阮瑀与建安文学

阮瑀(公元?——公元212)字元瑜,陈留尉氏人。早年受学于当时著名学者蔡邕,建安中都户曹洪欲请他掌管书记,被拒绝。后应曹操之请,出任司空军谋祭酒,管记室。“建安”十七年卒,是“七子”中继孔融之后第二个辞世者。关于阮瑀的著述,《隋书·经籍志》录有五卷,新、旧唐书同,《宋史·艺文志》阙载,至明张溥纂《汉魏六朝百三家集》仅收录《阮瑀集》一卷,然文多残缺,诗亦不整。据此可知,其作品于宋代已大多亡佚。今     

漫说建安文学和曹操

在我国古代文学发展历史的研究中,评价一代文学的地位,主要看它在思想内容和艺术形式上同前代相比是否提供了新鲜的东西。建安文学无论从反映时代的思想深度,从文风的开创,从风格的熔铸,都超越前代启迪后世。汉代实行了严密的思想统治,罢黜百家,独尊儒术,战国后的百家争鸣的思想活跃局面从而结束了。一部分文人白首穷经;一部分文人作颂扬帝王功德的辞赋,造     

甄夫人与建安文学公案

甄夫人的身世命运与孔融、刘桢、曹植等建安时代文学家均有关系,此文考述此问题,意在阐发建安文学盛衰绝续之因果。所谓建安文学．实际上是汉代文学最后之绝唱。曹操以汉丞相的名份,成为建安文学的倡导者;而其隐含的“魏武帝”本相,则成了建安文学的摧残者。文章进而论述甄夫人之死与《洛神赋》的创作两者之间的因缘关系,既批评历来所谓“君臣之义”说者的正统迂腐,亦批评指实“感甄”说者的庸陋,论文作者之意,是认为《洛神赋》的创作类似乎但丁的《神曲》,这是对所爱者超越世俗的精神上的景慕。并经历了从现实原型到理想女神的艺术上的飞跃。     

感伤——建安文学的内在心象

感伤是一种温柔与高尚的情愫,是人类所固有的感情内省。它是一种普遍的社会心理机制与情感定向的积淀,是人类情感的暗流,是潜伏着的巨龙,在文学创作中不免会得到反映,特别是国家命运和个人命运受挫折时,作者内心潜伏着的感伤的积淀因子就很容易被唤醒,在文学创作中充分流露出来。建安时代是国家命运多艰而个人命运多舛的历史时期,因     

论建安文学在南朝的接受

南朝对建安学的接受主要体现在两个方面，一是抒情性学传统的继承，二是追求美的形式。出现这样的状况，根本上是由南朝学的读期待视域决定的。     

再探建安文学慷慨悲凉风格的成因

建安文学在中国古代文学史上占有极其重要的地位,并产生过深远的影响,这与它慷慨悲凉的时代风格是分不开的。以曹氏父子为代表的建安文人集团,主要活动在以邺下为中心的北方地区,因此,建安文学慷慨悲凉风格的形成,与作家群所处的地域环境有着密不可分的关系。建安时代,"战乱中心"的特殊地理位置,北方平原特有的自然环境,助推了慷慨悲凉风格的形成,同时与其地域统治者的提倡和文学的繁盛不无关系。     

向死而生:建安文学的死亡意识

汉末动荡的社会现实和儒学信仰的危机使建安文学表现出强烈的死亡意识 ,其特质在于对生命短促的焦虑升华为热爱生命的积极态度     

技术防范在社区警务战略中的核心地位略谈

社区警务战略强调警方与社区能动地互相作用,采取各种合法手段和方式,利用社区资源,以全面、系统、长效地维护社区治安秩序的警务模式,其核心内容就是预防社区内违法犯罪和各种事件、灾害事故的发生.传统的防范措施是尽可能多的投入警力,发动社区群众参予,同时还运用实体防范(即物防),这些防范措施和手段在一定范围内有一定的效果,但其效果不是很好.随着科学技术的发展,科技手段和警务工作结合得越来越紧密,很多技术防范措施逐渐应用到社区中,逐渐成为社区警务战略的核心要素.     

