蔡元培教育思想分析

本文对蔡元培先生生平作了简要介绍了,对其教育方针作了详细论述,就其改革北大的思想“兼容并包主义”作了深入探讨,对其“崇尚自然,发展个性”的教育思想作了重要概述,通过对蔡元培教育思想的分析,对我国当前的高校改革,对当前的创新教育的提倡都有着重要的指导意义。     

略论传统道德与当前国民道德教育

通过中传统道德中重视整体利益，崇尚爱国主义；推崇仁爱、和谐；提倡人伦价值，强调道德义务；追求高尚的精神境界，向往理想道德人格等优秀道德精神的分析，阐述了中国传统道德对当前提高每个社会成员的道德素质，加强国民道德教育的意义，在于“德治”与“法治”统一；“言都”与“身教”统一等无不闪烁着中华民族优秀的传统道德光辉，必将对当代国民的思想产生潜移默化的作用。     

学校体育应把终身体育作为教育的战略重点

“终身体育”是适应当前推广终身教育理念以及未来社会发展需要的我国高校体育教学改革的主导思想，它的重点在于强调被“增强体质”、“技术教育”思想所忽视的体育精神、能力、习惯、意识、兴趣的持续培养，学校体育应谊成为终身体育新的战略重点．学生特别是高等学校的毕业生，面临从学校教育到社会就业的转变，也就是说未来从学校体育到终身体育的转变主要是在这一部分人中实现的．     

毛泽东教学改革思想初探

毛泽东教学改革思想 ,是毛泽东教育思想的重要组成部分 ,是毛泽东基于培养“德育、智育、体育几个方面都得到发展有社会主义觉悟的有文化的劳动者” ,针对教育教学中存在的问题 ,提出的一系列重要改革思想 :在教育内容改革方面 ,毛泽东主张德智体全面发展 ,加强学校思想政治教育 ,并提倡减少课程门数 ,以减轻学生的负担 ;在教学方法改革方面 ,毛泽东主张采用启发式教授法 ,注重学生分析问题、解决问题和创造能力的培养 ,倡导自学 ;在考试方法改革方面 ,毛泽东主张用题目公开 ,有些课程不一定考的灵活方式 ,鼓励学生的创见。同时 ,毛泽东提出“教育必须与生产劳动相结合” ,强调理论联系实际。毛泽东教学改革思想是科学的理论体系 ,具有立足于学生全面发展、注重学生个性和健全人格的培养、坚持群众路线等基本特征     

试论普通高校体育教学改革主体思想的确定及其突破口的选择

50年来,我国高校体育教育观念经由革前17年的“三基”教育、革期间的唯“生物体育观”、70－80年代的“增强体质论”、90年代至今的“三维体育观”的演变,产生了体质教育、技能教育、竞技体育、能力培养、快乐体育、终身体育等为代表的教学指导思想;但改革的主体思想如何确定,突破口选择在哪里,还是亟待解决的课题。本通过对我国高校50年来体育教学指导思想发展及其演变过程以及当前高校体育教学改革现状的分析,认为当前高校体育教学改革主体思想应确定为：促使学生身心全面发展”,高校体育教学改革应以“体育健康教育为中心的生活方式教育”为突破口。     

论蔡元培的情育思想

情育是蔡元培教育思想的重要内容,它起着沟通传统教育与现代教育、科学教育与人文教育、构建新的人格培养模式的重要作用。它是蔡元培对中国传统情育思想批判继承、对西方文明反思的结果,是构建完全人格的结果,体现了新兴资产阶级对理想新国民的追求。这一思想的研究对端正我们当今的育人理念以及德育工作有重要启示。     

重新思考体育教育的基本点

中国体育改革的指导思想是“以革命化为灵魂，以社会化、科学化为两翼，实现体育腾飞”作为国民体育基础的学校体育有其重要的人文教育的因素，对于人类心灵的作用直接影响到人的世界观的转化，在注重体育科学的同时更应注重体育思想的精神影响，这样，我们在千变万化的“伪科学”中扶正压邪，战胜邪恶，不迷失方向。     

建构主义视野下的体育教学模式改革

传统体育教学模式具有较为完整、严密的理论方法体系和很强的可操作性等优点,但存在只强调教师的“教”,而忽视学生的“学”的缺点。在分析建构主义教学模式的内涵的基础上,从确立学生为中心的指导思想,摈弃技术为中心的教学目标,强调意义的建构;注重学习情景,设计自主学习策略,提倡合作学习;注重学习情境的设计,关注自主学习策略的设计,提倡合作学习和改革评价方法;重视学习过程评价等方面解析体育教学模式的改革,期望为体育教学改革提供借鉴。     

蔡元培美育思想在当代思想政治教育中的价值探析

新时代思想政治教育是培养中国精神文化价值的主要渠道,借鉴美育思想理论和实施方法,达到思想政治教育以美育人的效果。该文从研究蔡元培美育思想中实践理论入手,以蔡元培美育思想的内涵为基点,探讨美育融入思想政治教育的价值;同时探讨蔡元培美育思想在思政教育中的应用,为美育融入思想政治教育提出更具价值性的建议。     

