祁寯藻农学思想研究

祁寯藻的<马首农言>是中国北方传统农书的代表作之一,对耕作生产方式提出了一些基本原则,蕴涵着极为丰富的农学思想.运用现代农学、生物学等基本原理对其农学思想进行分析,认为在中国北方特别是山西东部干旱地区的农业生产中,实行适合当地特定气候条件的轮作套种、土壤耕作、播种、中耕除草、治虫防病、施肥、收获及留种等耕作种植技术,采用因畜制宜、因时制宜的畜牧饲养管理技术,能够为现代农业生产提供有益的借鉴.     

论古农书的目录

农史学界历来有编纂古农书目录的传统,前辈学者的研究已经取得了很大的成绩。但是有四个问题值得反思:第一,农书目录对于"农书"本身的定义不清;第二,不同农书目录对于收书范围的认识差异颇大;第三,农书目录在著录时的错误依旧广泛存在;第四,农书目录的著录体例亟待更新。本文对以上四个问题的思考与提出意见,有助于新的农书目录编纂。     

魏晋天象记录校勘

魏晋时期的天象记录主要载于<晋书·天文志>、<宋书·天文志>以及<三国志>和<晋书>的帝纪中.应用现代天文计算方法逐条进行了复算和考证,并以举例和统计相结合的方法说明这些考证的结果.     

《农学报》之前西方农学知识在中国的传播

目的 廓清<农学报>(1897年)之前综合性期刊中关于近代西方农学知识的传播脉络,清理西方农学在中国引进演变的轨迹.方法 通过统计分析考证和比较法,全面调查<农学报>之前晚清综合性期刊中涉及农学知识的文献.结果 <东西洋考每月统记传><中西闻见录>和<万国公报>最早刊载了<推农务之会><英国农器><英国农政><农事要策>等文,后来以<格致汇编><时务报><知新报>3份期刊的农学报道最为集中.结论 西方传教士与中士所办综合性期刊对西方农学的报道,先于<农学报>59年即有单篇文章,后有"农事"专栏,并间接催生了之后<农学报>专业期刊的诞生,在中国农学史和中国新闻事业史上具有划时代意义.     

陕西古农书大略

陕西古农书在我国农业遗产宝库中占有光彩夺目的地位,见诸古籍目录者约37种,现存28种。内容丰富,体裁多样,既有大全式整体农书,也有分门别类的专业农书.包含耕桑树畜各部门生产技术知识,具有传统经验农学的理论体系。本文在廓清历代官私书目基础上,分五个历史阶段,系统评述了陕西古农书起始、发展及最终被现代农业科学取代的历史过程,全面展示了陕西古代农业科学的光辉成就。     

《农学报》与其农业基础科学在中国的传播

目的 重新认识晚清<农学报>传播农业基础科学的重大意义,论证中西两大农学知识体系碰撞融合过程中,西方自然科学对中国传统农学知识体系的革命性改造.方法 采用传播统计和原始期刊文献分析考证.结果 <农学报>传入的西方农业基础科学,主要包括农业经济学、农业物理学、农业化学、农业气象学、农业生物学、土壤学、肥料学等,其中农业化学、农业气象学、农业经济学是其他期刊所没有的新知识.结论 <农学报>经由日本系统引进现代自然科学武装起来的西方现代农学知识体系.注入中国传统农学体系全新的知识元素,从而形成了古代与近代中国农学的分水岭.这不仅在媒介形态的特殊样式上,而且在农学知识的传播总量和体系的完整性上,实现了空前的历史性跨越.     

试析《管子》中的农业科技思想

<管子>是我国先秦时期一部重要的科技著作,其中包含着极为丰富的科技思想,如农学思想、数学思想、天文历法、医学养生思想等.主要论述其中的农业科技思想,以期为我国现代农业发展提供借鉴.     

填补杜牧研究空白的传世之作——何锡光《樊川文集校注》评介

杜牧为晚唐著名文学家.后人将其诗文著述编为<樊川文集>二十卷.其前四卷为诗集,已有清人冯集梧<樊川诗集注>行世:其诗文,1949年后有选注本问世.前数年,重庆三峡学院何锡光先生承担了全国高校古委会直接资助项目--"<樊川文集>校注".经数年之功,何锡光先生整理校注的<樊川文集校注>一书终于由巴蜀书社刊行问世.本书的出版填补了全面整理<樊川文集>的学术空白,可喜可贺.读罢这部墨香盈卷、煌煌90万言的大著,深感本书识广文雅,胜谊贯珠,充分体现了校注者在古籍整理及文史研究上的深厚功底和认真的态度.谨草斯文,略表若干体会如下.     

