论卞之琳在新诗发展中的独特地位

卞之琳是30年代接受西方象征主义影响最深广的诗人之一,他融古化欧,善于把握中西诗歌中的相通特质,并将其诗歌进行智性的选择与转化,为中国新诗的发展做出了独特的贡献。     

试论“诗词入史”及新旧诗的和谐发展——兼与唐弢、钱理群、王富仁、王泽龙、陈国恩教授商榷

现当代诗词可否进入现当代文学史,是我国现当代文学研究中一个很有争议的问题。不仅由来已久,而且争议颇大。通过对现当代诗词在“现代文学性”、“文学经典化”、“语体形式”、“学术压迫”、“不宜提倡”以及是否已经进入“死亡之旅”、是否能够被“替代”等7个方面,进行全方位的观点阐述,与唐弢、钱理群、王富仁、王泽龙、陈国恩等教授进行客观的商榷与讨论,首次提出了对旧诗应该消除“艺术歧视”以期与新诗“和谐共存”的观点,以期为当代的诗人词家们争取到基本的“艺术尊严”。     

“体制的输入和实验”──徐志摩诗歌创作的艺术契机

在中西诗学的撞击与融合中，中国现代文学获得了存在和发展。五、四时期的新诗发展正是如此。一批批诗人在探索、借鉴、吸收和调整中将新诗引向健康发展的道路，从中探索着新诗现代化的艺术途径。徐志摩就是颇具代表性的、成就斐然的一位。徐志摩对美有着敏锐的感觉，有着丰富的表现手段。他很会准确的捕捉瞬间感觉，捕捉和展示自然界的天趣和色彩。他的文字优雅柔美、隽永飘逸，在中国现代新诗人中独树一帜。从创作论角度讲，形成这个特色，有他的“绅士3’家庭的关系，有他的个人气质性情的原因，也有他接受的文化教育的因素……就个人理…     

鸟类的智慧

鸟类的智慧“鸟的脑子”在西方人词汇里是“笨蛋”的同义词。一般的观点也认为，鸟作为弱智的爬行动物的“亲戚”，智商也肯定相当低。然而，近些年的研究却使得生态学家们不得不对鸟儿刮目相看了。在法国哲学家柏格森的《创造进化论》一书中，智慧被定义为“制造人工制品...     

孩子的遗产谁继承？

编辑同志： 我的朋友陈某死亡时，遗产由其母亲、妻子和两个孩子继承．当时他的妻子已经怀孕，他为胎儿保留继承份额1万元。但胎儿出生1天后死亡，请问这1万元应当怎样处理？[第一段]     

多元文化视野中现代汉诗的历史反思

后现代思潮在中国的兴起，给我们提供了一个反思的启示和机遇。从“去中心化”、“解构与多元性”等后现代思潮观念入手，可以反思中国汉诗在当下的境遇与发展。中国新诗自胡适等人开始，在西方现代性的冲击下所形成的新汉语思维和话语结构依然无法摆脱中国传统中“天人合一”的这个潜藏的思想编码的影响，不管走得多远，也不管你是否愿意，新诗必然要回归传统诗学的视野之中，因此，我们在关注新诗的同时，更要关注当下的传统诗词，真正做到“还历史以真实”面貌，让现代旧体诗回归文学史的整体框架之中，这才符合我们进步的历史的要求。     

段玉裁、朱骏声古韵分部之比较

段玉裁的古音理论是个集大成的体系,他提出了“本音说”、“合韵说”.他能以发展的观点看待语音的历史,为古音学研究开启了比较科学的研究思想和方法.朱骏声的《说文通训定声》是一部被定性为综合研究词义的训诂学著作,其深湛的古韵理论尚未得到足够的重视.通过二者的比较,可以看出朱骏声的转音和段玉裁的古合韵实质上是一样的.朱骏声的古韵分部和段玉裁有着密切的关系.他继承了段玉裁“之、支、脂”三分,“真、文”分立,“幽、候”分立的观点.     

闻一多旧体诗论略

旧体诗创作是闻一多创作生命中的一段重要经历，对以后的“诗人闻一多”、“学者闻一多”、“斗士闻一多”都产生了重要的影响。闻一多旧体诗创作具有明显的阶段性，即基本上是求学时期的创作。可以说，旧体诗是阅读古典的感性报告，主要展现出以下三种精神：发愤读书、砥砺志行、报效祖国，因而具有了感情强烈、直抒胸臆、多用典故等艺术特点。由于受到“五四”精神的感召，闻一多走上了新诗创作之路，但其根深蒂固的传统情结使新诗创作始终笼罩在传统文化（包括旧诗在内）的影响之中。此后，他强调文艺要将时代精神与民族特色相结合，虽然有过向旧诗创作回归的动向，但却不再发表旧体诗作了。虽然如此，旧诗始终是闻一多传统情结的载体，是我们理解闻一多思想及其变化的一把钥匙。     

论“虚静”与“迷狂”

“虚静”和“迷狂”是中西方古代艺术创作过程中两种最重要的心理条件和心理状态，因而，中西方古代文艺理论家对它们给予高度重视。如陆机《文赋》云：“罄澄心以凝思”。刘勰《神思》云：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五脏，澡雪精神。”他们认为，“虚静”是艺术想象不可缺少的心理条件。柏拉图指出，艺术家若不达到“迷狂”状态，他就“没有能力创造”。“虚静”说产生于先秦时期，老庄以它为“道”的特征和体道方法，孔孟以它为完善自我人格的重要途径。“迷狂”说起源于古代希腊，柏拉图一开始便把它看作艺术创作的必备条件，并给予…     

