论欧阳修贬令夷陵的作为

2007年为欧阳修诞辰1000周年。通过对欧阳修夷陵诗文和相关资料的研究，从调整心态、躬亲政务、体恤民疾、心系时政、志夷风俗、谈文论道、整理旧史、研究经学和幕友唱和等九个方面，对欧阳修贬谪夷陵的作为进行了梳理，从而回答了“庐陵事业起夷陵”的缘由。     

欧阳修初贬夷陵论

宋仁宗景■三年，欧阳修被降为峡州夷陵令。这是他仕途中的第一次遭贬，也是他在政治与心灵上受到的第一次打击。本文就欧阳修对这次贬谪的认识、在贬所的生活状况及心态情趣等作了较全面具体的探讨并认为，这样的研究，对正确理解与把握欧阳修的再贬滁州、他的生活道路与创作道路，都是不无意义的。     

“绛雪堂”的历史及其人文意义

湖北夷陵“绛雪堂”是为纪念欧阳修而建，它得名于其《千叶红梨花》诗“风轻绛雪樽前舞”一句。绛雪堂始建于宋，在元、明、清被屡加修葺、重建。清代尤得到重视，葺治至少六次。乾隆、同治年间，知县林有席、金大镛又先后在堂侧补植了红梨花树。从文化地理学人文景观视角看，“绛雪堂”折射了欧阳修的诗情与人格，具有深厚的历史积淀和人文内涵：它的重建寄托了后世夷陵守吏对欧阳修的缅怀与追慕，追慕他“勤官”、“不忽吏事”的为吏态度和诗酒风雅的为政风流。红梨花也成了甘棠遗爱，寄托了人们对欧阳修的热爱与尊敬。     

论欧阳修之贬滁州

欧阳修之贬滁州，如同他初贬夷陵一样，在其宦途生涯中都留下了深深的印记，对其创作道路均产生了重大的影响。贬滁期间，欧阳修的心态与情趣是复杂多采的，他于孤寂抑郁之中寻求乐趣与寄托，于愤懑不平之中不甘于沉沦颓废，于逆境之中不忘理想，希图再于国于民有所作为。因此，所作诗文均无戚戚哀婉之意，再次体现出他“穷言易好”“穷而后工”的文学主张。     

兴亡阅今古 图籍罗甲乙——论欧阳修谪夷陵期间的学术研究与论著

作为开宋代儒学复兴风气之先的人物,欧阳修在贬谪夷陵期间的学术研究活动不是偶然的;他的学术论著涉及面甚广,包括经学、史学、文学、金石学等等;这些论著疑古说,破陈言,创新见,具有深刻历史意义和强烈的现实针对性。     

出入西昆 走近宋调——浅谈欧阳修早期诗歌创作

从天圣年间科举应试到景祐三年贬官夷陵之前，是欧阳修诗歌创作的早期。早期的欧诗能吸收西昆体的合理内核，矫正其弊端，它对西昆体有“入”有“出”，并由此一步步走近宋调。     

出入西昆 走近宋调——浅谈欧阳修早期诗歌创作

从天圣年间科举应试到景祐三年贬官夷陵之前,是欧阳修诗歌创作的早期。早期的欧诗能吸收西昆体的合理内核,矫正其弊端,它对西昆体有“入”有“出”,并由此一步步走近宋调。     

出入西昆走近宋调——浅谈欧阳修早期诗歌创作

从天圣年间科举应试到景祐三年贬官夷陵之前,是欧阳修诗歌创作的早期.早期的欧诗能吸收西昆体的合理内核,矫正其弊端,它对西昆体有"入"有"出",并由此一步步走近宋调.     

2000年全国报刊欧阳修研究资料论文索引

（１）“中和静逸”的心态的价值取向上对欧阳修人生的积极作用／范秀珍,关云芝／／延边大学学报１期 （２）欧阳修文学观管窥／李艳／／青岛教育学院学报１期 （３）欧阳修《醉翁亭记》主题谈／张光富／／九江师专学报１期 （４）略论欧阳修的“人格魅力”／周健自／／黔南民族师专学报１期 （５）欧阳修贬谪夷陵时的创作活动及其创作思想／李剑亮／／大连教育学院学报 ２期 （６）论欧阳修解《诗》／王韶华／／固原师专学报２期 （７）欧阳修、曾巩论墓志铭：古代传记理论研究之一／俞樟华 ／／浙江师大学报 ２期 （８）读《全宋词》札记…     

三国争霸，争在夷陵——简论三国时期宜昌地区的军事战略价值

宜昌，古称“夷陵”，乃“楚之西塞”。在汉末三国时期有着举足轻重的战略价值，是名副其实的“争地”，乃三国兵家们拼死争夺的焦点：三国之争，争在荆州，荆州之争，争在夷陵。蜀汉集团的悲剧始于夷陵之失，夷陵成为蜀汉英雄们永远的伤痛。     

