宋代韶州永通监及其衰落的原因

宋代韶州永通监的设置得益于当地的资源优势和国家的支持，皇祜元年（1049）设置之后，在北宋中后期一直领跑全国铸钱业，是当时规模最大、产量最高的铜钱监。永通监设置于宋代铸钱业处于低谷之时，所铸钱除了留作铜本钱外，一直以来都上供中央，或替其他监纳上供钱，或被拨作购买香料和战马的经费，在两宋财政史上意义重大。其与当地岑水场关系密切，之后因后者资源枯竭等原因于淳熙十二年消亡，但南渡之后的战乱影响和其自身的管理问题也不可忽视，对今人亦具启发作用。     

南宋杭州的手工业

杭州的手工业发展历史久远,至北宋已有相当的规模。南宋定都杭州后,北方大批劳动人民的移居,一方面带来了具有各种手工业技艺的专业人才,另一方面由于城市居民的急剧增加,扩大了对手工业品的需求量,开拓了广阔的销路,为城市手工业的迅速发展创造了有利的条件。同时,直接为皇室、官府服务的规模庞大的官方手工业作坊从汴京迁入杭州,大大改变了官、私手工业的结构与比重,这对都城手工业的发展产生了重大的影响。 从汴京迁入临安的官府手工业作坊,为数众多,遍布杭州内外。从归属来看,可分少府监、将作监、军器监三大类。     

沈括和指南针

沈括，字存中，号梦溪丈人，我国北宋时期的科学家、 改革家。《梦溪笔谈》是沈括所写的学术著作，涉及范围很广，关于科学技术的条目占1／3以上，所记载的内容忠实地反映了当时的科学技术水平。     

太原街巷名称的历史文化考察

太原历史悠久，现在的街巷名称能反映出不同时期的文化特征。太原街巷名称与姓氏、城市建置、历史遗迹、宗教信仰、商业、手工业、地形地貌及嘉言、雅语等方面有密切的关系。     

《水浒传》中的广告文化

《水浒传》讲述的是北宋年间一群英雄好汉除暴安良故事,同样也反映了北宋时期的经济状况和民俗风情。书中描写了许多我国传统的广告形式和内容,对于我们研究中国广告史,尤其是北宋时期广告发展的史实有重要作用。     

《考工记》中的和谐设计思想与现代产品设计

春秋战国时期的手工艺著作《考工记》中包含了丰富的古代设计思想,和谐是贯穿其中的重要精神,深刻影响了我国古代的手工业产品制造,对现代产品设计也具有重要的借鉴和指导意义。《考工记》中的和谐设计思想主要体现在对先秦时期的手工业产品制造技术所作的经验总结上,当时的手工业产品制造围绕着人与物、物与物、物与环境之间的和谐关系进行,与现代产品设计处理人—机—环境系统中的关系是一致的。     

太原街巷名称的历史文化考察

太原历史悠久,现在的街巷名称能反映出不同时期的文化特征。太原街巷名称与姓氏、城市建置、历史遗迹、宗教信仰、商业、手工业、地形地貌及嘉言、雅语等方面有密切的关系。     

沈括的《梦溪笔谈》和我国古代化学

我们伟大的祖国,具有几千年悠久而光辉的历史。“在中华民族的开化史上,有素称发达的农业和手工业,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家,有丰富的文化典籍。”沈括(1031—1095年)就是北宋时代的一位杰出的法家政治家和著名的科学家。他晚年所写的《梦溪笔谈》,总结了我国古代特别是北宋时期的自然科学的光辉成就,反映了当时最新科技水平,记载了许多劳动人民在向自然作斗争中的发明创造,是我国科学史上的一部重要著作。     

两晋平夷郡置废时间考辨

今贵州境内，在晋代曾有平夷郡建置。历代编修的方志中，与之有建置沿革关系的一些府志、县志，对其置废时间，均有所记述。1996年12月初，有幸获新编《安顺市志》和《大方县志》，捧读其《建置》部分，两志对平夷郡建置时间的记述不一致。再与清代《遵义府志》、民国《桐梓县志》和新编《黔西县志》、《遵义县志》相互印证，各志对平夷郡置废时间及其领属范围的记述，亦相互矛盾。现列简表如下：以上六志所载，晋代平夷部的建置时间，多取西晋怀帝永嘉五年（311年），唯《安顺市志》取西晋憋帝建兴元年（引3年）。经查有关史籍核对，各志来…     

从《夷坚志》看宋代僧人活动空间

南宋洪迈所作《夷坚志》记述了北宋末年至南宋初年的社会百态,其中关于僧人的记述尤为丰富,书中描述的僧人活动空间非常广泛,社交比较活跃,从事活动丰富多样,对此时人亦有不同议论。通过对该书相关记述的梳理,以更好地了解两宋时期的社会状态尤其是该时期僧人群体的形象。     

北宋时期植桑养蚕副业

以植桑养蚕为主要形式的家庭副业经济在北宋时期进一步发展,这一发展与北宋统治者的普遍重视有关,也与这一时期赋税制度中以丝织品作为重要赋税项目的做法有着很大的关系.家庭副业经济的发展增加了农户的收入,丰富了人们的物质生活,对宋朝小农经济的商品化乃至区域社会经济的发展,起到了积极的推进作用.     

