信息网络技术的二元多重特质及其理性基础

信息网络技术作为一种当代主流技术，其二元多重特质导致了个人和社会的理性化，并在相应的技术理性或工具理性基础上对现代生活施加着或正面或负面的影响，本文从技术哲学与技术社会学的角度出发，梳理和分析了信息网络技术的几种基本理性价值，且探讨了信息网络技术所依赖的理性基础，以及它对传统哲学或无哲学的挑战。     

试论技术价值的"双螺旋结构"--从技术价值的形成看技术的基本价值形态

技术的价值伴随着它的设计、发明而诞生，伴随着它的开发、生产而增长，伴随着它的应用、普及而实现。作为其“自然编码”，技术从设计到发明形成它的“内在价值”；作为其“社会编码”，技术从开发到生产形成它的“潜在价值”；作为其“社会表达”，技术从应用到普及形成它的“现实价值”。     

建立我国技术评估机制的探讨

建立我国技术评估机制的探讨黄麟雏一、技术评估是人类对技术认识深化的产物技术评估是人类对技术发展认识深化的产物，它是本世纪中叶以后，随着工业发达国家高技术产品带来的环境问题和社会问题日益严重而发展起来的。在古代，技术是指人的技能、制作本领，它强调的是技...     

技术文化在技术发展中的作用：以当代中国的技术发展过程为例

迄今炎止，人们关于技术发展的研究，大多是从技术史和技术与经济互动的角度着眼的，并由此形成了科学推动说和市场拉动说现两种观点。然而，我们知道，技术并不仅仅是一种与社会发展有关的的过程，它还是一种文化现象。     

试论框锯的发明与建筑木作制材

刀锯是我国（建筑）木工使用的工具之一，一直长期使用，但它不能用来解木。约在南北朝后期，我国有了框锯的使用。它是由刀锯演化为弓形锯，再由弓形锯逐渐发展而来的。框锯的发明，直接影响到木作的制材技术，为古建筑材分制的形成准备了技术前提，并影响到建筑技术乃至建筑工艺的方方面面。     

情境语义学与可能世界语义学比较研究探析

情境语义学是一种新型语义理论，虽然它在意义和日常推理的哲学解释上获得极大成功，但在形式技术上还不够成熟。模态逻辑的形式技术方面已经发展得相当成熟，但它的可能世界语义学在哲学解释上却存在诸多困难。在这样的情况下，用情境语义学来改造模态逻辑，努力构造一种动态敏感且数学上严格的形式系统，就决定了今后逻辑发展的基本走势之一。     

虚拟技术与主体认知能力的提高

虚拟技术是一项以人的感觉、感性、感官为基础并强调感知能力的新型认识工具。它极大地提高了主体的感知能力，虚拟技术使得认识活动感性和理性相结合，逻辑思维和形象思维并用，有力地推动人的认知能力的提高。     

科学和技术：天使抑或魔鬼？（四） 亲近，疏远？——人与技术关系浅议

剪刀手爱德华的故事也许对我们讨论人与技术关系会有一些启示。剪刀手爱德华是一部美国同名电影中的主角，它是由一位住在城堡里的科学家设计和制造的一个人型机器。从外表看，除了两只手是剪刀外，其余部分与人没什么两样。它的设计者本来已设计好了它的双手，就在把那双手作为礼物送给它之     

变化和发展中的技术哲学

本文以历史发展为线索，考察了自１９世纪以来西方技术哲学思想变化的主要内容及一般特征，旨在说明随着技术系统在社会中的作用和影响力日益增强，技术的哲学反思也日显必要的技术哲学无论在其研究对象的广度与深度上，还是自身专业发展方面，都会有广阔的前景。它的发展正预示着一个“思考技术”的时代的来临。     

鲍德里亚后期的技术哲学思想

鲍德里亚的后期技术哲学思想是典型的技术决定论。它从中期的媒体技术理论，逐步发展到后期的悲观的物的“命定策略”的技术决定论思想。90年代后期，在“命定策略”，的基础上，他又提出了“完美的罪行”的技术哲学观。在当今科技时代，我们既要看到鲍棱里亚技术决定论合理的一面，即技术对人类社会的巨大影响；同时也要看到其技术哲学思想的片面性和极端性，从而来正确处理现代技术与社会和人之间的关系。     

