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棹歌有一个形成和发展的过程,有它自身的特点。本文探讨了元末明初陶宗仪《沧浪棹歌》,并把它放在我国棹歌发展史中,探讨它对前代棹歌的借鉴和发展情况。 相似文献
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李萍 《广西右江民族师专学报》2011,(6):59-62
壮族的祖宗崇拜,是壮族意识形态的重要内容。平果嘹歌作为形象记录壮族先民的历史、习俗、心理的"活态史书",祖宗崇拜的内容体现在各个重大节日的相关习俗中。嘹歌借它增添了内容,扩大影响、保存与传播,而祖宗崇拜则借嘹歌得以传承。 相似文献
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吴雪娟 《中央民族学院学报》2004,31(5):128-133
神歌是满族萨满文化研究的时象。新发现的吉林乌拉满洲舒舒瓜尔佳哈拉满文神歌《倭车库特勒京》将成为满族萨满文化研究的重要资料。解读其名称和抄写形成时间,分析其内容和资料价值,与现有神歌进行比较研究,时于促进萨满文化研究具有重要意义,也有助于满族语言、历史、民俗等研究工作。 相似文献
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二○○八年六月七日,国务院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知【国发〔2008〕19号】中,平果"壮族嘹歌"被列入国家级非物质文化遗产,这是对平果县近年来整理保护壮民族传统文化工作的努力的充分肯定。目前,平果县正进一步贯彻国务院提出的"保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展"工作方针,认真做好非物质文化遗产的保护、管理工作,为弘扬中华文化,推动社会主义文化大发展大繁荣继续努力。 相似文献
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椎针及椎针疗法的临床推广应用 总被引:1,自引:0,他引:1
椎针采用水牛角或特殊材料制成,其两端分别是锤头和圆利头,表面光滑,不损伤皮肤;椎针疗法不刺入人体肌肤,仅在人体经穴上施以手法操作,集针刺、推拿按摩疗法于一体,兼备了针刺、推拿按摩疗法的优点,因而具有良好的临床疗效。 相似文献
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利用计算机鸣声分析技术,对地中海果蝇鸣声的声学特征进行了全面分析,探讨了果蝇鸣声特征及其生物学意义,并将果蝇鸣声区分为3个部分.结果表明,地中海果蝇召唤歌为正弦波,IPI(两相邻脉冲的时间间隔)均值为2.9ms,基频约为366Hz;而其求爱歌由脉冲串组成,每个脉冲串大约持续0.1s,求爱歌的IPI均值为3.2ms,基频约为146Hz.此分析为果蝇鸣声的系统研究提供了基础数据. 相似文献
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唐代诗歌全面繁荣,山水诗是唐诗诸领域的一个重要组成部分,成就十分突出。山水诗人在有唐近三百年中,李白的诗以雄豪、雄放、雄壮、雄奇见长,登上了中国古代山水诗歌成就的峰巅。他的山水诗作不但数量庞大繁多,而且色彩奇异缤纷。在中国山水文学发展史上有着“奇峰突起,意境独辟”的特殊地位。 相似文献
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杨宝霖 《东莞理工学院学报》2005,12(2):4-13
木鱼歌自明代已在东莞出现,经清代而民国,以至解放初,历四百余年,曾闪烁过耀眼的光华,拥有数以万计的爱好者,差不多家家必备.东莞木鱼歌,也曾远度重洋,影响西欧.以东莞为视点,对东莞木鱼歌的历史、流传、唱法、取材、体制、语言、刻印等进行系统论述,以期引起学界对木鱼歌研究的重视. 相似文献
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赵志忠 《长春师范学院学报》2012,(8):1-8
萨满神歌是萨满们祭祀时演唱的歌。从内容上看,满族萨满神歌可分为家祭神歌和野祭神歌;从形式上看,可以分为满语神歌、满汉双语神歌和满音汉记神歌;从文学角度来看,萨满神歌应该是满族最早的民歌形式之一。研究满族萨满神歌,不仅可以促进萨满文化研究,而且可以为诗歌起源研究提供有力的证据。 相似文献
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刘新华 《无锡职业技术学院学报》2012,11(3):78-80
通过对李白《秋浦歌》(十五)几种英译文在音、形、意三个方面的比较与分析,证明了中国古诗以其音的铿锵顿挫,形的整齐简练,意的富有韵味而使得翻译具有一定的挑战性。唯其存在挑战性,更体现出中国古诗无法言说的美。 相似文献
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壮族嘹歌是壮族民间歌谣的精品,是壮族民间文学的经典名著,堪称中国南方民族民间第一长歌和壮族社会百科全书。《平果壮族嘹歌》英文版(共5册)是一座沟通英壮文化的桥梁,它的出版、发行将有利于在更大范围内传播壮文化,有利于向世界彰显我国优秀的民族文化。为了让更多人能更好地了解该套丛书的英文版,文章主要从翻译工作的前提条件(政府重视、译者资质)、翻译视角等方面就《平果壮族嘹歌》英文版做简要评述。 相似文献
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本文尝试运用定量分析的方法,对宋代词人创作《洞仙歌》的格律用韵、嬗变轨迹等进行还原研究。通过研究可得出以下结论:其一,《洞仙歌》词调体制具有多样性,其句法既有一定规律可循,又极富变化,表现力极强。其二,去声韵与平声韵的交错使用,使得《洞仙歌》的声律谐婉有度。其三,《洞仙歌》词调在唐代开始出现,在北宋时期昌盛繁荣,到南宋则呈现全面繁荣之势,它的发展历程恰与词史的发展步调相吻合。此外,《洞仙歌》词调演变过程反映出词体发展中的一系列规律性现象。 相似文献
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嘉雍群培 《中央民族学院学报》2006,33(2):117-121
强盗、游侠歌属“鲁体”民歌,即山歌。早期主要流传在康巴藏区,以玉树地区为盛。它是高度的思想性与完美的艺术性相结合的、具有浪漫色彩的民歌。研究侠盗歌、游侠歌的形成和流传。对于深入研究藏族民间文化,继承和发扬优秀的传统文化,都具有十分重要的意义。 相似文献
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戈梅娜 《文山师范高等专科学校学报》2014,(5):25-27
男女两性恋爱,受到自己所属的文化传统以及与此相关的各种文化禁忌制度的制约。所以,各民族的恋爱方式各具特点。壮族在历史的长河中形成了自己独特的恋爱习俗文化,他们的恋爱方式具有丰富的浪漫主义情趣,在恋爱过程中,大多数青年男女感情细腻外露,缠绵多情,没有太多礼法限制。 相似文献
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钢琴演奏呼唤扎实的基本功和精致的技巧,本文从钢琴演奏正确姿势和如歌连奏两方面对钢琴演奏的基础技术进行了探讨。 相似文献