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周志远 《曲靖师范学院学报》1989,(1)
副词是实词还是虚词?副词能否修饰名词?这是汉语词类研究中颇有争议的问题之一。本文从活的语言实例分析中得出结论:副词可以单独充当状语,因而是实词;副词可以修饰名词性词语,但它所修饰的词必须是可以谓词化的。 相似文献
4.
段承校 《广西民族大学学报》1997,(Z1)
第一则对《唐才子传校笺》有关唐代诗人权德舆的生年的辨证提出质疑,认为史籍及文集记载确凿,勿用他辨以致误。第二则对权氏与唐代古文运动的共系提出了自己的观点,认为权氏在古文运动前期人物与韩柳之间,起到了承前启后的作用,在推动唐代古文运动中权氏功不可没。 相似文献
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谢明洲 《齐齐哈尔大学学报(自然科学版)》2015,(4):24-26
换一个角度一家大公司的总裁,可谓亿万富翁。为了公司进一步的发展,拓宽业务渠道,更新技术,以及发现和培养管理人才,这位总裁终日辛劳,寝食不安,常常夜不成寐。有一天,总裁隔着落地窗向外眺望,见一蹬三轮的车夫躺在马路沿上安然入睡,四周的喧嚣全然不知。总裁心中不解:车夫为何在这种环境下还睡得如此香甜?他问自己的秘书,原因何在? 相似文献
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杨芝明 《广西民族大学学报》1987,(1)
一、“很有些臭汗气”的文学《文学和出汗》(收入《而已集》)是鲁迅先生批判人性论的最早文章之一,它正式揭开了三十年代文艺战线上马克思主义阶级论对梁实秋之流宣扬的地主资产阶级人性论战斗的序幕。文中有这样的一段话:“听说,例如英国,那小说,先前是大抵写给太太小姐们看的,其中自然是香汗多,到十九世纪后半,受了俄国文学的影响,就很有些臭汗气了。”这里,英国“很有些臭汗气” 相似文献
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沈洪保 《温州大学学报(自然科学版)》1992,(2)
一、从屈赋中寻求共鸣屈原是我国历史上的伟大的悲剧人物,他的光辉诗篇与精神道德。对整个中华民族有着巨大的影响。将探幽揽胜的谢灵运和悲愤交加的屈原并提,也许有点风马牛不相及,但我们在读谢诗时,却不时感觉到屈原的精灵魂魄越过漫漫的历史长空,飘落到谢灵运的乡愁旅思 相似文献
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伏正华 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1985,(4)
韩愈说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”对此,在多年的教学实践中,我是有深切感受的。下面举一个例子: 纠正一个字引起了连锁反应前不久,我接到早年的一位学生的来信,他告诉我一件事: 我也有了“一字师”。昨天,我给学生读一篇课外读物的时候,把“酗酒”读成“Xiongjiu 相似文献
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罗明 《重庆三峡学院学报》2008,24(6)
本文对20世纪末意大利电影界中具有代表性的作品《云上的日子》、《海上钢琴师》作了分析。对前者所表现的现代两性关系的幽渺精神世界,进行了宗教哲学的阐释;对后者所展现的现代寓言式的特殊个体,作了存在主义的分析,意在探讨具有新现实主义传统的意大利电影在当今的发展走向。 相似文献
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毛崇杰 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2005,(6):15-20
文化消费主义不断生产着大量的“包法利夫人”,女性借消费来平衡内心、实现自我,同时会造成更深的价值地位反差与精神矛盾。精神问题无法以物质手段来解决。与之相关的广告文化暴力,则以诱导大众购买理想生活来误导人的精神观念,强迫人们接受广告文化,对人性构成物性压力。为此,相关的批判是必需的,然而过程艰难。 相似文献
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余焜 《合肥学院学报(自然科学版)》2001,(3)
昆仑山是中华民族之根,昆仑文化是中华民族文化之源。昆仑文化的基本特征是创造性、多元性、开放性、衍射性和凝聚性,其他各种地域文化的各种性状都是由其主体特征派生而成。神话传说是昆仑文化中一支劲旅,西王母的形象孕育着中华民族精神的原初情愫。 相似文献
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李万生 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2002,(5):57-60
(一) 北齐轻视淮南,是因为淮南对北齐的战备意义已经失去。旧说只以“备周“即防备北周的进攻来解释北齐轻视淮南的原因,于北齐经略淮南的目的这个大背景有所忽略。(二)陈后主昏庸,是陈宣帝北伐失败后陈朝政权呈现颓丧之气的表现。 相似文献
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