魏晋南北朝人名字

名字包括名和字。名以正体，字以表德。魏晋南北朝人有关命名的见地已具有理论意议，是与实践相结合，反映出时代特点、宗教信仰、地域风貌。取名的渐进演变折射出这一时期社会文化的变迁，并对后世产生了深远的影响。     

魏晋南北朝时期的地质灾害

魏晋南北朝时期地质灾害频仍，见诸记载的地质灾害有山崩、地陷、地裂、地震、土地资源退化和海洋灾害等。其发生的原因是复杂的，既有自然变迁的因素，也有人为的因素。地质灾害给社会经济的发展造成了一定程度的影响，因而官府的救助就显得尤为必要。     

魏晋南北朝社会文化与服饰风格

简述了魏晋南北朝时期的主要社会化及其对服饰产生的影响,说明服饰风格的形成与社会化的影响是密切相关的。     

魏晋南北朝时期的休闲游览活动

魏晋南北朝时期,由于长期分裂和动荡不安,无论是达官显贵还是士人学者,都对反复无常的现实世界感到恐惧和厌恶。为对抗黑暗现实,人们不得不寻求一条精神出路,把灵魂放逐于自然山水的旅游活动之中。遂使旅游之风大涨。玄谈与佛理结合,名士与高僧合流,山水和寺庙一体,园林和人性相谐,自然和空门同归,汇成了魏晋南北朝时期特有的逍遥玄虚、不拘一格的旅游文化的主流。     

魏晋南北朝时期的黄河航运

魏晋南北朝时期,黄河是北方地区水上交通的大动脉。曹魏及北魏等北方政权对黄河航运积极开发,三门峡及其以东峡谷航道不断得到整治。黄河上游部分河段及整个中下游河段都有航运利用。“黄河也曾千帆过”是这一时期并不少见的情形。受水文及政治因素影响,各河段的航运状况不尽相同。     

魏晋南北朝北方少数民族人口考察

魏晋南北朝北方少数民族的人口大约有１１５０万人,这其中包括：匈奴１００万人、乌桓３０万人、鲜卑 ３００万人、羯胡 ２０万人、氐 １００万人、羌 ２００万人、柔然 １００万人、敕勒 １００万人、东北诸族 １００万人、西北诸族１００万人。其人口构成具有交错性、流动性等特点。     

魏晋南北朝佛经词语考释

本文通过魏晋南北朗汉译佛典的一些用例．为辞书提供了6个新词，发了4个新义，提前了2个例证。     

论魏晋南北朝咏物小赋

本文对魏晋南北朝时期的咏物小赋作了类型划分，并在艺术和思想方面进行了探讨。     

魏晋南北朝法制的历史地位

魏晋南北朝在中国历史上处在大动乱大分裂时期．各封建王朝为了巩固和发展自己的政权．十分重视立法工作的法律运用，在全面总结秦汉法制成果的基础上，使中国封建法律从编纂体例、内容、形式、概念以及司法制度等方面都获得了突出的创新和发展，从而为完善我国封建法制起了十分重大的作用，在中国法制史上占据着不朽的历史地位。     

魏晋南北朝时期辽河流域的环境

魏晋南北朝时期辽河流域的开发进入了一个新的发展阶段,突出表现为辽西新经济区的出现。这同辽河流域独特的地理位置和良好的生态环境密切相关。该时期辽河流域的环境十分优良,森林浓密,水草丰茂。虽然低气温并时有灾害发生,但其地理与区域环境的特点克服了灾害和低气温的不利,推动了该时期辽河流域的发展。     

魏晋南北朝山水诗三题

一、山水描写与玄言诗的“相斥”和“相容”“山水诗”作为一个特定的概念,是出现在魏晋南北朝时期。在它的酝酿阶级——魏晋时期,自然山水逐渐以比较纯粹的审美对象身份进入了人们的视野和诗歌表现领域。这首先反映在曹操《观沧海》一诗和曹丕、曹植“怜风月,狎池苑”一类的诗句中,在曹氏父子笔     