促进“欧学”研究 弘扬中华文化──全国首届欧阳修学术讨论会综述

欧阳修是我国北宋著名的文学家、史学家和政治活动家。今年适逢他诞辰990周年、逝辰925周年，为纪念这位先贤，促进“欧学”研究，10月28日至30日，76位来自全国各地的专家学者，汇聚在欧阳修的故乡江西吉安，就欧阳修的为人为政、为学为文，展开了深入而热烈的讨论。开幕式上，大会组织委员会主任、吉安师专校长钟没权、吉安行署及永丰县政府的领导、福建社会科学院研究员蔡厚示先后致辞。他们高度评价欧阳修对中华文化的杰出贡献，指出在改革开放的今天纪念欧阳修，要弘扬中华优秀传统文化，构筑社会主义精神文明大厦，为经济发展和社会全…     

郡望·祖籍·贯——《醉翁亭记》杂谈

欧阳修是宋代著名的政治家、文学家、关于他的籍贯《大学语文》等教材中有不同的解释,欧阳修在自己的著述中也有不同之说。本文从古人称籍贯与今人称籍贯之不同。从欧阳修的郡望、祖籍、贯的研究入手,认为欧阳修的籍贯应为“宋代吉州永丰县”。     

《吉安古代名人传》序

吉安自唐宋以来的一千余年间，文风昌盛，人才辈出，不仅名震江南，而且饮誉全国。历代杰出的志士仁人，为国家、为民族、为人民，作出了巨大的贡献。吉安最早名庐陵，隋代改为吉州，元代才称吉安。一个地方获得显赫的声名，或得之于人，或得之于文，或得之于物，或得之于事。吉安之有好的名声，开始应是得之于九百年前的欧阳修．他那广为传诵的名篇《醉翁亭记》中曾写道：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也；太守谓谁，庐陵欧阳修也。”欧阳修不仅是北宋文坛领袖，而且大力奖掖培植人才，成为一代文宗．吉州文风绵绵，久盛不衰，欧阳修实…     

论欧阳修的音乐实践与音乐美学思想

欧阳修是北宋社会“超然独骛，众莫能及”的风云人物。他在文学、史学、经学、政治等领域里独领风骚，取得了卓著的成就，但他在音乐艺术领域里的成就却鲜为人知。他的音乐实践与音乐美学思想和他在其他领域里的贡献一样，是他人生的重要组成部分，在整个音乐历史画卷上也应有他的一席之地。     

“义绝”取舍谈

关羽是《三国演义》全力歌颂的主要人物形象，被毛宗岗誉之为“义绝”。他确有超乎常人的神威神勇，也确因刚愎自用而以短取败；作为小说中“义”的化身，他的义薄云天赢得了读和世人的景仰，亦因利令致昏影响了蜀汉集团的内部团结，并最终导致“夷陵之战”惨败。     

简论夷陵之战

三国时期有三大战役:一是官渡之战;二是赤壁之战;三是夷陵之战。毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》中称赞它们“都是双方强弱不同,弱者先让一步,后发制人,因而战胜的。”对于官渡之战、赤壁之战,论者颇多,但对于夷陵之战,还不曾有人认真研究过。然而,恰恰是夷陵之战才决定了其后蜀吴两国的长期结盟和后来诸葛亮的北伐无功。因此有必要对夷陵之战来一番再认识。     

欧阳修在青州的归隐心态探究

青州一任,欧阳修始终欲求致仕而不可得,而青州的静美山水、淳厚民风却让欧阳修的致仕归隐心态得到了极大满足,使他在仕与隐之间乐得徘徊.欧阳修在青州宽简爱民、求是务实的为政策略,印证了欧阳修虽归思难禁,却保持了清醒的政治头脑和积极的人生态度.     

浅谈机关文秘修养与文档管理

机关文秘人员是党政部门和企业、事业单位必设的工作人员。他不仅仅是抄、写，收、发．而且还通过事务性工作的处理，起到领导的助手和参谋作用；就一般而言，大多文秘还是文书档案的管理者。文书档案的价值，关键在于档案的质量，而档案资料的质量，又取决于文秘和文档管理工作人员的自身素质。要想做好档案工作，必须建立一支有专业知识，有文化素质、政治强，业务精，纪律严、作风好的档案干部队伍。在此，笔者就对就文秘修养与文书档案管理的关系问题，谈谈自己的一点浮浅体会。     

欧阳修的王道理论与富国强兵思想

欧阳修的王道理论既有实施礼治、德政的传统内容，又有追求财用充实、国力强盛的新内涵。以此为出发点，他提出了具有理论与现实意义的富国强兵思想。     

火烧连营说“猇亭”——三国古战场考察之一

火攻犹亭是吴蜀夷陵之战中最为关键的一场战役。刘备主力一直在江南夷道连营，故此“獍亭”不可能在长江之北，应在长江之南的清江流域，大体位于今湖北宜昌市长阳县磨市镇下溪口村至宜都市石门村一带。夷陵之战前并不见“犹亭”之称，它可能是刘备对于一处邮亭的临时更名。今之“江北犹亭”是小说《三国演义》流行之后的产物。