科技与人性的对立——法兰克福学派生态理论的实质

法兰克福学派把人与自然的关系及生态问题当作一个主要的理论主题进行研究 ,他们以人类中心主义自然观为出发点 ,把科学技术的进步看作是人性发展的对立面 ,认为现代资本主义社会生态危机的根源在于科技的进步。他们以否定科学技术的作用和克服消费异化 ,来重建生态平衡 ,架设人与自然和谐共处的桥梁 ,实现人的解放     

法兰克福学派批判理论与马克思劳动异化思想

法兰克福学派揭示了启蒙精神所确立的理性主宰地位在现代社会的独断运用所造成的人的物化等一系列社会问题,继承了马克思异化劳动思想的批判传统。但是,它把造成这些问题的根本原因仅仅归咎于文明自身,而未能看到文明作为一种意识形态乃是与当时的生产力发展相适应的,没有看到生产力内部的矛盾才是人的物化得以产生的根源。马克思异化劳动思想从经济生产领域深入分析人的异己化存在的具体表现及其原因,在一定程度上暗含了物质生产领域内人的异化对于人在其他社会领域的异化具有始源性的思想。     

法兰克福学派科学技术批判理论述评

现代社会对科技的关注多倾向于解决技术难题和促进社会进步的层面，而忽视了技术社会中人的存在与发展。以法兰克福学派为代表的西方科技批判理论从关怀人类社会健康发展的角度出发，对科技异化、理性异化作了批判。鉴于法兰克福学派在西方马克思主义中的巨大影响，深入了解其科技观将有助于马克思主义的科技价值论和生态哲学观的深化和发展，并为当代我国的生态发展起着促进和思考的作用。     

法兰克福学派文化工业论的二维批判及其理论得失

法兰克福学派从资本主义文化工业的市场化、商品化特征入手,对文化工业扮演意识形态角色、行使意识形态功能进行了深刻而尖锐的批判,其批判理论具有不可磨灭的理论功绩,但也有内在的不足之处.     

略论法兰克福学派大众文化批判理论在中国的历史演变

法兰克福学派的大众文化批判理论是其批判理论的核心议题之一,也是大众文化研究的奠基性理论。我国学者对该理论的研究经历了由野蛮移植、质疑反思到恪守本位这样一个演进过程。法兰克福学派大众文化批判理论的引进刺激了中国大众文化理论与批评的开展,它既是对大众文化进行批判的有力武器,也是建构中国大众文化理论必须汲取的话语资源。     

略论法兰克福学派大众文化批判理论在中国的历史演变

法兰克福学派的大众文化批判理论是其批判理论的核心议题之一,也是大众文化研究的奠基性理论.我国学者对该理论的研究经历了由野蛮移植、质疑反思到恪守本位这样一个演进过程.法兰克福学派大众文化批判理论的引进刺激了中国大众文化理论与批评的开展,它既是对大众文化进行批判的有力武器,也是建构中国大众文化理论必须汲取的话语资源.     

生态批评的理论特性

由于中外生态学界对生态批评的界定悬而未决,致使生态批评作为一种文学批评形态的面目有些模糊不清。因而从立足点、指导思想、观照对象、研究范围、基本任务和终极目标等方面对其理论特性予以探讨十分必要。这将有助于人们清楚把握与准确使用这个概念,使之更好地发挥改善生态环境、建设生态文明的审美效益和社会作用。     

泰州学派与冯梦龙小说理论

泰州学派风行于明代中叶以后 ,创造性地提出“百姓日用之道”的哲学思想。而在此时 ,冯梦龙在他的小说理论中用大量篇幅探讨并反复强调小说的通俗性。冯氏的努力虽然有着明末平民阶层的壮大和通俗小说的空前繁荣的大背景 ,但这一背景也应包含泰州学派的影响。     

