《农学报》之前西方农学知识在中国的传播

目的 廓清<农学报>(1897年)之前综合性期刊中关于近代西方农学知识的传播脉络,清理西方农学在中国引进演变的轨迹.方法 通过统计分析考证和比较法,全面调查<农学报>之前晚清综合性期刊中涉及农学知识的文献.结果 <东西洋考每月统记传><中西闻见录>和<万国公报>最早刊载了<推农务之会><英国农器><英国农政><农事要策>等文,后来以<格致汇编><时务报><知新报>3份期刊的农学报道最为集中.结论 西方传教士与中士所办综合性期刊对西方农学的报道,先于<农学报>59年即有单篇文章,后有"农事"专栏,并间接催生了之后<农学报>专业期刊的诞生,在中国农学史和中国新闻事业史上具有划时代意义.     

笑舞台与上海文明戏

运用20世纪10-20年代在上海发行的<时报><申报><新闻报><国民日报><罗宾汉>等报刊资料,研究了上海文明戏重要的演出剧场笑舞台的沿革、主要上演的剧目,同时讨论了上海后期文明戏的社会生存空间.根据<时报>和<罗宾汉>的记载,笑舞台始建于1915年4月9日,关闭于1929年8月14日之后.在此期间,笑舞台成功地进行了文明戏的商业演出,演出了<阎瑞生>等所谓的新闻时事剧、<雍正皇帝>等清官戏、<马永贞>等武侠戏和<刁刘氏>等色情戏.受到上海市民阶层的喜爱和欢迎,成为上海文明戏专业剧场中演出时间最长的一个剧场.笑舞台在上海市民社会的生存空间,受到了来自传统戏曲和新兴电影两方面的巨大压力,成为其最终覆火的根本原因.     

写作接力无限魅力

教师在鼓励学生形成自己写作特色的基础上,更要倡议学生针对自己的写作特色展开有针对性的阅读积累.如想象力丰富的学生,建议他们读读<安徒生童话><格林童话><郑渊洁童话>及中外神话故事等,是非常有必要的;而对于精于词句的学生,建议他们读读金波的作品.     

叶适易学思想发微

叶适是循义理的路数来解<易>的.具体说,就是根据<彖><象>解<易>.由于他将<彖><象>视为孔子的作品,所以根据<彖><象>的解释所理解<周易>的经义,在他看来,也就是"孔氏之本学",体现了圣人以道易天下的目的.在这种易学观的指引下,他之<周易>解释,在致思取向而上,彻底贯彻事功原则、功利原则,竭力消解<周易>解释上的神秘性、玄虚性,始终坚持"以卦象定入德之条目而略于爻,又以卦名通世故之义训而略于卦".这是将"通世故之义"作为理解<周易>的经义根本原则.这个原则从根本上保证了叶适之解<易>彻底摆脱了象数路数的干扰,将<周易>解释成为一部彻底宣扬儒家的德性修养、道德理想、政治理念的经典.     

鼓励自由探索努力攀登前沿科学高峰——《前沿科学》创刊两周年座谈会发言摘要

编者按 2009年2月24日,科技日报社、科学时报社和<前沿科学>杂志编辑部共同主办的<前沿科学>创刊两周年座谈会在京召开.原国务委员、九届全国政协副主席、本刊编委会主任宋健院士对座谈会非常关注,从外地来信致词说:"祝贺座谈会召开并取得圆满成功.希望<科技日报><科学时报><前沿科学>这科技界的'两报一刊'密切合作,共同推动自主创新,活跃学术气氛,鼓励大胆探索.     

一类2阶线性微分方程解的增长性

研究2阶微分方程f ″+A1(z)f ’+A0(z)f=0解的增长性.假设A1(z)=h1e^Q1(z)+h2e^Q2(z),其中Q_j(j=1,2)为n(n≥1)次多项式,h_j(j=1,2)为级小于n的整函数,A0为满足下级μ(A0)≠n的超越整函数或A0为满足Denjoy猜想极值情况的整函数,得到上述方程的每个非零解都具有无穷级,同时对解的超级进行了估计.     

《庄子》、《楚辞》疑问代词比较

<庄子><楚辞>是战国中期两部重要文献.二书中疑问代词的使用十分普遍.从<庄子>的疑问代词的数量与频率、询问功能与句法功能、时间性及地域性等角度同<楚辞>有很大的不同.     

托夫勒“未来学”三部曲述评

描述和总结了托夫勒"未来学"三部曲--<未来的冲击><第三次浪潮>和<权力的转移>的主题思想,分析了信息社会思想对人们认识世界的影响.     

论张岱《陶庵梦忆》中的戏剧思想

张岱的<陶庵梦忆><西湖梦寻>历来被视为晚明小品文的集大成之作,今人对<陶庵梦忆>中反映的戏剧思想论述较少.对<陶庵梦忆>中涉及的篇目的分析,展示出在特殊历史条件下,特定人群的戏剧观念.     

