论两种根本对立的民主观

资产阶级民主观的实质是资本统治一切,是建立在唯心史观和形而上学基础上的。它在理论上受到马克思主义的有力批判。马克思主义民主观的核心是人民当家作主,是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义理论基础上的,同资产阶级民主观根本对立的无产阶级民主观。它的根本要求是废除阶级剥削和压迫,消灭私有制。要获得这种“国体民主”,无产阶级首先要推翻资产阶级的政治统治,建立自己的政治统治,获得国体民主的无产阶级和人民群众在社会主义条件下,逐渐地建设政体民主。     

反对资产阶级自由化必须同批判当代民主社会主义思潮相结合

本文首先提出了什么是资产阶级自由化?然后从五个方面阐述了科学社会主义与民主社会主义的原则分歧,并指出资产阶级自由化思潮与当代民主社会主义思潮在许多重大问题上是一致的。最后揭示反对资产阶级自由化为什么必须批判当代民主社会主义思潮。     

对两种民主制度的科学比较

前段时期,在我国少数搞资产阶级自由化的人,竭力吹捧西方的“民主”、“自由”,诬蔑中国是没有民主的“封建主义”,鼓吹要“引进”西方资产阶级的。“民主制度”,认为社会主义民主不如资本主义民主。对此,我们有必要把两种民主制度摆在一个平面上,进行科学的比较。     

民主社会主义的哲学逻辑探析

民主社会主义是以抽象民主为核心,以反对社会主义为目的的非马克思主义的理论体系。民主社会主义者是披着马克思主义外衣的反马克思主义者。它所宣传的民主实际上就是资产阶级民主。     

社会主义精神文明建设能够走在物质文明的前面

在面对资产阶级学术思潮、民主社会主义思潮和资产阶级自由化思潮侵袭的情况下,能否切实加强社会主义精神文明建设。使其在一定程度上走在物质文明的前面,这不仅关系到“四化”建设和改革能     

民主社会主义与科学社会主义、中国特色社会主义辨识

民主社会主义是在指导思想、人类社会发展规律、政党领导权、所有制结构等方面与科学社会主义有根本区别的资产阶级改良主义思潮。中国特色社会主义尽管在具体政策和措施表象上与民主社会主义极其相似,甚至学习和借鉴了民主社会主义的部分文明成果,但中国特色社会主义是科学社会主义基本原理同中国实际相结合的产物,它与民主社会主义有本质区别。     

从民主建设和经济发展的关系看我国民主建设的渐进性

前些年，一些搞资产阶级自由化的人，在民主问题上大做文章，抽象地谈论民主，攻击社会主义民主制度，鼓吹西方的政治多元化，多党制和议会民主制，反对共产党的领导，鼓动青年学生“争民主”、“要自由”，以极端的方式推翻无产阶级专政，建立资本主义的民主制度。在这种思潮影响下，     

印共(马)新党纲与其人民民主革命的道路

2000年10月20—23日,印共(马)在提鲁瓦南塔普拉姆举行特别会议,并对党纲进行了修订。新党纲全面阐述了印共(马)的人民民主革命的道路,认为印度是大资产阶级领导的资产阶级和地主联盟进行阶级统治的国家,印度社会是占支配地位的垄断资本主义与等级制度、地方自治和部落制度的混合物;印共(马)坚持建立社会主义和共产主义的奋斗目标,认为马上要实现的目标是建立以工人阶级领导的、工农联盟为基础的所有真正反封建、反垄断、反帝国主义力量的联合的人民民主;认为印度革命的性质是反封建、反帝国主义、反垄断的民主革命,主张通过和平方式实现人民民主和向社会主义转变,即通过发展强大的群众革命运动,把议会和非议会的斗争形式结合起来;提出要努力建立左派民主阵线,能够单独地作为资产阶级——地主阶级政策的真正替代者。     

从西方资产阶级民主政治的弊端看当代中国社会主义

西方资产阶级民主政治存在着自身所不能克服的弊端:一是政党间的倾轧和内部的纷争使得政府频繁更迭,直接影响政局的稳定和国家大政方针的实施;二是西方资产阶级民主政治不可能从根本上消除腐败现象;三是西方资产阶级民主政治不可能避免落后的甚至是反动的资产阶级政党的政治投机,这些弊端从根本上反映了资本主义制度的阶级局限性和落后性。相比之下,当代中国的社会主义具有保障全体人民统一行使国家权力,保障国家政权机关既分工又协作,保障政策的连续性和国家大政方针的贯彻落实的独有的政治优势;具有执政又兴德,为公职人员正确行使权力提供思想道德保证的独创的优势;具有保持执政党和参政党的先进性的独到的政治优势,从根本上体现了社会主义制度的优越性。     

从西方资产阶段民主政治的弊端看当代中国社会主义

西方资产阶级民主政治存在着自身所不能克服的弊端：一是政党间的倾轧和内部的纷争使得政府频繁更迭，直接影响政局的稳定和国家大政方针的实施；二是西方资产阶级民主政治不可能从根本上消除腐败现象；三是西方资产阶级民主政治不可能避免落后的甚至是反动的资产阶级政党的政治投权，这些弊端从根本上反映了资本主义制度的阶级局限性和落后性。相比之下，当代中国的社会主义具有保障全体人民统一行使国家权力，保障国家政权机关既分工又协作，保障政策的连续性和国家大政方针的贯彻落实的独有的政治优势；具有执政又兴德，为公职人员正确行使权力提供思想道德保证的独创的优势；具有保持执政党和参政党的先进性的独到的政治优势，从根本上体现了社会主义制度的优越性。     