工业主义技术观批判

工业主义技术现是在工业社会中形成的，它追求生产的大型化、批量化，认为资源可以廉价无限供给，认为技术是万能的。它是工业化国家发展技术的基本指导思想，在其指导下社会生产力有了巨大的提高，人们的生活不断得到满足。但到20世纪后半叶其自身的弊端巳充分显露出来，出现了资源能源短缺、环境污染、生态失衡等一系列全球性问题，以及劳动本身造成的人性异化、泡沫技术导致泡沫经济引发经济危机等不可克服的困难。一种新的有别于传统工业主义的技术观——信息主义技术观正在形成。     

关于技术发展本质的思考

技术发展是本质是什么？从技术与自然的关系，技术与人的关系看，它应该包括两个方面，即技术的发展最终应该与自然界的进货运行相一致，与人性的发展要求相一致，调适技术－控制技术－和谐技术，技术的发展历史印证了技术发展与自然进化运行一致的本质，而用工技术－机器技术－智能技术，则预示着技术发的更为人性化的必然趋势。     

古希腊理性对技术的审慎

古希腊哲学对技术持有一种怀疑的态度：既向往技术，又担心技术中蕴涵的对自然的背离指向；看到技术既带来了物质富足，又湮没了个体对卓越和社会稳定的追求；因此人工自然居于次要地位，自然对象比它真实．人工自然不能成为人追求的首要关注点。技术是必要的，但却是危险的。这种古代希腊的哀术的怀疑论能印证今天的技术批判思想，在今天这种怀疑的理性仍然具有现实意义。     

技性科学观:科学技术政策分析的新视角

“技性科学”这个新词的出现，是科学技术学研究的新特色。它是科学观的一次转向，形成了技性科学观。技性科学观告诉人们，进入现代以来，几乎所有的科学研究和发现都依赖于技术的发展，科学与技术越来越不可分离；而现代技术又都是“社会性技术”，所有技术都与社会紧密相连，技术以社会技术系统的面貌呈现出来。技性科学观给科学技术政策分析提供了新的视角，在关注科学技术创新的时候，要特别关注在某种程度上决定科学技术体系命运的社会因素，充分认识人文社会科学在技术形塑过程中的作用。     

植物净化技术应用于室内空气污染治理的初步探讨

植物净化是利用植物进行污染治理的手段，它以太阳能作为驱动力，运行成本低廉，治污效果显著。作者以自身研究工作为基础，从植物净化效果的检测和评价角度，介绍了植物净化技术在室内空气污染治理方面的应用基础研究；并以空气净化器研发为实例，探讨了植物净化技术应用于室内空气净化产品的开发研究。     

新兴技术认同融合中的渗透现象及其实证研究

近年，新兴技术迅速发展，它与社会、技术主体的互动关系引起了学界的深度反思。对技术主体认同融合的过程研究，有利于在新兴技术社会融合中防范道德风险。介于认知渗透在认同融合中的核心作用，本文以技术为视角，以聚合型认同融合为切入点，在技术及其对应的刻板印象中，基于内隐联系测试方法，将认同融合与渗透现象相结合，探究技术主体在内群、群际影响下，认同融合的变化和渗透过程。认为认同融合可分为三种类型：整合型认同融合、凝聚型认同融合和聚合型认同融合。     

知识如何在大脑中形成

一项研究揭示了我们的大脑是如何整合概念的，进而使我们能够组织，理解这个世界。它通过行为和神经成像技术，阐释了概念知识是如何在人类大脑中成像并指导人类做出决定。     

“光纤式太阳光照明系统”的概念及其发展

光纤式太阳光导入照明系统是一种利用导光光纤将自然阳光引入室内进行照明的技术，属于新型太阳能利用范畴，文章介绍了它的概念和目前的发展状况。     

现象学视野中的技术--伊代技术现象学评析

技术现象学是技术哲学的重要流派之一，伊代是其流派的典型代表。伊代的技术现象学包括体现关系和释义关系等四种人类与技术的基本关系，技术非中立的、放大一缩小的本质特征，工具的“意向性”能力和技术的潜在倾向性等方面。技术现象学认为，工具是人类与世界之间的居问调节者，它既是知识产生的基础，又是对所获得事物的非中立性改变。     

赫伯特·马尔库塞:寻找技术社会的希望

希望是马尔库塞技术批判理论的构成要素，它具有一种在理想与现实之问的二元结构。这种二元结构决定着批判理论的逻辑，即在对技术现实所做的“极其经验主义”的分析背后，决离不开某些背景性信念的支撑。这些信念可以追溯到德国哲学传统中人的形象，它具有三个方面的基本内涵：理性自主、个性的自由发展和普遍和谐。批判既从这些信念中汲取了力量，同时其在理论上和实践中的尴尬处境也与此不无干系。