浅谈康有为教育思想

康有为是我国近代著名教育家,他提出许多远见卓识的教育思想。诸如,首次明确提出德、智、体全面发展的教育方针,尤其强调“育德为先”、“德育为本”;大力提倡普及教育,重视实科教育;倡导多方筹集教育经费;提倡并实行让学生参与学校管理,提高学校行管效能等等。对今天乃至将来都具有积极的借鉴意义。     

蔡元培的音乐美育思想对现代音乐教育的借鉴意义

中国现代音乐教育观念是伴随着现代美育思想的产生形成的,从20世纪初中国音乐教育思想发展的脉络是从“音乐美育”到“音乐审美教育”到“以审美为核心的音乐教育”.其中蔡元培的“音乐美育”思想,即音乐被视为美育的重要内容,以及在人的培养中起的重要作用,成为中国现代音乐教育思想发展的主线,在现代音乐教育中有重要的借鉴意义.蔡元培的音乐美育的实施途径,包括家庭美育、学校美育和社会美育三种途径.     

蔡元培的社会教育思想

蔡元培是我国近代伟大的思想家和教育家,他的社会教育思想是他的教育思想中的重要的一部分。蔡先生所说的教育,并非专指学校教育。他明确指出,“教育并不专在学校,学校以外,还有许多机关。”(《蔡元培教育文选》第125页,下称《文选》)他又说,“教     

蔡元培"学校体育思想"探析

蔡元培是我国近、现代教育史上一位伟大的教育家.他一生重视体育教育,其体育思想非常丰富,对他的体育思想进行全面、完整的挖掘,对深入研究我国近、现代体育思想的发生、发展有着极为重要的作用.     

高师体育师资最佳“智能结构”培养模式的探讨

<正>学校体育是我国教育事业和体育事业的重要组成部分,是国民体育的基础,是发展我国体育事业的战略重点.体育同德、智、美、劳的教育一样,其过程都是由教育思想、教材、教法、教育者和教育对象五个部分构成.在这五个部分中,教育者是主要因素.因为,教育思想的体现、教材的运用、教法的实施,对教育对象的启发、诱导和控     

我国体育教学思想的时代选择

一、国外体育教学思想的发展态势(一)学校体育的目的任务与人的全面发展的联系愈来愈密切。为了适应现代化生产和生活的需要,培养全面发展的人就显得日益迫切。而体育在培养、塑造人的现代教育中有着重大作用。日本在1988年公布了新编体育教学大纲,根据“学校教育必须培养学生德、智、体各方面协调发展,成为身心健全的国民”的方针,提出了体育的目标:通过各种运动的合     

终身体育思想对学校体育教学的影响

终身体育思想是在终身教育思想的影响下提出来的，并越来越受到各界人士特别是教育人士的关注。为引起全国更多高校的重视，本研究就终身体育思想的历史和现状，终身体育思想提出的背景和依据，以及终身体育关键要解决的几个问题，在调查研究的基础上加以论述，其目的是树立和强化终身体育思想，为当前高校体育教学内容的改革，实施素质教育中的体能素质提高与升华以及提高整外国民的体质水平，具有重要意义。     

传统的立志与当代青少年理想教育

理想教育一直是现代青少年思想教育的重要课题,在我国绵延数千年的传统文化宝库中,对青少年及后代的立志教育一直具有极其重要的地位和丰富的文化遗存.传统立志教育的核心内容是“志于道”,传统立志教育的主要方式提倡“苦与穷”,当前要继承与弘扬尚志的传统,坚持远大理想目标教育,要提倡艰苦奋斗磨砺志向,坚定正确理想,要倡导各言其志,造成以“有理想”为荣的社会风尚.     

论高校体育中“以人为本”教育思想的构建

采用文献资料调研和逻辑分析等方法,讨论了高校体育中“以人为本”教育思想的构建。结果表明,高校体育教学中应从教育教学思想、教学目标、教学内容、教学方法及教学评价等诸方面入手,进行人性化的设计和选择,才能真正实现高校体育教育思想从“以物为本”向“以人为本”,从“生物体育观”向“人文体育观”的根本转变。同时更有利于对学生主体性人格的培养。     

关于蔡元培对“美术学”一词的获知渠道的考察

蔡元培是“美术学”一词在中国近代较早的传播者和使用者之一。考察蔡元培对这个词汇的获知渠道，可以从一个侧面了解美学词汇和美学学科在中国近代的最初传入情形。阅读和与日本人士交往，是蔡元培早期获取新知的主要渠道。前者使蔡元培的思想视野进一步开阔，而后者则使他获得了接近近代知识源的优势。通过这两个渠道，蔡元培较早的从教育的角度了解了“美术学”一词。     

从“无利害”到“似无用，非无用”——试论蔡元培对康德美学思想的吸收与改造

作为中国现代美学开创时期的重要人物,蔡元培深受康德美学思想的影响,主要表现在三个方面：一是知识与道德成为蔡元培接受康德的两个基本前提,二是蔡元培关注的核心问题是美感,三是蔡元培对康德的思想进行改造,提出“美育代宗教”。蔡元培根据自身的学术兴趣和中国现实需要对康德思想加以吸收改造,把无功利的美学变成了“无用之用”的美学,他的美学思想是中国现代启蒙思想文化的组成部分。