浅析后苏哈托时期印尼伊斯兰教的变化及其原因

印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,伊斯兰教对印尼的政治、经济、文化、民族和社会等各方面都有重要的影响。苏哈托下台后,印尼开始民主转型进程,印尼的伊斯兰教也随之发生一些变化。首先,最为明显的变化是,印尼伊斯兰政党发展。其次,印尼自由伊斯兰思想发展艰难。再次,印尼伊斯兰原教旨主义中的极端主义活动猖獗。最后,以伊斯兰银行业为代表的伊斯兰经济迅猛发展。     

原教旨主义与“圣战”

当代原教旨主义的精髓自20世纪70年代末、80年代初以来,伊斯兰世界政治发展中的一个突出现象是,原教旨主义成为一个重要的政治意识形态,这一现象对伊斯兰世界乃至整个世界都产生不小的影响。原教旨主义最早产生于18世纪中叶的阿拉伯半岛,后渐衰微。当前国际舆论所谈论的“原教旨主义”主要指当代伊斯兰原教旨主义,其思想精髓可概括为:     

来自伊斯兰原教旨主义的挑战

有关伊斯兰原教旨主义(Islamic Fundamen-talism)的情况,是最近10多年来国际社会广为重视的话题。一般来说,伊斯兰原教旨主义泛指穆斯林世界重返“麦地那”的思潮,它认为现代社会已经彻底背离了伊斯兰的理想,并把近代伊斯兰世界的衰落和被欺凌归结为没有按照早期伊斯兰教纯洁的教义行事。因此它宣称要用伊斯兰原旨教义规范穆斯林社会,重建伊斯兰国家,并把古兰经及圣训     

伊斯兰复兴与东方传统社会的现代化

伊斯兰的大规模复兴是当代世界政治中的一件大事。它的出现有着深刻的历史根源,但在今天它所反映的却主要是原有的传统社会结构和现代化的西方模式间的非亲和性及整合困境。从世界范围来讲,伊斯兰复兴是社会结构性大震荡所引发的众多群众性革命运动的一个最新表现形式。它作为摆脱困境的虚幻自慰,也许是东方传统社会以悲喜剧方式告别过去,为重新撞击现代化东方之门积蓄力量的一条必由之路。     

埃及原教旨主义者及其组织

柳州读者杨冉来信说,今年10月6日是埃及总统萨达特遇刺一周年。听说,此案凶手与埃及原教旨主义的恐怖组织有关。请对埃及原教旨主义作一介绍。现简复如下:据埃及检察当局的材料,刺杀萨达特事件是由原教旨主义的“圣战”(吉哈德)恐怖组织策划的。所谓原教旨主义,系伊斯兰教的一种思潮。它认为伊斯兰教最完     

政治伊斯兰在土耳其的嬗变及其特殊性

土耳其的伊斯兰复兴运动由来已久，伊斯兰教与世俗主义均对土耳其社会发展造成深远影响，使土耳其的政治伊斯兰具有一定的特殊性。但土耳其的政治文化和其他伊斯兰复兴阶段的阿拉伯国家有着极大的差异性，其发展走向与西方国家特别是美国的同盟关系及美国的中东战略密不可分。与此同时，伊斯兰教派冲突和跨境恐怖主义也不断影响着土耳其政治伊斯兰的发展趋势，使得土耳其的未来政治走向有着巨大的不确定性。     

漫议当代伊斯兰复兴运动

表现种种 70年代以来,伊斯兰复兴运动以中东为中心勃发起来,特别是作为保守主义思潮的原教旨主义运动迅速高涨,举世瞩目。与之相联的是,中东伊斯兰世界十分不平静,阿以冲突起伏跌宕,黎巴嫩内战连绵不绝,俩伊战争持续八年之久……近一些年来,那里不断爆发震惊世界的新闻:以霍梅尼为首的什叶派推翻巴列维国王在伊朗夺得了政权;埃及萨达特总统遭到“赎罪与迁移”组织的暗杀;黎巴嫩的“伊斯兰圣战”组织不断袭击西方国家驻中东国家的军事、外交机构,还绑架了大批西方人质……人们注意到一些已经销声匿迹的伊斯兰组织纷纷复活了,一批新的组织涌现,它们之中有的还拥有武装,行动活跃。同时,一股要求维护伊斯兰传统道德和恢复伊斯     

