广西三江县北部以黄牛为转化动力的生态农业模式

该模式的生产路线是：草－黄牛－（牛栏肥料＋牛役＋牛肉）－粮食＝鱼＋蔬菜＝棉花＋蓝靛等，将草转化为肉，粮食，鱼，蔬菜和布衣，黄牛是转化的动力，简称为“黄牛模式”，产生良好的经济，社会和生态效益。比较一些专家提倡在中国南方亚热带山地经营“以草换肉”的论述更深一层；与北方草原地带畜牧业生产模式通过牛，羊等，将草转化为肉和毛皮为最终产品不同。     

快乐魔方

澳洲跳蚤 有一个苏格兰人到澳洲旅行。经过一座农舍时,看见栅栏里关着一头牛,便问农夫:“栅栏里关着的是什么?” “那是一头牛。”苏格兰人说:“我国的牛起码有你这只虫,不,这只牛的5倍大。”他边说边指着一只袋鼠说“那个家伙是什么?” “这不过是一只跳蚤而已。”     

湖北方言里的十个词语现象

引言 本文试述湖北方言里的十个词语现象及其分布点。这十个现象是词儿“吃”、“个”、“蛮”、“冒”、“煞”和句子“草把牛吃了”、“站到比坐到高”、“送一本书他”、“事情真急人”、“把信发了它”。对这些现象,本文只对照普通话,论其意义与用法上的特殊点和笔者所见确切有据的分布点,不及其他。这些现象是笔者近年来在湖北省语委办公室及其前身文办公室所办历届普通话师资培训班上任教时调查记录的资料的一部分,调查对象是来     

有感于“牛鼻子”和重中之重——关于科教兴国、自主创新的思考

少有人去研究“牛鼻子”的功能。一说起“马尾巴的功能”许多人倒还记忆犹新,会心一笑。事实是,作为一个庞大生命体的牛,牵住了鼻子,“工作”便有了方向,“努力”便靠近了目标。加之牛的韧劲和勤劳,吃的旧草,挤的是奶等, 的确给了我们美好的感觉和值得揣摩的诸多细节。上海市委书记陈良宇把科教兴市、科技创新比喻成众多工作中的“牛鼻子”,首先是形象且耐人寻味。仔细想想,道理易懂且不失深远。科教兴国兴市,科技自主创新作为一个国家城市的战略构想,战略部署,     

作文素材本

养牛之道我们旅行到乡间,看到一位老农把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上,不免感到奇怪,于是就问道:　“老公公,你为什么不把喂牛的草放在地上,让它吃?”老农说:“这种草草质不好,我要是放在地上它就不屑一顾;但是我放到让它勉强可够得着的屋檐上,它会努力去吃,直到把全部草料吃个精光。” 爱人之心 是的,要不是健康情形不行,他是 我一起喝茶,读报,散步,天天都这是发生在英国的一个真实故事。 不会卖掉这栋陪他度过大半生的住 快快乐乐的。相信我,我会用整颗有位孤独的老人,无儿无女,又体 宅的。 心来照顾…     

食虫植物的“捕虫”策略

“植物吃动物”的主题是大家都感兴趣的,因为历来人们只看到牛吃草,兔子吃青菜,从来没有看见倒过来的情景。这里介绍的并不是草吃牛或者青菜吃兔子,而是一些专门靠捕食小型动物为生的植物。这一类植物大家或许已经知道很多,它们捕虫的策略各不相同。捕鼠夹式的捕蝇草捕蝇草属于     

如何妥善处理“流浪宠物”在国外的不同待遇

<正>那些流浪宠物,或许曾是某人的“宝贝”,某扇门扉最忠诚的“护卫”,却因种种原因被遗弃,成了城市灰色缝隙间游荡的“孤儿”。宠物的陪伴给我们带来欢乐,同时也给我们带来一份责任。有些对待宠物不负责任的人不能善始善终,以至于让地球上又多了一群“毛毛”流浪者。根据世界卫生组织的统计数据,全球约有2亿只流浪狗,并且它们的数量,还在不断地增加。绝大多数国家都存在流浪宠物现象。有些国家流浪动物充斥街头,     

做“昆那”

在壮族方言中,“昆”是生日的意思,“那”是土地的意思。“昆那”即土地的生日.做“昆那”就是给土地做生日。桂西南的龙州、崇左、大新、宁明、凭祥等地都流传着做“昆那”的传统习俗。每年农历六月初,田垌里都插上秧,平坝上都种上秋玉米后,壮族群众便忙着扎彩牛、粘纸羊、榨米粉。男女老幼都穿上节日的盛装,在村旁的草坪上举行仪式。他们在旗首的带领下,时而围着彩牛、纸羊唱着跳着,时而列队向田垌鞠躬致礼,口中念念有词:土地公,     

童年暑假割草记

正在我十二三岁的时候,每当学校放暑假,我除了要写暑假作业,还要割草。我一般一天割两次草,早晨一次,下午一次。那时割草的小孩很多,凡是能拎动镰刀的都割草。我们割草主要是为了喂牛,所以要割牛爱吃的毛草、抓草秧子等,有毒的草绝对不能给牛吃。往往越隐蔽、越人迹罕至的地方,草越多,但那些地方很热。为了割到更多草,     

关于儿童诗的赏析

有这样一则笑话,一小孩画画,交了一幅空画,老师问:"小明,你画的是什么啊?怎么交了一张白纸呢?"小孩答:"我画的是牛吃草."老师又问:"那草昵?"答:"牛吃了."又问:"那牛呢?"答:"牛?牛吃完草走了."     