论社会主义市场经济与民主集中制的关系

社会主义市场经济与民主集中制具有内在联系，二者相互作用；无产阶级政党的民主集中制与资产阶级政党的“民主”、“集中”有本质区别；为了发展社会主义市场经济，必须坚持、健全和完善民主集中制。     

浅议孙中山的司法改革观

孙中山是伟大的民主革命家和富有创新特色的资产阶级思想家。他重视法制建设工作,倡导以法制原则建立资产阶级共和国,为实现资产阶级共和国的自由、民主、法治局面,他提出了改革司法审判制度,进而改革整个封建法律制度的重要思想,为我们留下了一笔丰厚的法律文化遗产。本文试对孙中山先生倡导司法改革的动因、司法改革的主要内容及意义作一粗浅探讨,以期对我们今天加强社会主义民主与法制建设有所裨益。     

浅论邓小平的反封建思想

邓小平在坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化思潮的同时,向全党提出了肃清封建主义残余思想影响的历史任务。他改革了干部人事制度,废除了领导干部职务终身制;他反对"个人迷信",坚持实践是检验真理的唯一标准;他反对官僚主义,推进了社会政治生活民主化的进程;他创建了社会主义市场经济理论,铲除了封建主义赖以生存的土壤;他提出要发展社会主义民主,健全社会主义法制,实行"依法治国"。     

中国不能实行西方资产阶级民主

今年春夏之交,在我们共和国的历史上经历了一场触目惊心的政治风波。在党中央的英明正确领导下,取得了制止动乱、平息暴乱的决定性胜利,使我们国家沿着社会主义航向继续前进。抚今追昔,更加坚定我们走社会主义道路的信念。从这场政治风波中暴露的问题来看,民主问题是一个比较突出的问题。极少数别有用心的坏人正是利用一些人在民主问题上的模糊认识制造动乱,故意抹煞资产阶级民主与社会主义民主的本质区别,否定民主的历史性和阶级性,打着推进民主化进程的旗号,宣扬“全盘西化”,妄想在中国建立西方式     

论巴黎公社民主制度——纪念巴黎公社120周年

1871年的巴黎公社革命,是人类历史上无产阶级推翻资产阶级统治、建立无产阶级专政的第一次伟大尝试。马克思、恩格斯对巴黎公社民主制度实践经验的科学总结,丰富和发展了科学社会主义理论,是马克思主义国家学说的重要内容。自从俄国十月革命胜利以来,学习、研究、丰富和发展巴黎公社民主制度的经验,继承和发扬公社的民主原则和民主精神,已经成为所有社会主义国家政权建设的一个重要课题。认真吸取巴黎公社民主制度的历史经验,对于我国当前努力建设高度的社会主义民主,也无疑具有重要     

巴黎公社民主简论

就公社的民主,本文跳出“三制”从新角度探索:公社政权本身就是一种更高的民主,它较之资产阶级民主主体的“三权分立”对社会主义更有借鉴意义;公社实行集体领导和个人负责制,民主选举和任命制相结合的民主集中制原则;公社依靠群众组织,吸取群众智慧、群众参加政权管理等有独到之处;纵观公社的民主制度,公职人员保持公仆本色、群众参政意识等方面一代风范。     

资产阶级个人主义剖析

社会主义集体主义原则与资产阶级个人主义是完全对立的。要提倡和实行社会主义集体主义原则,必须坚决反对资产阶级个人主义。这就要求我们对资产阶级个人主义的本质、历史发展及其危害性有清楚的认识。个人主义的思想作为私有制经济关系的反映,古已有之。个人主义作为一种系统的理论体系和人生原则是与资产阶级经济关系相适应的,并随着资本主义社会的发展逐渐成熟起来的。正如马克思所说:“现     

民主是个逐步发展的历史过程

没有民主就没有社会主义,就没有社会主义的现代化;社会主义愈发展,民主也愈发展。这是我们党总结建国以来历史经验得出的一条规律性的认识。因此,自党的十一届三中全会提出要健全社会主义民主,使民主制度化、法律化以来,在其后的历次党的重要会议和     

“经济私有化”评析

在坚持资产阶级自由化、主张“全盘西化”的人散布的种种谬论中,“经济私有化”是突出的一个。他们说:“政治民主要有强大的经济基础”,而这关键是“产权问题”,要“用私有制、市场经济代替公有制、计划经济”(万润南、刘晓波)。他们企图先在中国制造一个“中产阶级”作为靠山,进而全面颠复社会主义制度。为此,他们还杜撰了种种所谓“理论”。为了坚持改革开放的社会主义方向,让帝国主义“和平演变”美梦彻底破产,必须揭露“经济私有化”思潮的反动实质。     

略论邓小平的社会主义优越观

邓小平同志对社会主义优越性的表现，曾经主要从三个方面作了精辟论述：一是归根到底要体现在生产力比资本主义发展得更快、更高上；二是使人民物质化生活得到不断改善．实现人民的共同富裕；三是创造比资本主义更高的民主和精神明。应该从传统社会主义优越观的三个理论误区中走出来，用正确的社会主义优越观来指导建设有中西特色社会主义的伟大实践。