伊斯兰教在东南亚

提起伊斯兰复兴运动,人们首先想到的总是中东。其实在东南亚地区也有着世界上1/5的穆斯林(超过两亿),那里伊斯兰复兴运动同样不能忽视。东亚金融危机后的两年多里,东南亚的伊斯兰教政治影响力呈上升之势,已引起国际社会的广泛关注。     

论中华民族伟大复兴的基本特征

本文认为中华民族伟大复兴已经和必将展示四个基本特征:在复兴内涵上,它必然要走以工人阶级为领导力量的新民主主义革命道路和中国特色社会主义建设道路;在复兴形式上,它以"农村包围城市,武装夺取政权"的形式实现政治复兴,并以内建"和谐社会"、外促"和谐世界"、实现"和平发展"的形式实现经济和文化复兴;在复兴进程上,它必然要经历国家独立、经济崛起、社会再造、政治鼎新、文化昌盛五大发展阶段;在复兴前景上,它将以推进人与人、国与国、人类与自然和谐相处的社会变革和生态变革彰显中国特色社会主义的伟大力量,并以引领全球化未来的形式实现伟大复兴。     

美国与政治伊斯兰的恩怨情仇

<正>"阿拉伯之春"爆发后,随着突尼斯伊斯兰复兴党、埃及穆斯林兄弟会、摩洛哥正义与发展党等伊斯兰党派通过选举上台,"政治伊斯兰"一词频频出现在新闻报道中。何为政治伊斯兰?政治伊斯兰(political Islam)是一种宗教性的政治思潮和运动,埃及穆兄会创始人哈桑·班纳将掌握政治权力视为伊斯兰教的基本要素,使政治性成为此类组织和运动区别于其他伊斯兰运动的本质特征。学术界有关政治伊斯兰的定义较多,但主流观点认为其本质是被用来实现某种政治目的的伊斯兰,即将伊斯兰教作为     

持续动乱的阿尔及利亚

滑向深渊今年初,美国《洛杉矶时报》刊载了这样一条醒目标题:阿尔及利亚——酝酿中的波黑。姑且不论把阿尔及利亚与波黑并提是否妥当,但阿尔及利亚正陷入一场深刻的社会政治危机却是事实。事情始于三年前。1991年底,在阿尔及利亚首次举行的多党议会选举第一轮投票中,反对党伊斯兰拯救阵线(简称伊阵)获得压倒性胜利。伊阵是80年代末在多党制潮流中迅速崛起的伊斯兰原教旨主义组织,主张在阿尔及利亚实行伊斯兰法,建立政教合一的伊斯兰国家。它的胜利在国内外产生强烈反响和引起阿尔及利亚当局特别是     

论穆罕默德的创教活动

伊斯兰教自公元七世纪在阿拉伯半岛产生,到今天已有1400多年的历史了,对世界文明产生了巨大的影响。现在伊斯兰教在世界上有8亿多信徒,是仅次于基督教的世界第二大宗教。仅管当前伊斯兰教派之间的斗争,政治上的分歧,领土争端以及军事冲突,不断发生。但伊斯兰教并没有因此衰落,反而在政治和社会生活中显示出巨大的力量,出现了所谓“伊斯兰复兴运动”。伊斯兰教的影响不仅在西亚、北非和南亚有所加强,而且在东南亚、南部非洲以及欧美等地都有了很大增长。伊斯兰教徒还在不断增加,在亚洲和非洲的许多国家中,一些佛教徒、基督教徒,甚至一些上层人物,都改宗     

恐怖组织有五大类

1.极端宗教恐怖组织伊斯兰原教旨主义活跃分子所发起,他们视西方社会为洪水猛兽,并对西方文化渗透到穆斯林国家感到极端仇恨。他们屡屡以西方,特别是美国为袭击目标,在全球各地或在某一区域发起恐怖行动。如沙特阿拉伯富翁本·拉登所领导的恐怖组织,就被指控曾在世界各地策划了多起针对美国人的恐怖爆炸活动。日本臭名昭著的奥姆真理教也属于这种类型,只是它更是一个邪教组织,该组织于1995年在东京地铁制造了震惊日本的东京地铁毒气泄漏案。     

