以形写神理论溯源

以形写神即通过对外在形貌的描写以突出人物的内在精神，它是中国文学艺术史上一种重要的方法。以形写神源于先秦，在汉代得到发展，魏晋六朝时期正式形成。     

如何运用攻防法提高武术套路教学质量

以提高武术套路教学质量为目的，通过文献法、访谈法及教学实践，提出了在武术套路教学中应以培养学生的攻防意识为前提，以加强动作规范和强调形神兼备为准绳的教学指导思想，是提高武术套路教学质量的根本所在。     

试论中国人物画造型——兼析人物画中“形”与“神”的关系

造型是中国人物画的重要基础,“形”与“神”是人物画造型的两个重要方面,“形”是人物画的基础;“神”是人物画的灵魂,“形神兼备”是中国人物画的最高标准。本文旨在探讨“形”与“神”的辩证关系,说明造型在人物画中的重要性。     

略谈中国绘画的抽象性形态

抽象性形态是绘画艺术体系中的重要支柱。它具体可概括为“笔墨情趣”和“离形得似”2个方面。笔墨情趣即借助线、墨、色等手段，表现出画面内蕴中的“气”与“韵”，造成奇异的艺术效果；离形得似指画面与神似的关系，它是对现实生活的高度概括和集中，并突破时空界限，巧妙利用虚实相生的关系，领略出画面之外的“神”与“质”，给人以美妙的艺术境界和无限的想象空间。     

浅谈数形结合方法在解题中的应用

数形结合方法是数学解题中常用的思想方法，用数形结合方法可以使复杂问题简单化．抽象问题具体化；能够变抽象的数学语言为直观的图形、抽象思维为形象思维，有助于把握数学问题的本质。本文拟从“以形助教”和“以数辅形”这两方面，揭示出“数”与“形”之间的紧密关系，从而把问题优化，获得解决。     

武术套路运动的美

本文采用文献资料法、逻辑分析法对武术套路运动美中的形神美、节奏美、刚柔美和技击美,进行具体分析和研究,认为武术套路运动与美是有着密切联系的,希望通过这篇套路运动美研究,加深人们对武术套路运动美的了解,并能够在教学和训练中加强对武术套路运动美的理解和运用。     

传统武术套路运动美研究

本文采用文献资料法、逻辑分析法对武术套路运动美中的形神美、节奏美、刚柔美和技击美,进行具体分析和研究,认为武术套路运动与美是有着密切联系的,希望通过这篇套路运动美研究,加深人们对武术套路运动美的了解,并能够在教学和训练中加强对武术套路运动美的理解和运用。     

高校武术套路教学中的形"圆"意"合"

外在的“圆”与内在的“合”,是中国武术套路的重要特征,其内涵丰富、表征明显,存在于中国武术套路发展、传承、教学、创新的全过程．在高校武术教学中,应正确理解、合理运用武术套路的形“圆”意“合”之特征,使其在套路教学成果、学生竞技水平、学生人格培养等方面发挥更大的作用．     

中国"写人学"的命意及其本土文化身份

从语义分析的角度看,中国“写人学”这一命名最能显示该学科的本土文化身份。具体说来,与“画”融通之“写”是最重要的中国文论话语之一,而“人”又历来被认为是文学创作的核心,饱含着丰富的文化底蕴。由于中国“写人论”的核心和气脉是由绘画理论演化而来的“以形传神”,因此,中国“写人”之“学”的理想构架应当是由“写形”、“传神”以及“设色”、“写心”等传统话语整合而成的有机体系。     

试以公孙龙"白马非马"命题思辨武术套路节奏

节奏是武术套路运动中的一个重要特点.针对许多人对武术套路节奏认识的单一化、片面化,笔者以公孙龙的“白马非马”命题出发,从形式逻辑角度和哲学角度对此展开阐述,以使人们能够更加全面地理解武术套路的节奏问题,正确理解和认识节奏在武术运动中的重要性.     

