“江村唱和”考述

“江村唱和”是清初词坛非常重要的一次唱和，它对“稼轩风”的盛行起到重要作用。对“江村唱和”进行具体的考述可知，“江村唱和”有两组，分别为曹尔堪、王士禄、宋琬唱和于西湖，结集《三子唱和词》；曹尔堪、尤侗、宋实颖唱和于苏州，结集《后三子词》。本文考述两次唱和情况，并从文献中辑出续和者31人，考订其分布、唱和情况。     

程师孟诗考

程师孟,诗效白居易而尤简直,与之唱和往来的诗人不下百人.有诗集二十卷,惜已佚,故后世诗名不显.新编《全宋诗》从方志等辑其诗40首,用力甚勤,但《全宋诗》中的程师孟诗存在着疏失,需要对其加以考订、补苴,对其佚诗亦需加以考实.     

人与土地：《大地》与《生死疲劳》比较研究

赛珍珠与莫言的作品都将目光聚焦到中国的大地上,共同挖掘隐藏于中国人灵魂深处的恋土情结,总结出人与土地关系的三个历程:恋土、逃离与回归。但在分析农民逃离土地的原因上,赛珍珠更侧重于天灾人祸,而莫言则更倾向于时代因素。在恋土情结的涌动下,人与土地的关系走向缓和,赛珍珠选择以科技兴农的方式让农民回归土地,而莫言则着重描绘农民土地成坟、无奈回归的苦难命运。通过对两部作品进行比较研究,呈现本土与跨文化视角下中国乡村的历史记忆与时代变化,深入反思当下人与土地之间的关系。     

重文词与《悲回风》作者关系论略

重文词的运用,在屈赋其它二十四篇里并不明显;但在《悲回风》一文中却特别突出,疑非屈原所作。宋玉《九辩》及《高唐赋》中有类似《悲回风》之情形,而在刘向《九叹》之前的拟楚辞类作品里没有此种形态。《悲回风》存在明显的错简,"惟佳人之永都兮"之后的文字历来颇遭学者质疑。综合各种迹象,《悲回风》应系宋玉作品与屈原残缺的《悲回风》所拼接而成。     

《永乐大典》残卷所载诗选《诗海绘章》考释

《永乐大典》残卷中所载的诗歌选本《诗海绘章》是一部由南宋人编选的唐宋诗合选本,其中某些诗人未见于《全宋诗》,某些作品《全宋诗》亦失收,因而具有一定的辑佚价值。从文学史来看,其保存的资料丰富了文学史的叙述,也印证了前人的记载,在一定程度上有利于恢复文学史的原生态。     

解读《马戏团之夜》中的女性狂欢

安吉拉·卡特的《马戏团之夜》是一部狂欢化程度极高的作品。利用巴赫金的狂欢化理论,从故事情节、人物塑造、主题思想三个方面来观照,该作品都深深蕴含着女性狂欢化的特征。     

川本《八十一梦》的负面影响及其他

川本《八十一梦》与原作不符,混淆了读者的视听,损害了作者的劳动成果,破坏了作品的艺术效果。整理出版文学作品,应该尊重历史、尊重原著、尊重读者。     

禅宗对彼得·马修森《海龟岛》创作的影响

彼得·马修森是美国历史上唯一一位先后以虚构类和非虚构类作品两度获得美国国家图书奖的著名作家。在其三十多部作品中,小说《海龟岛》并不是商业上最成功的,但却是最具环境写作特色的一部作品。透过生态的视角,可以看到,无论是小说排版方法、叙事手法,还是小说的主题,《海龟岛》都体现了东方禅宗关于人与自然和谐一体观对作家的影响。马修森从深受禅宗影响的水墨画留白手法中获得灵感,以精简的手法呈现世界,让读者在直觉体验中领悟人类在宇宙的位置,洞见包括人类在内的所有生命的一体本质,以此唤醒人类与其世界的联系感,从而建立人与自然的和谐关系。     

叩问“经典”：《雷雨》主题、人物及其它

曹禺的《雷雨》从问世以来,就一直处在不断的争论之中,但它仍然获得了“精品”、“经典”的美誉。然而,《雷雨》表现的主题,描写的主要人物以及运用的艺术技巧表明：《雷雨》是一部思想上极其幼稚、单纯,艺术上极其笨拙、不成熟的作品。有必要将其还原到曹禺当时的思想实际和创作实际中。     

福建乡土小说《闽都别记》研究述评

《闽都别记》是清代福建著名的乡土小说,是涉闽小说中最受学术界关注的作品,目前关于其作者与成书研究、民间信仰与宗教研究、海洋文化与商业活动研究、闽地风俗文化研究等方面已取得相当成果,但在小说文本研究方面还存在严重不足,有待进一步完善。