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1.
彭晶 《萍乡高等专科学校学报》2010,27(5):48-50
许建平先生主要从三个方面提出了《金瓶梅》前八十回和后二十回(或至少第一百回)不是同一作者的问题:一是"参将"在文中的出现;二是前八十回和后二十回中清河的地理位置问题;三是第一百回的回末词。笔者针对于此进行研究商榷,提出不同的看法。 相似文献
2.
樊克政 《华东师范大学学报(自然科学版)》1980,(4)
《上海师范大学学报》1980年第1期《宣南诗社管见》一文(以下简称《管见》)取材甚富,但读后感到有的地方似还值得商榷。谨略述浅见于下:一、宣南诗社之称是否始于嘉庆二十四年。从有关资料来看,清代嘉、道之际,一度活跃于北京诗坛的宣南诗社,原名为消寒诗社。那么,消寒诗社究竟是在何时改称为宣南诗社的呢?对于这个问题,《管见》说:“社友黄安涛欲将诸社友诗作汇编成册,而先作图以记其事,……据胡承珙称,‘图成于己卯春’,即嘉庆二十四年春。胡承珙为图作序,即名《宣南吟社序》。”由此认为,自是年起宣南吟社的名称已 相似文献
3.
金凤 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2007,(4):66-68
善意取得制度是制定和实施《物权法》需要解决的一个重要问题.本文着重讨论《物权法》第九章的相关内容,主要对善意取得是近现代民法广泛采用的一项重要制度作出分析和概述,并对动产与不动产以及盗赃、遗失物等占有脱离物是否适用善意取得进行深入探讨. 相似文献