论中国武术审美追求

武术之美学因子亦是武术文化的有机组成部分,提炼出武术审美的理想追求对当代武术的创新性发展乃至武术学科的多元化建构均具有积极作用。通过史料整理与分析,发现武术审美追求呈现出“三部曲”的态势。形美只是武术审美的初始阶段,随着武术审美文化的不断纵深发展,神美转而成为武术追求内在美的重要向度。形美和神美是构成武术动作评价的二维指标,武术动作之“完美”的和谐性、统一性最终聚焦于武术审美的理想追求——形神兼备。明确形神兼备的武术审美追求之终极指向,能为当代武术的创编与展演、教学与训练提供一定的参考和借鉴。     

影响武术套路在学校群体活动中推广的因素

武术套路兼有强身健体、防身自卫、修身养性和娱乐观赏四个功能，尤其以“手眼身法步，精神气力功”八法变化锻炼身心，对学生体育达标也有重要意义，但武术套路在学校群众性体育推广上尚不普及，笔者从问卷调查所掌握的数据入手，分析影响武术套路在学校群众性体育活动中开展的因素，并针对这些因素提出一些可以尝试的建议。     

形神·意境·点化——古诗词技巧三题

形神形,就是形体;神,就是精神。形神作为哲学范畴,指形体与精神的关系。古代画家首先把“形神”引入绘画理论中,强调绘画既要写形,也要写神;既要“气韵生动”,又要“应物象形”。比如郑板桥画竹,“不特为竹写神,亦为竹写生。瘦劲孤高,是其神也;豪迈凌云,是其生也。”(郑燮:《郑板桥集·题画竹》)“写生”,就是描绘外形。古代文论家也把“形神”引入文论中,提出了状物、绘     

从规则变化分析竞技武术套路发展趋势及对策

通过对1996年和2002年的竞技武术套路规则的分析比较，阐述了竞技武术今后的发展趋势，指出：“高、难、美、新”始终是竞技武术(套路)发展的总趋势，武术竞赛规则的变革是促使竞技武术套路技术发展的重要因素之一．同时，要求武术运动员、教练员不断提高认识，加强素质，使武术向更加完美，更具国际性的方向发展．     

试论武术套路与武术散打的关系

套路和散打同属武术，从不同方面表现武术的运动特点，本文以发展的观点对武术套路和武术散打之间的关系进行了分析．     

如何提高竞技武术套路的艺术欣赏效果

从美国学者艾布拉姆斯艺术品的概念中得到启示,认为提高武术套路的艺术欣赏效果,要从武术套路本身、武术套路演练者和武术套路欣赏者三个方面进行把握．从武术素养、艺术敏感力和动作创新能力上,阐述了武术套路编排者应具备的素质;对于武术套路演练者来说,身体素质是基础,艺术修养是关键,武术修养是内涵;提高武术套路的艺术欣赏效果,还应使欣赏者了解武术规则,提高鉴赏能力．     

论现代竞技武术套路的未来发展

现代竞技武术套路的发展重点即对“锦”的编织加工,对“花”的精雕细琢,处理好“锦”与“花”的关系,使套路中的技击特点、文化特色、难美表现性等按一定比例协调发展,将是竞技武术套路发展永恒的主题.     

新世纪武术套路改造和发展的重新定位研究

通过对武术套路创编与发展的简要回顾及国内国际形势分析可知：武术面对国内“体操化”、“伪武术”等窘境的同时,也面临诸如奥运瘦身计划和奥运项目欧美强势同化的国际形势．竞技武术套路随着其艺术难美化进程的加剧、“打练结合”已经成为历史,而淡化技击特点和文化特色绝非其发展的长远之计．武术项目管理重心向传统武术套路的改造方面倾斜是整个武术可持续发展的永恒主题．     

武术套路创编的美学之研究

武术套路是体现武术本质特征和功能的外在表现形式，武术套路创编是武术的继承与发展，运用文献资料法和分析法系统研究武术套路创编应遵循的美学特征，旨在揭示武术套路创编的美学规律。     

踏访苗王城 领略古神韵——凤凰老洞阁（三）

苗族武术有徒手和器械两大项目。徒手又分粘功、策手、点穴、花拳、礼示五个方面。策手中的“一拳两防、一攻五变”等，是苗族武术的精华。点穴又称为神打．即穴道致伤的技击法，是苗族武术的绝招。花拳是公开流行的套路。是苗族武术的一项主要内容，其中以“小四门”、“四大门“最为普遍。