《大宁监创筑天赐城记》文献价值寻绎

《大宁监创筑天赐城记》是南宋夔州路安抚使徐宗武在抗元基地天赐城完工后撰写的碑文,如实记载了天赐城的创修经过和抵御蒙古入侵的作用,长期堙埋地下,清代方才出土,保留了宋蒙三峡战争的珍贵资料。     

论宋代社会与文化发展的不平衡性

宋代的文化繁荣时代并不是与社会的一般发展相适应的,因而也不是与那构成社会组织骨干的社会物质相适应的。其社会特征已是无可挽回地滑向了下坡路的后期时代。从总体上看,宋代的统一,并不像汉唐是在经过大规模农民暴动冲击了封建生产关系的基础上建立起来的,而是靠陈桥驿事变和“杯酒释兵权”的权术起家的,宋王朝并未真正触动封建社会制度本身的痼疾,其生产关系和社会结构关系,基本上是延续或部分发展了唐代既有的政治经济成果,加以其封建专制机构的老化和运转、指挥不灵,更增强了其社会衰落的趋向。宋代文化的繁荣,并不是封建专制制度本身所必由派生。其主要原因是由于封建后期的社会结构变化(如庶族地主阶层占主导统治地位)和社会关系变化,以及文化自身发展规律所致,特别是人民大众兴起的新思想、新内涵如“均贫富、等贵贱”的平等自由取向和个性解放思想以及庶族士子诗词文中的关心民瘼、抨击时弊和爱国思想的酿成。     

由《史记·李斯列传》出发观照李斯

秦的君主专制和官僚政治宗法化导致中国官僚阶层普遍的奴仆化,他们缺乏独立的人格,逐渐匍匐在专制王权的脚下。《史记·李斯列传》是《史记》中的精彩篇章,它记述了李斯由一个闾巷布衣依附王权升至丞相的飞腾历程,但最终在封建集团内部的权力斗争中被陷害致死的悲惨故事。李斯依附王权企图维护自身权势但最终为专制王权所毁足,他的悲剧不仅仅是个人的命运悲剧,更是中国封建社会的社会悲剧。     

唐宋都市民俗体育文化的繁荣发展

唐宋两朝是我国封建社会城市发展的高峰,这为唐宋都市民俗体育文化的繁荣发展创造了极有利的条件。由于民俗体育具有农耕文化和娱乐活动的功能与特点,因此唐宋都市民俗体育除有农耕节气文化的印记,更具有唐宋城市高度繁荣、豪华,市民普遍追求生活享乐的时代特点。     

浅论北宋路级监察系统

监察建设是我国古代各封建王朝的一项重要的活动,历朝历代都非常注重对监察制度的建设。北宋承五代十国之乱象,尤其重视对地方监察系统的建设。路,作为一级监察区在北宋的监察体系中举足轻重。主要研究了北宋监察思想的形成,路一级监察系统的概况和各机构之间的关系。     

南宋临安酒业简论

临安在南宋时期是南方政权的政治中心,其经济地位骤然提高,酒业十分发达。而榷酤制度在基本沿袭北宋的官榷和买扑制度的基础上,有了更进一步的发展,从而使酒课收入成为重要的财政税源之一,对推动南宋都市经济繁荣起到了一定的作用。为解决军资问题创设了军队酒库,从而带动了各地酒业的迅猛发展。临安酒业销售及征收酒课中非法行为,反映了封建商业经济的发展与封建统治之间存在的矛盾。     

北宋释契嵩的生平及文论

契嵩是北宋倡导儒释融汇的著名僧人,在禅宗思想史上占有重要地位。其文论是北宋释子文论的代表。他对于“人文”、“言文”的论述,兼有古文家、道学家、政治家诸种之长,其意义和影响不可低估。     

评吕夷简

北宋寿州吕氏,上承东莱吕蒙正,下启婺州吕祖谦,关键人物为吕夷简,宋仁宗在位40年,是北宋发展的顶峰,前20年由吕夷简辅政,巩固了北宋皇权,为社会稳定,经济发展作出了贡献。与此同时,封建经济社会的矛盾也在积累,吕夷简对此缺乏远见与对策,造成积重难返。     

从“哀毁”到“匿丧”——论古代官员对丁忧态度的变化

丁忧制度自西汉草创以来,虽历经王朝更迭,但始终绵延不绝,它几乎是一项与整个封建社会相始终的制度。然而,作为这项制度的规范对象,古代官员们对丁忧的态度却以唐末宋初为分界点,发生了了明显的转变。这种变化主要是受到中国古代选官制度演变的影响所致。