从认识品牌到品牌管理

在我国,涉及品牌管理的法律主要有<中华人民共和国商标法><驰名商标认定和保护规定><地理标志产品保护规定>等.涉及品牌管理的主要部门有国务院工商行政管理部门商标局(主管全国商标注册和管理的工作)、国家工商行政管理总局、国家质量监督检验检疫总局,以及商务部中华老字号等具有管理性质的行业协会.国际贸易中对品牌的保护主要依据<与贸易有关的知识产权协议>和<商标国际注册马德里协定>.各部门依据的法律都是根据自身管理需要,从不同角度对品牌进行的诠释,其中部分管理权交叉重叠,成为中国品牌发展最大的制约与瓶颈.为此,在进行品牌管理之前,很有必要对品牌进行全面的认识.     

中国地域流派电视剧发展现状探究

近年来,随着<大宅门><大染坊><乔家大院><乡村爱情><闯关东>等电视剧的相继热播,"地域流派电视剧"这个称呼,开始得到国内越来越多学者的关注和认可;笔者以为当下具有鲜明地域特色的电视剧应划分和归属于11个流派;这些流派电视剧的兴起,既可致力于本民族文化的更新和重塑、彰显民族文化永恒魅力,也可抵御外来影视文化的侵袭与同化,维护民族影视文化安全.     

如何让学生走近名著

毛主席说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。”中国古代四大文学名著《三国演义》《红楼梦》《西游记》和《水浒传》历来是我国中学生的必读书目，具有很高的文学价值和历史价值。下面浅谈引导学生阅读四大名著的方法。     

知识资产会计概念研究的基本思路

本文以会计准则<会计学>专业教科书和近几年发表在<会计研究><财务与会计等>学术刊物上的涉及无形资产知识资产及其相关概念的研究文献为样本,对知识资产及相关概念的研究成果进行分析和评论,试图在此基础上理清知识资产会计的基本思路.     

金本《水浒传》伴随毛泽东的革命人生

我们经常说到的中国古代小说"四大名著"中的<水浒传>,指的是金本.毛泽东一直很喜欢阅读<水浒传>,他一辈子(除晚年外)所读的<水浒传>都是金本.从政治到哲学,从思想到实践,毛泽东都结合金本<水浒传>中的事例作了极大的开掘和发挥,展现了毛泽东思想的光辉.长时期以来,中国共产党和广大的人民群众,在毛泽东的启发、教导下,从<水浒传>中学到了不少有益的东西.1975年8月14日权威报刊发表的毛泽东关于<水浒传>的谈话,是针对100回和120回的<水浒传>的.毛泽东在晚年仍然钟爱金本<水浒传>,金本<水浒传>陪伴毛泽东走完他伟大生命的最后一程.我们应该深入研究<水浒传>400多年的传播历史,以实事求是的态度对待金本<水浒传>,开创水浒研究新局面.     

海南省热带体育旅游资源调查目标及内容设计

依据中华人民共和国国家标准(GB/T 18972-2003)<旅游资源分类、调查与评价><旅游学>和<旅游地理学>理论,对海南省热带体育旅游资源形成的原因、机理和分布进行了调查,为进一步论证热带体育旅游在海南国际旅游岛建设中的发展战略提供理论依据.     

公平与效率是科学发展的保证

公平是社会安定的前提,效率是社会进步的基础.公平与效率是人类千百年来的共同追求.农耕早期生产效率低下, <论语><圣经>等思想保持了社会安定.     

扩大孵化器整体规模强化孵化器孵化能力——-关于加快山西省科技企业孵化器建设与发展的若干建议

为了完善山西省区域创新体系,营造自主创新环境,进一步促进科技成果转化,发展高新技术产业,培育科技型中小企业和创新创业人才,根据<中华人民共和国科技进步法><中华人民共和国中小企业促进法>和<中国科技企业孵化器"十一五"发展规划纲要><山西省中长期科学和技术发展规划纲要(2006-2020年)>等法规和政策,就山西省加快科技企业9呼化器(也称高新技术创业服务中心)建设与发展的问题提出了若干建议,供政府部门决策参考和从事创业孵化工作的同仁讨论并提出意见.     

圣字的本义与变义

根据<诗经>等传世文献,圣字的本义是聪明睿智,只言才不言德,圣人只是能人而已.根据<论语>与<左传>分析,大约到春秋晚期,圣字开始出现道德含义,圣人是伟人的意思,但当时多数人仍沿用本义.到战国早中期,圣字的变义迅速取代本义,<墨子><老子>的圣字,基本上都是变义,<孟子>的圣字没有一个是本义.从<诗经>到<孟子>,圣人中既有古人,也有当代活人.孔子生前已被人称为圣人,死后有种种尊称,其中"至圣先师"至今确不可易,无可挑剔.     

霍山石斛组培基质的探讨

石斛是一种常用的中草药,具有滋阴清热、生津止渴、久服厚肠胃、轻身延年等功效.而霍山石斛则被认为石斛中的上品,这在古医术<本草纲目><名医别录><本草纲目拾遗><证类本草>等书籍就有记载.目前霍山石斛已濒临灭绝、有价无货.用组织培养的方法,快速大量的繁殖试管苗,对缓解资源紧张的局面、满足药材市场需求、保护生物多样性都有很重要的意义.