建构男女平等的反叛传统文化的模式——谈《镜花缘》寄寓的社会理念

旷世奇书《镜花缘》以中国历史上唯一的女皇武则天朝代为叙事背景 ,尽情描写百名才女的胆识贤智、才能技艺 ,构筑了中国古代文学史上罕见的女性形象群体。书中女性聪明智慧 ,刚勇尚武 ,她们走出闺阁 ,宣战男权 ,寄寓了作者个人独特的社会理念 ,建构男女平等的反叛传统文化的模式     

建构男女平等的反叛传统文化的模式—谈《镜花缘》寄寓的社会理念

旷世奇书《镜花缘》以中国历史上唯一的女皇武则天朝代为叙事背景,尽情描写百名才女的胆识贤智、才能技艺,构筑了中国古代文学史上罕见的女性形象群体.书中女性聪明智慧,刚勇尚武,她们走出闺阁,宣战男权,寄寓了作者个人独特的社会理念,建构男女平等的反叛传统文化的模式.     

中国历代宰相设置与名称变化情况综述

我国古代的宰相官职设置时间早、历史悠久、影响巨大,而且宰相官名历朝历代都有变化,情况十分复杂。本文详细地介绍了我国古代宰相之职的设置情况及其在历史上曾经出现过的不同名称,还介绍了与宰相官高权重特点相联系的一些俗语别称,这为我们对我国古代宰相之职之名有个细致准确和全面的了解,提供了帮助。     

南诏军政人才的选拔制度

每个国家政权都必须有一定的人材培养、选拔途径,方能保证其政权组织的存在和延续,国家机器才能连续运转。隋唐时期中国封建社会的科举制度形成以后,一直延续到清末,科举制度就成为封建王朝选拔人材的重要途径。由读书中科举而做官,这条道路就是所谓的“仕途”。中国封建社会的教育就围绕着这条“仕途”旋转。科举制度,决定着中国     

“请君入瓮”的由来

宋朝司马光编著的《资治通鉴》有一个“请君入瓮”的故事。武则天时,有人告发周兴谋反。武则天听后十分生气,就派酷吏来俊臣去捉拿并审讯周兴。来俊臣领旨以后,暗想,周兴老奸巨     

宋太祖的管理思想

宋太祖赵匡胤在建立大宋王朝后,为了巩固统治统一天下而实施了一系列的改革措施。这些措施是宋太祖赵匡胤管理思想的外在显现。主要表现在:军事上采取先南后北、各个击破的战略方针;内政上采取分割宰相的权力、改革禁军设置等措施加强皇权,巩固政权;在富国强兵方面实行归还战俘,稳定边境、严格执法,整肃吏治、赈济灾民,发展经济等措施。     

宋太祖的管理思想

宋太祖赵匡胤在建立大宋王朝后,为了巩固统治统一天下而实施了一系列的改革措施.这些措施是宋太祖赵匡胤管理思想的外在显现.主要表现在:军事上采取先南后北、各个击破的战略方针;内政上采取分割宰相的权力、改革禁军设置等措施加强皇权,巩固政权;在富国强兵方面实行归还战俘,稳定边境、严格执法,整肃吏治、赈济灾民,发展经济等措施.     

张说诗文系年考辨

经考证,唐宰相张说《张说之文集》中部分诗文作品的创作时间等有误,对其辨正很有必要。     

建党初期中国共产党“平民政权”口号的提出及演变初探

＂平民政权＂是中国共产党在1923年＂三大＂期间提出的政权主张的新提法,之后一直出现与二、三十年代中共中央的文件、宣言、报告、决议中。这一口号,既延续了＂二大＂所提出的＂由一个或数个革命的党派共同执政＂的政权观点,也为稍后中国共产党＂革命民众联合政权＂、＂建立一个工农小资产阶级独裁制＂以及中华苏维埃共和国的政权方案提供了一个总体思路。在中国上世纪20年代复杂多变的历史背景下,它在不同的阶段有不同的内涵。文章追寻这一思想的产生、发展和演变的轨迹,为进一步研究中共早期政权思想提供更为广阔的思路。     