《旧约》中流浪母题的故事原型

在西方文学中绵延至今的流浪母题,其宗教源头存留最多、影响最直接的当属圣经传统。作为一种体悟人生、认知世界的特殊方式,《旧约》关于流浪的原型故事被后世作家广泛认同。经过数千年承传凝聚为人类生存意识中的“家园文化”精神,无论是固守、失落还是找寻,都在文学史上留下了深深的印记。流浪母题与宗教情感结合,诱发了文学家与生俱来的流浪潜质,仿佛只有在那自由长旅中才能找到属于文学的浪漫,才能感受那人生的苦难和苦难之后的天堂。突现代文学的返古思潮语境中“大流浪”主题,对《旧约》渊源的追溯显然十分必要。     

生态入侵SOS--政协委员陈汉彬谈外来生物入侵问题

“一些外来有害物种正在悄悄远涉重洋,侵害我国城乡,严重威胁着我国的生态安全。”全国政协委员陈汉彬在不久前召开的全国政协十届一次会议上强调,防范外来有害物种入侵刻不容缓。100种具危险性的外来人侵物种有一半已侵入中国。这其中包括前些日子媒体广泛报道的原产亚马逊河流域的“食人鲳”,还有凶残成性的“洋蚊子”、“清道夫鱼”、福寿螺,超级杂草大米草、飞机草、豚草、薇甘菊、北美鬼针草和南美的破坏草等。从森林到水域,从湿地到草原,从农村到城市,全国所有省市区都发现生物入侵者,尤其是低海拔地区和热带岛屿最为严重。     

呼伦贝尔的生态建设

美丽富饶的呼伦贝尔大草原，位于内蒙古自治区东北部，素有“牧草王国”之美称，野生植物有1000多种，饲用价值较高的有250多种。草型有森林草原、草甸草原、干旱草原三种类型，可利用的草场有1．25亿亩，主要饲养马、牛、羊三种牲畜。这里培育了驰名的三河马、三河牛、细毛羊等优良畜种。生产的马匹、牛、乳、皮毛产品质量优异，畅销国内外。     

生存与环境，电影照进现实 加蓬没有蚊子饼

<正>去加蓬的国家公园里探访野生动物,再去维多利亚湖吃一顿黑暗料理。四年前的科幻电影巨制《流浪地球》让我们通过行星发动机认识了位于印度尼西亚的苏拉威西岛,如今《流浪地球2》又让我们开始“看电影学地理”了,加蓬这个国家通过《流浪地球2》的画面出现在国人的视野中。加蓬不光对于大多数国人来说是个陌生的名字,在全世界范围之内也并不算太显眼,除了发生在2019年的那次令人啼笑皆非的“5人军事政变”外,加蓬这个国家在国际上几乎是隐形的。     

身怀绝技的草

指南草——在中亚细亚盛产一种草,人们称它为“指南草”。这种草的特殊之处是:在阳光照射下,叶子老是从北方指向南方,人们根据叶尖的位置就能辨别方向,这对旅行的人来说简直太方便了!彩色草——人们常见的草是绿色的,可美国洛杉矶植物学院的研究人员培养出了紫色的、浅蓝色的、黄色的和不同颜色相间的小草。最美丽的是一种绿色的草,它的上端呈鲜红色,很像花朵。腿草——在南美洲有一种草,名叫“卷柏”。在干旱季节,它的根能从地下跳出,整个身体卷缩成圆球状,然后随风滚动,到了潮湿处就扎根生长。遇到旱情,它便再寻新居。伏兽草——在埃塞俄…     

会辨方向的植物

如果你到广阔的内蒙古大草原旅游，那里美丽的草原景色迷住了你，你不幸迷了路。正在那儿放牧的蒙族牧民一定会告诉你：只要看看“指南草”所指的方向，你就知道南北了。“指南草”是人们对内蒙古草原上生长的一种叫野莴苣的植物俗称。一般来说，它的叶子基本上垂直地排列在茎的两侧，而且叶子与地面垂直，呈南北向排列。为什么“指南草”会指南呢?原来在内蒙古草原上，草原辽阔，没有高大的树木，人烟稀少，一到夏天，骄阳火辣辣地烤着草原上的草，特别是中午时分，草原上更为干燥，水分蒸发也更快。在这种特定的生态环境中，野莴苣练就了…     

三毛的流浪情结

流浪,既是三毛的一种生命状态和生存方式;也是三毛文学创作的基础条件,直接构成三毛作品的重要内容,成就了三毛的文学地位,从而使三毛成了“大家的三毛”,“永远的三毛”。     

家畜疯草中毒的临床诊治

＂疯草＂是棘豆属和黄芪属中有毒植物的统称,动物长期采食能引起中毒。临床症状以头部震颤,后肢麻痹等神经症状为主。由疯草引起的动物中毒病统称＂疯草病＂,或称＂疯草中毒＂。发病动物主要是山羊、绵羊和马,牛少见。     

甘草育苗移栽技术

甘草,又名甜草,粉甘草,为豆科多年生宿根草本植物。从古至今,是一种常用中药,有中和、润肺、解毒、调和诸药等作用。享有“国老”与“十药九草”之称,被国家列为重点专控药材。甘草酸作为甜味剂,也可用作调制香烟的香料。我国大量出口甘草及提取物到欧美及东南亚国家,是我国医药行业大宗的出口创汇药材。     

云南壮族的"牛崇拜"与"牛图腾"文化

壮族是一个农耕稻作民族。“稻作文化”中,最重要的事象之一就是“牛耕文明”民俗,即“牛崇拜”与“牛图腾”文化。从考古学、民俗学的角度,对云南壮族“牛崇拜”、“牛图腾”等进行整体的考察,可以看出壮族的“牛图腾”文化源远流长。