魏晋南北朝时期军用造船业的发展

魏晋南北朝时期，由于水战及各项水上军事活动的需要，军用造船业有很大的发展。其时，战船规模庞大，种类齐全，有大中小型各式战船；战船推进技术及战船导航与泊船技术较之前代有所发展；军用造船业由政府管理，南方与北方都有众多的造船基地。     

魏晋南北朝教学思想述要

魏晋南北朝教学思想在中国古代教学思想发展史上具有重要的历史地位。本文扼要叙述了魏晋南北朝教学思想的基本内容及其特征,指出其流派众多,命题深刻,崇理重人,崇简尚博,重才能培养,提倡实学等特色,分析了魏晋南北朝教学思想形成的内外机制,其外部机制是政治、思想、学术、文化背景,内部机制指教育教学实践,包括教育制度、教学制度及其教学方式方法;并用历史唯物主义观点对其作了实事求是的评价。     

魏晋南北朝战争中的地形因素

冷兵器时代的战争中,地形因素往往能够决定胜败。魏晋南北朝时期的战争,由于南北方地形不同,各自的优势兵种也不一样。北方多平坦的地形,故而北方战争更多的是骑兵之间的争斗;南方多水洼的地形,故而南方战争中都努力争夺水军的优势。而在南北战争中,战争的要点往往在于南北之间扬长避短,发挥各自优势兵种的威力。研究魏晋南北朝时期战争中的地形因素,有助于更好地理解当时南北对峙的地理格局。     

略论魏晋南北朝佛教寺院的公益活动

魏晋南北朝时期的慈善公益事业,因受佛教慈悲观念和＂福田＂思想的影响,佛教寺院和僧人在社会上进行了广泛的慈善公益活动,他们参加到世俗的社会生活当中,赈灾济贫、行医施药、凿井修桥、保护生态环境,为当时的社会公益事业做出了独特的贡献,对保持社会稳定、促进经济和文化的发展产生了积极的影响。     

魏晋南北朝商品经济发展水平蠡测

从货币经济发展情况来看，魏晋南北朝时期商品经济的发展水平与汉和隋唐相比，并没有实质性的差别，因而，这一时期并不是倒退到了所谓的纯自然经济时代。     

论魏晋南北朝时期的社会保障措施

魏晋南北朝时期,受儒家仁政思想、中国古代天命思想和佛教慈悲思想影响,统治者秉承汉代遗风,以政府行为为主,通过安置流民、赈灾济荒、医疗救恤、社会养老、军人优抚等手段来实现社会保障。这些保障措施的实施,在一定程度上照顾了社会弱势群体,缓和了社会矛盾,为发展社会经济起到了积极作用。     

魏晋南北朝泰山祭祀考

魏晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期,这样的政治文化背景下,正祀中的泰山祭祀产生了新的变化。从泰山所在地来看,除曹魏、北齐之外,泰山常规祭祀难以维系。而非常规的皇帝亲临祭祀、遣使致祭、祈祷雨晴等临时祭祀,不绝如缕。从非泰山所在地来看,随政权所在地而多处并存,或随首都转移而连动,成为这一时期泰山祭祀的突出特点,且制度建设相对较为完备。这一时期的不同政权几乎都努力争取并保持泰山的祭祀权力,以表明自己的正统性与合法性。这样,无疑为国家走向统一提供了一个共同的价值取向。     

魏晋南北朝的文化特征及其历史影响

相对独立的区域文化格局在中原王朝衰落的情况下纷纷出现，剧烈的人口流动，不仅产生了新的文化因素，而且完成了传统文化的重新分野；中外文化交流的双向性构成了交相辉映的文化碰撞画面，多元文化的激荡融合，使各种不同内涵的文化互相吸纳逐步走向统一，政治上的统一最终得以实现，中华民族以全新的精神面貌，为高度文明的继续发展奠定了基础。