谈谈伊斯兰银行运动

伊斯兰银行运动已经有10年左右的历史,它不仅遍及伊斯兰世界,而且打入了国际金融市场。它的兴起有宗教原因,也有经济和政治原因。它的许多特点和作用及其发展情况都有待于观察、研究。     

瓦哈卜思想的产生与影响

18世纪,瓦哈卜依靠沙特家族,掀起了一场"复兴运动",旨在纯洁伊斯兰教,复兴穆斯林社会,他继承了伊本.泰米叶的改革思想,尊崇罕百里教法学派和圣训学派。瓦哈卜思想的产生是为了应对来自多方面的挑战,既有来自伊斯兰哲学、苏非主义、什叶派的挑战,也有西方世界的威胁。他反对关于安拉属性的讨论,反对任何形式的"中介",主张重启"创制"之门,重申"陶赫德",区分认主独一与拜主独一,严禁任何形式的以物配主。这是伊斯兰教的一次自我修正,它开辟出了一条以宗教改革带动国家进步的发展模式,对现代伊斯兰主义的产生有着深远的影响,今仍为沙特阿拉伯国教,影响着中东局势的发展。     

伊斯兰与国际政治(下)

无论是教界,还是非教界,无论是当政者,还是政治反对派,无论是在伊斯兰国家,还是在非伊斯兰国家,穆斯林都会在维护伊斯兰信仰的前提下,或是基于意识形态,或是出于宗教感情和民族义愤,或是由于价值观念和价值取向的不同,都会以伊斯兰为外衣,利用伊斯兰的旗帜,达到一定的政治目的。这是当前国际政治生活中屡见不鲜的社会现象。1969年,耶路撒冷的阿克萨清真寺被焚烧,这不仅导致了阿拉伯与以色     

黎巴嫩真主党简介

在黎巴嫩,教派林立。在各教派中,以伊斯兰教什叶派人数为最多。长期以来,黎巴嫩什叶派穆斯林处于社会的低层。为了改变政治、经济、社会地位,1974年,以沙德尔为首的什叶派穆斯林成立秘密组织,该组织第二年以“黎巴嫩抵抗先     

伊朗政局为何难以安定

伊朗伊斯兰共和国成立已两年多,它同伊拉克的战争也打了八个多月。目前战事未见了期;内部派别纷争不已。伊朗政局的动向与中东局势息息相关。在神权政治的指导下伊朗伊斯兰共和国是在伊斯兰神权政治思想指导下建立和发展的,其政治、经济、文化各个领域,都深深刻上了神权政治的印记。按照霍梅尼所阐明的思想,建立一个“伊斯兰共和国”,一要有一个至高无上的宗教领袖主宰一切;二要奉《古兰经》为最高法律;三要有一个教士掌权的神权政府。霍梅尼反复强调:“所有的国家机器,司法制度,教育、文化、新闻等都必须彻底伊斯兰化。”至于伊斯兰议会,     

“三股势力”在中亚

从宗教复兴到宗教极端势力中亚伊斯兰教极端势力,与民族分裂势力和国际恐怖主义势力相结合,已威胁到该地区的安全和稳定。苏联解体后的九年间,中亚伊斯兰教的发展大致经历了两个阶段。1991年～1996年为伊斯兰教全面复兴阶段。从1997年起,伴随着伊斯兰教复兴,特别是塔利班在阿富汗得势,宗教极端势力开始凸显,并向世俗国家政权发起挑战。同时,出现了伊斯兰极端势力与民族分裂势力和国际恐怖势力相结合的趋势。这几年,     

讲述阿拉伯人

关键语句：阿拉伯人不是全都信仰伊斯兰教。阿拉伯文化不是阿拉伯民族独有的文化。伊斯兰原教旨主义不是伊斯兰教。19世纪初学习西方的思潮,在20世纪中叶发生了变化。石油衍生着福与祸。阿拉伯民族不是一个统一的民族。不是民族至上,而是国家至上。中东争端的漫长冲突展示了阿拉伯的一些弱点。