幻象如酒：似醒非醒的士大夫

天朝的幻象如同酒精的作用,长期麻醉中国的士大夫。即便是具有惊人洞察力的爱国者、诗人和学者,他们的灵魂也常常徜徉于自欺欺人的天朝迷梦中不能自拔。第一次鸦片战争时期的龚自珍、林则徐和曾国藩,均不能摆脱这千年酒精的麻醉作用。     

过渡时期中苏国家资本主义之比较——兼谈邓演达的国家资本主义理论

中苏两国在无产阶级夺取政权后 ,都选择了以国家资本主义的形式作为向社会主义过渡的途径。著名国民党左派人士邓演达在 2 0世纪 30年代初也提出通过国家资本主义进行国民经济建设的思想。因此 ,在阐释邓演达的国家资本主义的基础上 ,对过渡时期中苏国家资本主义进行比较研究 ,不仅可以深入了解邓演达提出的一些颇有价值的思想 ,而且有助于我们加深对建设有中国特色社会主义理论的理解     

关于北凉后遗政权的有关问题

<正> 北凉后遗政权,是北魏灭北凉之后,北凉残部先后在沮渠无讳、沮渠安周率领下建立的一个政权。它初建于酒泉,继移至敦煌、鄯善,迫于北魏的威胁,最终西迁至高昌,占有吐鲁番盆地。至460年,这一政权被蠕蠕所灭亡,它前后维持了约二十余年。对于北凉,人们多注重于沮渠蒙逊、沮渠牧犍父子的统治,至今尚无专文研究这一后遗政权。因此,拙文拟对北凉后遗政权的建立、迁徙、对外关系及其影响等问题进行一些探讨。     

论渤海国的吮吸文化

唐朝初年，东北白山黑水之间，麻路族人建立了一个少数民族的政权——渤海国（698－926年）。和历史上出现过的众多边疆少数民族政权一样，与中央政府的关系不是很严格的实行所谓“万代皆敏索政制”。它与唐王朝驹关系不管是作为一个“地方封建政权”也好，“地方民族政权”也好，“区域性民族政权”也好。总体上虽属唐王朝的组成部分，但一开始它就具有很大有独立性、自主性。“即其部落列置州县，其大者为都督府，以其首领为都督、刺使，皆得世袭”［1］。它还可以有自己的年号、自己的军队，甚至可以自由地与其他国家建立“外交关系”等…     

唐故上柱国李君墓志铭考释

1985年,邢台县阎家屯乡长信村西出土一方唐代武则天时期墓志,该墓志反映了初唐时期的军事、政治、社会和文化等多方面的历史风貌,对我们进一步了解唐代时期的勋官制度、武则天造字及唐代时期邢台地域文化等相关方面提供了史料参考。     

洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的《天朝田亩制度》对中国近代社会的发展具有深远的影响。尽管《天朝田亩制度》中的农业社会主义思想具有一定的空想性,但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义。     

范纯仁行年考

北宋著名宰相、诗人范纯仁生平事迹未见有专文考证。笔者据范氏本集及相关文献,详细考出范氏家世、事迹、著述等方面的情况,希望为进一步研究范氏诗文词创作成就者提供资料。     

天师道对封建政权的影响

天师道对封建政权产生广泛而深远的影响。天师道影响封建政权的原因大致有三：道教思想理论具有深厚的社会基础;＂神道设教＂,天师道渗入封建政权;天师道的法术为其影响政权开辟道路。     

洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的《天朝田亩制度》对中国近代社会的发展具有深远的影响。尽管《天朝田亩制度》中的农业社会主义思想具有一定的空想性，但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义。     

洪秀全的农业经济思想

洪秀全领导的太平天国农民革命运动和所颁布的<天朝田亩制度>对中国近代社会的发展具有深远的影响.尽管<天朝田亩制度>中的农业社会主义思想具有一定的空想性,但其中的废除封建土地所有制、解放妇女、男女平等等思想却具有时代意义.     

藏族与傣族政教合一的政治制度比较研究

历史上藏族社会与傣族社会具有许多共同点，政教合一的政治制度就是其一，但是其内涵并不完全一致，而是各具特色。这种区别主要表现在三个方面：一是政教合一的政治制度形成的途径不同：二是教权与政权的关系不同；三是寺院对政治的影响程度不同。