墨家管理思想研究

墨家的管理主张是针对当时存在的社会问题而提出的,墨家以利天下为旨趣,以国家得治为目标,在治理国家的一系列问题上提出了自己独到的见解。墨家管理思想给21世纪中国科学发展观的实施与和谐社会的构建提供了丰富的思想文化资源.。近几年来,墨家管理思想受到越来越多的管理学界及一些有远见的企业领导人的重视.不难预测,墨家管理思想在未来的管理学界会得到更多地运用。从现代管理学的视角考察,通过对墨家精神进行现代诠释;通过对墨家团队精神所体现出的向心力和凝聚力作现代审视,反思和转化,以期对当代中国企业管理有所裨益。     

墨家学派科技教育思想述评

墨家学派即墨家,是春秋战国时期与儒家并称“世之显学”的学派,墨家学说在中国古代思想史上占有重要地位。墨家学派十分重视科技教育,其科技教育思想更是独树一帜。墨家学派科技教育思想的产生有其必然原因,内容有其独特之处,兴亡亦有其客观因素。同时,墨家学派科技教育思想也具有实践意义和现代价值。     

墨家修身观初探

修身思想是墨家思想体系中的有机组成部分。墨家不但认识到修身是立身行事之本，而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的影响作用，并将“天志”作为修身的根本准则。墨家的修身观对于中国传统修身思想的发生产生了重要影响，至今仍然可以给我们以有益的启示。     

对立和谐与整体兼容——论墨家的和谐世界观

墨家和谐世界观的内容,是对立和谐与整体兼容。其特点,是理论与实际相结合。其理论意义,是为哲学和人文科学贡献原创性的学说。其历史意义,是构成中华民族传统和谐观的重要基础,是绽放在人类和谐精神家园的奇葩。其现实意义,是为当代和谐世界建构的实践,提供启示与借鉴。其现代转型,是通过创造性诠释,去粗取精,批判继承,把墨家的和谐世界观,由传统旧形态,改造为现代新形态,使之成为现代和谐观的重要成分,为建设现代和谐世界服务。     

墨子节俭思想对高校新校区建设的启示

墨子的节俭消费观日益显示其现代价值,针对当今社会高校新校区建设出现的奢侈浪费、互相攀比的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节俭思想提出其在新校建设过程当中的重要意义以及合理的引导,并提出如何在高校新校区建设中实施节俭原则。     

墨家宗教说平议

有关墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭。文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教组织系统,是墨家之所以称之为宗教的制度保证。然而,由于墨家的宗教信仰系统与组织系统之间存在着不可调和的内在冲突,致使墨家的宗教性锐减。因此,墨家并非为严格意义上的宗教,其只能是具有某种宗教属性或带有某种宗教色彩而已了。     

习近平新时代劳动观融入职业院校思想政治教育的价值和路径研究

习近平新时代劳动观是马克思主义经典劳动论的历史传承,是马克思主义中国化的历史实践,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平新时代劳动观融入职业院校思想政治教育有利于实施“制造强国”时代战略,有利于弘扬中华优秀传统文化,有利于实现立德树人根本任务。职业院校的体系建设、舆论宣传、科学规划是习近平新时代劳动观融入思想政治教育的重要路径,是培育新时代劳动者的必由之路。     

论《水浒传》思想的墨学渊源

《水浒传》忠义观所蕴含的社会理想与墨学有相通之处,一是“八方共域,异姓一家”与墨家的“兼爱”;二是向往“快活”与墨家的“喜利恶害”;三是“以贤为能,纪律严明”与墨家尚贤、尚同;四是“替天行道”与墨家天志。但水泊梁山作为古代中国乌托邦的一种形式,同墨家兼爱社会一样都是虚幻的,在封建社会的汪洋大海中,只能在被八百里水泊隔开的孤岛中暂时地有限地存在。     

墨家教育正义和底层民众教育权益的争取

选择墨家作为思想样本,考察中国教育思想的起源之一对教育正义如何理解及界定,以及墨家如何利用思想和行动来争取底层民众的教育权益,使之受到一定程度的重视。当前优质教育资源均衡分配的宏观政策背景,遏制了因社会阶层分化与固化而呈现两极扩大化的趋势。教育权益作为获取能力与争取承认的重要手段,对解决阶层间合理的正向流动有重要参照价值,有助于促进社会的公平与正义。这意味着墨家教育思想发出的“有能则举,无能则下”的呼吁,在当代仍有重要的借鉴意义。     

科学管理中的管理哲学思想

科学管理不仅是作为制度和方法的"泰罗制",更是对现代社会进程产生了深远影响的"泰罗主义"哲学思潮。其哲学属性有三:组织系统性、实用科学性以及结构程序性。前两者分别为整体系统观、科学主义思潮在管理思想中的具体内化,是科学精神的直接体现;后者为泰罗将系统观与科学精神导入管理行为所作的创新性贡献,是既有零散程序化管理思想的综合集成,是现代系统管理理论的核心内容。提炼其科学理性精髓,是科学发展语境下重提泰罗科学管理的根本原因。     