略谈泉州开元寺的价值和地位

千年古刹泉州开元寺以丰厚的佛教历史文化内涵享誉全国 ,具有珍贵的文物价值 ,先后被列为省级重点文物保护单位和全国重点文物保护单位 ;随着旅游业的发展 ,开元寺作为风景名胜、旅游资源的价值越来越受到人们的重视 ,也得到了应有的地位 ,被评为福建省、泉州市十佳风景点(区)之一 ,本文阐述了开元寺作为宗教活动场所、文物保护单位和风景名胜、旅游资源等方面的意义     

化学实验的地位与作用略谈

中学化学教学中的实验,虽然在实验目的、研究对象、实验条件等方面与化学科学研究的实验有所不同,但由于对物质的过程与本质的认识过程是一致的,所以化学实验在中学化学教学中处于非常重要的地位,其作用是其它任何方法不可替代的.     

化学实验的地位与作用略谈

中学化学教学中的实验，虽然在实验目的、研究对象、实验条件等方面与化学科学研究的实验有所不同，但由于对物质的过程与本质的认识过程是一致的，所以化学实验在中学化学教学中处于非常重要的地位，其作用是其它任何方法不可替代的。     

略谈泉州开元寺的价值和地位

千年古刹泉州开元寺以丰厚的佛教历史文化内涵享誉全国，具有珍贵的文物价值，先后被列为省级重点文物保护单位和全国重点文物保护单位，随着旅游业的发展，开元寺作为风景名胜、旅游资源的价值越来越受到人们的重视，也得到了应有的地位，被评为福建省、泉州市十佳风景点（区）之一，本文阐述了开元寺作为宗教活动场所，文物保护单位和风景名胜、旅游资源等方面的意义。     

略谈非政府间国际组织的法律地位

近年来,非政府间国际组织在国际舞台上日益活跃,具体体现为在WTO争端解决机制、全球治理、知识产权保护等诸多领域中都发挥着越来越重要的作用。然而,不具备国际法主体资格使其作用的发挥受到了一定限制,文章旨在探讨赋予非政府间国际组织国际法主体地位的必要性和可行性。     

略谈成人教育中的素质教育

成人教育工作的重心是继续教育 ,而继续教育的发展策略应是不断强化成人教育中的素质教育。对此要处理好三个方面的问题 :一是把握创新与继承、改革与守成的关系 ;二是教育计划与课程设置的改革必须讲求科学化 ;三是要把人文素质的培养提高到战略高度来认识。     

略谈师范教育中的体育

师范教育的体育在学校体育中有着特殊重要的地位，师范教育中的体育是教师职业技能训练的重要内容，师范教育的体育改革是学校体育改革的前沿阵地，师范教育中体育的特殊性和师范院校培养目标决定了体育在师范教育中的地位。     

略谈汉语中的谐音

略谈汉语中的谐音徐越谐音是指汉语中一些字（语素）、词在语音上相同或相近而含义不同的现象。从语言表达的角度说，由于语音上相同或相近，就有可能以音混义、言此而指彼；也可能使不同的含义通过相同或相近的语音形式而相互转移，由此而及彼，由彼而达此．所以，利用这...     

略谈《史记》在中国小说史上的地位

鲁迅先生在《汉文学史纲要》里,把《史记》称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”高度地评价了《史记》在中国史学界和文学上的地位。这已成了定论。《史记》中的传记,是“藉人以明史”的,不同于后世的“藉史以传人”,前者以写人为主,后者以叙史为主。《史记》为了说明人物的荣辱和升沉,辨事之成败与是非曲直,司马迁在先秦诸子散文与历     

略谈课堂教学中的德育渗透

江泽民同志在庆祝建党70周年大会讲话中指出：“社会主义事业在中国的前景，很大程度上取决于青年一代的状况，要以对今后十年乃至下世纪中国社会主义事业的命运高度负责的精神，着眼于培养广大青少年”。江总书记的讲话，明确指出了培养接班人的重大意义。对青少年的培养，不仅是科学文化知识的培养，也包括思想觉悟、道德情操诸方面的培养，国家教委1990年颁发的《关于进一步加强中学德育工作几点意见》明确指出：“我国中小学校的根本任务是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的建设社会主义事业的接班人，为全面提高民族素质，奠定良好…     

略谈哈萨克语中的汉语借词

语言是人类最重要的交际工具,借词是丰富本民族语言词汇的一种途径,哈萨克语中的汉语借词使哈萨克语的词汇更加丰富多彩。哈萨克语吸收的汉语词从内容上分为政治、文化、宗教、军事、农业、计量等方面。     

略谈光纤问题中的有限元法

有限元法实质上是变分问题的一种数值解法,是物理问题的通用计算方法.本文从应用角度出发,讨论光纤问题中的有限元法.结合具体问题研究,得出可供编写计算机程序的数学模型.