《文学概论》的四重断裂与调整重构

高校中文系《文学概论》教材严重滞后，并使该学科的教学陷入困境，这是许多从事这一学科教学教师的共同感觉。一方面，限于教学大纲的要求，教师们不得不照本宣科，学生们为考分的合格，也不得不“教条主义”；但另一方面，基于科学主义和人本主义等西方各种美学、文学思潮在这些年来蜂涌而入，国内文坛上的“新方法”、“主体性”、“文化热”、“语言年”、“解构性”、“后现代”诸浪潮此起彼伏，又不可能不引发学生的关注与兴趣，乃至出现教师课堂讲的为“艺术是现实生活的反映”，学生课外推崇的则是“艺术是原始性生命本能的骚动”这…     

敌格中的文化

辞格是汉民族人民喜闻乐见的语言表达方式,辞格中蕴含着丰富的民族文化,包括语音文化、汉字文化、心理文化及人文性的语言文化。     

论汤鹏及其诗歌创作

汤鹏是近代经世派之一,他在政治上主张变革,文学上主张为政、修身、文章三者贯而一之。其诗歌创作无体不工,作品古朴深厚,多怀古刺今,反映现实,抒发幽愤。其整体风格是雄健苍劲,爽快流宕。     

陆游的诗歌观——钱锺书论陆游之二

陆游推崇梅尧臣诗的"平淡",但对"平淡"诗美的涵义和价值认识不够全面、深入,遂不免以琐屑题材、庸常情感信笔入诗,写出一些平熟、粗率之作。分析陆游的诗歌,可知他的"诗中三昧"说在不同阶段有不同内涵,不是成熟的诗学概念。"诗外功夫"并非只强调"现实对于诗歌创作的重要性"或是"江山助诗",它还包括养气、读书等所有诗歌技巧文字之外的积累。陆游承袭传统的"厚古薄今"诗歌史观,对晚唐诗和宗晚唐的诗歌创作持批评态度。     

熙宁变法与王安石的诗歌创作

宋神宗熙宁年间的大变法是北宋年间的重要历史事件，作为变法中心人物的王安石，其诗歌创作深受这一事件影响。从变法初期的思考和准备，新法推行时的自信和坚定，到新法受挫时的坚持与纠结，变法变异时的悲愤与超脱，时事变易，心态不同，在他的诗作中留下了分明的轨迹。通过熙宁变法与王安石诗歌创作关系的个案研究，我们不仅可以更好地认识王安石诗歌发展演变的过程，也可以更加具体、深刻地认识到宋代文人政治对于宋代文学发展提供的独特的文化生态。     

卢照邻诗歌用韵考

卢照邻是＂初唐四杰＂之一,其现存诗文中,始终充溢着忧愁悲苦的孤独寂寞之气。通过对其诗歌用韵情况进行统计,并与《广韵》进行比较,得出其诗歌用韵特点,即卢照邻诗歌用韵中同用独用与《广韵》中同用独用基本相同,且卢诗严格遵守四声分押,韵摄之间界限分明,没有跨摄押韵的现象。     

晋宋文人对汉代古诗的继承与发展——以拟古诗为例

汉代文人在五言诗创作上取得了较高成就,晋宋时期,这批"古诗"被奉为五言诗的典范,西晋陆机,东晋陶渊明,宋鲍照等都有学习"古诗"手法和风格的拟古诗.与汉代文人五言诗相比,这些拟古诗虽然也渗透着感于乱世的时代精神,保存了"古诗"凄美哀伤的风貌,沿用了原作中典型的诗歌意象和比兴的创作手法,但也显露出了晋宋文学由"情的自觉"到自发式"情志结合"、语言风格由"俗"渐"雅"的趋向.     

中国诗的韵律节奏与句式特征

中国诗由于汉语单音独字的使用形成一定的韵律节奏并构成各种稳定的句式。韵律节奏的本质在于人的声气吐纳,这体现于字的单、双组合,并决定了中国诗各种句式的成型、兴衰及其造语特点。由此可以说明一言未足舒怀、二言殆可成语、三言尚且短促、四言优婉简质、五言坚整简炼、六言软媚平衍、七言纵畅有致的句式特征。诗之造语必然因顺不同的句式特征,从而产生原则上的独特讲求。     

论郁达夫的旧体诗创作

郁达夫是现代文学史上重要的作家之一，学界最重视的是他的小说和散文，对他诗歌方面的研究很少。其实，郁达夫的旧体诗具有很高的艺术成就，且影响了其小说和散文的创作。     

“朦胧诗”到“后朦胧诗”：审美现代性的转变

“后朦胧诗”是以“朦胧诗”群体为整体超越目标,活跃于20世纪80年代中期至今的庞杂诗歌群体。与“朦胧诗”相比较,“后朦胧诗”的审美现代性转变主要表现在：抒情客体化的写作倾向、“反英雄”“反崇高”的诗歌价值观念和“反意象”“口语化”的艺术观念和表现形式。