《墨经》中的物理知识

墨家是春秋战国时期一个重要学术流派,其创始人墨翟既是哲学家义是科学家。这个流派的成员多来自社会下层,直接从事生产劳动和科研活动,闪而,在墨家代表著作《墨经》中,阐述了许多自然科学知识,反映了这一学派的科学思想和朴素的唯物主义世界观。首先,《墨经》记载了时空现象     

当代中国青少年劳动观教育研究综述

当代青少年思想政治教育方式、途径、载体、手段有很多,但是思想政治教育的实效性一直不高.以封闭性、知识化、泛政治化为特征的文本教育范式是很重要的原因.解决此问题的一个重要途径是对青少年开展劳动观教育.劳动是人生存的基础性实践活动,闪耀着人性的光辉,是人的本质力量的集中体现,是体现和实现人生价值的一种重要方式,是通向人生幸福的桥梁,是人全面发展的重要途径.青少年要真正成人,既要受科学世界观和方法论指导,又要接受生活世界中的劳动观教育.本文综合各家观点,试图梳理与归纳我国当代学者有关青少年劳动观教育问题的论述,以此构筑青少年劳动观教育研究的基本学术信息平台.     

科学劳动观是大学生文明素质应有之义

科学劳动观是大学生文明素质应有之义。对大学生进行科学劳动观教育是我国高校思想政治教育的一项重要内容,是培养全面发展的社会主义事业的建设者和接班人必不可少的基本环节,也是实施素质教育、提高高等教育质量的一个重要途径。但是我国当前大学生劳动观现状不容乐观,迫切需要对大学生进行科学劳动观的教育。加强大学生科学劳动观的教育是一个需要社会、学校和家庭共同承担的使命。     

劳动技术教育是普通中学全面发展教育的必要组成部分

本文从现代公民必须具备的劳动素养,提出了普遍中学的劳动技术教育是实现人的全面发展的重要组成部分。其教育目标,一是与劳动相关的思想品质;二是动手能力和匠心;三是现代生产的基本知识和技能;四是初级职业技能。开展劳动技术教育应从这四个方面着手进行。     

从墨家“十论”透视儒墨前期政治思想之异同

儒家思想和墨家思想本身存在着承继与对峙的关系。墨家"十论"构成了墨家政治思想的主体,既包括墨家的宇宙观、伦理观,又包括墨家的政治思想及具体实现措施,为其政治思想服务。以墨家"十论"为出发点,剖析儒墨前期政治思想的异同点,明晰各自利弊,旨在继承和发扬中华民族的优秀思想文化,提高人文素质,弘扬社会公德,促进社会和谐。     

马克思“人的主体性”思想及其现代意义

马克思在先哲的基础之上确立了"人的主体性"思想,主要涉及消灭异化劳动、满足人的合理需要、实现人的自由而全面的发展三方面的内容。这一思想有着物的尺度与人的尺度的统一、合规律性和合目的性的统一、社会发展规律与人民群众主体地位的统一的本质特征,在当今信息网络化背景下具有重要的现代意义。     

墨家社会思想及其结构

探讨墨家社会思想的具体主张,阐述墨家社会思想的总原则;论证墨家社会思想的核心范畴。认为墨家社会思想的结构是一个金字塔:顶层是核心范畴——义;中层是总原则——兴天下之利,除天下之害;底层是具体规范——墨家十论。     

高校要确立以人为本的新德育观

确立以人为本的新德育观是高校德育回应时代挑战的需要,它体现了高等教育的使命和大学精神,符合马克思主义关于人的全面发展学说,体现了德育工作的规律性,反映了高校在认识和把握德育规律方面取得的新进展、新突破、体现了现代教育的基本思想,反映了现代教育理论与实践的迫切性问题,确立以人为本的新德育观是高校德育实践“三个代表”重要思想,实现好维护好发展好广大学生根本利益的要求。     

论墨家伦理思想及其当代思想道德建设价值

《韩非子·显学》开篇提出：“世之显学，儒、墨也。”墨学代表下层平民文化，是劳动人民思想的集中体现，他的“兼爱”、“利人”、“非命”等道德主张对于当今构建和谐社会，树立正确价值取向，弘扬民族精神仍有积极的意义，因此，我们在加强思想道德建设时，应当注意从墨家伦理思想中汲取精华。     

试析儒墨教育内容观之主要差异

儒、墨两家在先秦时期并称为“显学” ,然而两家在教育内容观上却大相径庭。阐述了儒家与墨家在教育内容观上的主要差异 ,即人文与科学、世俗与宗教、知识与技能等三个方面 ,并试图对产生这些差异的根本原因进行探讨。