找寻迷失的家园——再析法兰克福学派批判理论的伟大与平庸

法兰克福学派是在中国极受瞩目的哲学流派。其批判理论直击西方国家因工业化进程导致人类精神家园和自然家园的迷失,从而给正行进于工业化道路上的诸多发展中国家以启迪和警示。然而,伟大与平庸从来都在法兰克福学派的批判理论中并存,尤其是当我们将其与中国的现代化进程做比照分析时,这一矛盾再次彰显。     

科学技术的本质、价值基准及其人文价值目标

科学技术的本质是展现人的存在本质的一种方式,是人类本质力量的一种体现。从科学技术的本质出发,以人为本,以人为尺度,为人类造福,应当成为科学技术的价值基准。坚持以人为本的价值基准,就要坚持科学技术的发展与人的发展的协调;关注科技进步与社会发展的平衡;综合协调人、自然和科技的关系;正确处理人与人之间的关系。     

论科技创新活动中的道德整合

通过对科学技术的哲学本质、伦理与科技的辩证关系和道德整合对可持续科技创新的促进作用的研究,揭示出科技活动是人类自由、自觉的活动,是合规律性和合目的性的统一、求真和扬善的统一,伦理与科技具有相互联系、渗透、转化和促进的关系,道德整合给予创新主体价值导向、精神动力和创新活动的道德规约。     

Relationship between science and technology

Do economic advances spring directly from fundamental scientific discoveries? The early history of the transistor suggests that the situation is not nearly so simple as this.     

科技创新助力中国生态环境质量全面改善

 生态环境科技是中国生态环境保护发生历史性、转折性、全局性变化,生态环境质量发生根本性改善的重要支撑。回顾了生态环境科技发展历程,以及不同阶段生态环境科技的特点;总结了党的十八大以来中国在生态环境保护与修复、环境污染治理、环境科技基础能力建设和绿色工程创新等生态环境科技领域的研究进展及成效;指出了当前中国生态环境科技发展面临的挑战;提出了加强基础理论和技术创新,加强“卡脖子”重点领域和关键环节技术研发,对整体性和区域性生态环境问题联防联控,提升生态环境科技的基础支撑作用,加强信息、生物、分子等多领域新技术的融合研究与应用等建议。     

高校科技管理智能系统的研究

在对现有科技管理信息系统分析的基础上,结合高校特点,应用智能管理理论的研究成果,从用户角度对科技管理智能系统进行初步设计,开发集管理、决策支持综合统计、培训于一体的高校科技管理智能系统,该系统将对科技管理智能系统下一步研究与开发提供帮助。     

浅谈孔子学说的人文精神--兼论孔子为什么打不倒

孔子是一位从布衣中崛起的文化巨人，他和他的学说在中国历史上虽历尽坎坷，却一直打不倒批不臭，历久常新，其关键原因在于孔子学说中所蕴含的人文精神具有永恒的价值，其学说具有普时性、开放性、实用性的特点。     

论城市社区卫生服务的科技创新团队建设

阐述了科技创新团队的起源和发展,分析了城市社区卫生服务科技创新团队建设的意义,针对我国城市社区卫生服务科技创新团队建设中存在的许多问题,提出了加强城市社区卫生服务科技创新团队建设的对策建议。     

论科技伦理道德建设

高度重视科技伦理道德的建设是 2 1世纪科技发展的一个重要趋势 ,它对于促进整个社会道德的完善、推动科技创新和保证科技工作者的健康成长 ,有着现实的意义。科技伦理道德的建设要从深化教育研究入手 ,依靠规章制度来约束 ,营造出浓厚的氛围 ,同时还要注重处理好相关的三对关系     

基于灰色系统理论的区域科技竞争力比较

提出区域科技竞争力的内涵,构造科技竞争力评价指标体系,基于灰色系统理论的关联度分析方法,对我国长江三角洲、珠江三角洲和环渤海经济圈三大经济区域的科技竞争力进行了比较分析,提出了相应的对策建议。     

新型工业化与科技支持能力互动研究

本文对新型工业化的科技有效支持能力进行了界定,建立了科技对新型工业化科技支持能力的两层次体系,分析了新型工业化与科技支持能力互动关系,并提出了提升科技有效支持能力,实现新型工业化的对策。