加强基础，拓宽视野：寄语中国天文学史研究

编者按:本文是席泽宗院士2008年10月24日在中国古天文联合研究中心成立仪式上的讲话,标题和注释为编者所加.席泽宗院士从<竺可桢日记>谈起,谈到竺可桢有感于上世纪初西方热烈争论中国二十八宿起源的问题而中国竟然没有学者参与的现象,新中国成立初期就呼吁加强中国天文学史研究.现在中心成立了,竺老在天之灵也会感到欣慰.席先生重点强调了要加强研究资料的建设,举例提出目前可做的具体工作之一是将<竺可桢日记>中的天文学史内容摘录出来,单独出版.     

《列奥纳多·达·芬奇笔记》中的力学思想研究

<列奥纳多·达·芬奇笔记>是研究中世纪科学史的一份重要史料.这里初步归纳整理了其中一些重要的力学认识结果,分析讨论了这些内容的合理性及局限性,指出了其历史价值和思想认识基础.认为列奥纳多是站在亚里士多德肩膀上的一位中世纪时期的科学巨人,其笔记中既体现了亚里士多德的自然哲学传统,也散发着近代科学的气息.     

壮族鸡卜与汉族先民甲骨占卜比较——壮族鸡卜研究之一

壮族鸡卜,依据鸡胯骨上原生血窍的数量、位置及插签的角度、朝向构成的卦象来判断吉凶,源于远古时代的占象。犹如汉族先民在商周时代的甲骨占卜及其卜辞是华夏民族历史文化的载体一样,壮族鸡卜及其卜辞则是该民族历史文化的载体。华夏民族的龟筮占卜信仰演绎为《易经》,被推崇为＂群经之首,大道之源＂,是我国古代重要的文化典籍;而壮族的鸡卜信仰演绎为《鸡卜经》之后,则与《摩经》结合,构成了壮族传统文化的核心体系。     

地（市）级公共图书馆如何做好古籍普查工作

古籍普查是中华古籍保护计划的重要内容。从充分认识全国古籍普查工作的意义、认真学习古籍普查的相关知识、加强宣传为古籍普查营造良好的氛围、结合本馆实际开展古籍普查、严格按标准和程序进行普查等5个方面,探讨了地（市）级公共图书馆如何做好古籍普查工作的问题。     

古代中国人心理健康维护的社会性支持与自我支持的方法

中国古人心理健康的方法有借助社会支持力量,例如中医、巫术、术数等解决心理问题,消除心理疾病的方法;也有藉自我的力量,通过修身养性达到身心和谐,实现心理健康.还有一些兼具社会性支持和自我支持的特点的方法,如诉诸宗教的方法,对促进人的心理健康发挥了积极作用.     

略论汉魏六朝女性作家成才的原因与契机

汉魏六朝时期涌现出一大批成就杰出的女性作家,她们大多有较为深厚的经史子集的文化基础和各种优秀才能,这同女作家们因其特殊的身份地位所接受的封建贵族的传统文化教育、家学渊源的影响、个人较强烈的主观学习意识、以及自身多难的生活际遇有关。     

图书馆古籍保护利用的探索与实践——以长春图书馆为例

以长春图书馆为例,从古籍文献的整理、书库设施的改善、古籍书库的管理、古籍保护经费的投入、古籍文献的宣传、古籍管理人才的培养等方面,详细介绍了图书馆古籍保护利用的做法,探讨了古籍保护利用需要改进的方面。     

《史记》“卜筮决于天命”思想浅析

易筮作为古代预测手段,在古代有着重要的地位。龟卜,在西汉时本来已经逐渐消失,但司马迁以专篇收录散失的卜辞,这正好说明卜筮这种文化现象的重要性。探究司马迁记载卜筮的原因,除了卜筮在当时具有重要的政治地位以外,还因为司马迁想通过卜筮等神秘文化来实现“究天人之际”的写作目的。     

浅论中国古代书籍设计与技术的关系

书籍设计发展的历史是一部视野独特的审美文化史,也是一部印刷技术史。中国古代印刷技术和书籍设计二者紧密联系,创造了各种实用而又美观的书籍装帧形式。技术可以说是艺术须臾不可分离的本质属性之一。中国古代的书籍设计与印刷技术密不可分,这是中国古代书籍设计的一个典型特征。古代书籍的整体性设计比现代书籍设计是大大超前的。中国现代书籍设计艺术家的种种追求,都可以在古代书籍艺术中找到创作的源泉。     

论图书馆的古籍保护

古籍是不可再生的文化资源,古籍保护是一项与时间赛跑的事业。对我国传统古籍保护的理念与实践进行了梳理,简述了国外图书馆古籍保管和利用的制度建设,提出了古籍保护要做到“藏重于用、防重于治”。     

浅议改革开放以来古籍整理出版的新成就

新中国成立以来我国的古籍整理与出版呈现出新的气象,尤其是改革开放30年来,古籍整理与出版事业蓬勃发展,古籍出版物在数量、质量、品种等方面都有新的突破,促进了我国优秀传统文化的继承与发展。