值导向,以及根据贡献力进行分类分级奖励的具体策略。     

毛泽东决策价值思想的哲学思考

作者通过对以毛泽东同志为首的中国共产党人领导全国人民 ,在长期的革命战争和社会主义建设中所形成的一系列决策的研究 ,发现任何决策无不直接或间接地同利益问题有关 ,都是围绕价值而制订的 ,一旦注入实施 ,就会产生决策价值 ,人生价值仅仅是实现决策价值的手段。作者在本文中提出了价值是决策的动力和目标导向 ,分析了决策价值的基本特性及实现的主体和现实意义。     

物理学习悟语

每个人的存在都有他的价值。初中一个平凡却又透着伟大的地理老师就曾说过,人的存在应该能够带动整个集体乃至全社会的进步。作为学生,社会给我们的价值就是学习进步,我们自己也应该有自己的目标跟行动。作为老师,这种价值的实现就是不停地丰富自己,用自己的一生当一个好的"精神医生",并力所能及地帮助那些需要帮助的人。最后使大家都能快快乐乐平平安安的实现自己的价值。     

对改革开放中多样价值取向的思考

多样价值取向的产生是全球一体化所引起的剧烈碰撞中的必然现象,它代表着社会不同阶层、集团的经济利益、政治诉求和意识形态倾向。尽管多样价值取向会给社会带来一定的消极影响,但是也有其存在的合理性。总结历史经验教训,探求出一条以核心价值体系引领多样价值取向的道路,可以有效实现良性共存,共创和谐社会。     

论侦查实践中类比模型建构方案

类比思维借助同构对应关系,在不同质的两个或两类对象之间建立起特殊的推理关系,其探索性价值充分体现于纵向层次的认知推理和横向领域的知识转移。事物层次具有复杂性、多样性和差异性,建构类比模型需在时间过程、空间变换和人物层次之间进行综合考量,形成关于犯罪的性质、动机、方式、手段、嫌疑人特征的类比模型方案,还原案件发生时的真实情况,形成理性上的审慎和技术上的严格,直至逼近案件真相。     

传播全球化与社会主义核心价值体系的构建

传播全球化所带来全球文化的共享与互动有利于我国吸收世界优秀文明成果,为社会主义核心价值体系的建设提供更为丰富的思想资源和更为广阔的发展空间,但同时也弱化了社会主义核心价值体系的社会认同。我们要高度重视大众传媒在构建社会主义核心价值体系中的作用,将大众传媒作为宣传社会主义核心价值体系的主要阵地。有效发挥大众传媒在构建社会主义核心价值体系中的作用,大众传媒在强调自身建设的同时,更要凭借自身的优势和功能加强对社会主义核心价值体系的广泛传播和渗透。这就要求大众传媒的传播内容要以社会主义核心价值体系为引导,通过正确的舆论导向筑起一道坚固的防线,抵御多元文化价值观的猛烈冲击,规避我国意识形态的风险。     

略论科学的价值观

科学在自身发展中呈现内在价值同时,视科学能否满足相应价值主体不同程度的需要,而呈现出不同的外在价值。本文力图通过对不同价值观念的分析,来认识其各自不同的进步性及局限性。并在此基础上探讨采取哪一种价值观,才能促使我国现阶段科研工作健康的发展。     

位置与位置价值特征

位置是一种地理关系，位置价值是人文地理学的价值判断而确立的一种评定，位置与位置价值具有静态和动态变化特征，并与区位和区位价值有内在联系。     

陕西陈炉镇遗产公众价值研究

通过对遗产公众价值概念的解析研究,评估分析陕西陈炉镇遗产公众价值内容,探讨发展与促进陈炉历史文化名镇遗产保护中公众参与的建议,提出其遗产公众价值的实现方式以及构建当地遗产保护组织的基本模式。通过"情感驱动、利益引导、智力支持",调动陈炉镇居民参与遗产保护的积极性,支持居民建立自己保护组织,推动居民发展自己的保护力量。     

价值关联与价值无涉——马克斯·韦伯社会学之研究方法准则

价值取向问题是社会科学研究中重要却又有争议的问题。社会学作为一门独立的学科有其自身的一套研究方法,同时也涉及到采取何种价值取向的问题。马克斯.韦伯在综合实证主义与人文主义方法论的基础上,形成了自己的一套方法论体系,提出了社会学之研究方法的准则———价值关联与价值无涉。     

价值的缺失与分配不公探析

文章从市场实际出发，论证自然物也是商品从而具有价值，使商品和价值的范畴扩大；并认为两种价值同源，进而说明自然物价值的缺失是导致分配不公的一个重要原因。     

感官评价过程中语言值的转化

在感官评价过程中,因为每个评价者对于一个因素,都有自己的评价术语集,不利于信息聚合的过程．提出标准语言值组的概念,建立了一个统一的标准．探讨了感观评价过程中语言值转化的3种方法．     

民族传统节日旅游资源特征、旅游开发价值与原则的探索

我国是一个多民族国家,它有许多的民族传统节日。民族传统节日作为一种旅游资源具有民族性、综合性、群体性、传承性、变异性、兼容性、休闲性等特点。它的旅游开发具有经济、政治、文化、社会、环保等价值。在民族旅游资源的开发过程中要遵循客观性、系统性、发展性、对比性、保护、特色等原则。