人们对化学的谬见

化学在人们心目中的形象相当坏。公众怀疑化学,把它看作是一门既复杂而又不易理解的科学。学习化学的传统方法是死记硬背,而不是尽力去理解它。化学家的形象是稍微有些危险而又全然不与人们来往的人,认为他们躲在实验室里与世隔绝,在那里“酿造”一些气味难闻,也许甚至是有毒的复杂混合物。     

怎样追随预感

有人说,预感就是第六感觉,也有人说。它就是本能,而绝大多数研究者都宁愿把它看作是直觉。不管它被叫作什么,人们总是对它的突然降临十分感兴趣。现在,通过数十年的研究,心理学家和神经学家认为他们也许已经找到了一个定论和如何使用它的方法。     

百年探索

从1752年以来,人们探索雷电奥秘已经有250多年的历史了,有关雷电的神话故事则出现得更早。人类很早就已开始注意雷电。在一些古老民族的神话中,长期把雷电当作一种超自然现象,当成令人生畏的神灵的巨大武器。古希腊人把雷电看作是宙斯猛然抛出的神物。斯堪的纳维亚人认为,雷电是坐在战车上的雷神穿过云层时用铁锤击打铁砧产生的火花。北美印第安部落想象闪电是神鸟翅膀的扇动,雷则是神鸟扑打翅膀发出的声音。我国古人把雷电看作是雷公雷母用来警示世人、惩罚恶徒的工具。     

胚胎干细胞系制取的合法途径

对某些人来说,很难把一小簇称做胚泡的细胞看作是人类。然而它真会变成一个人。因为胚泡是胚胎发育的早期阶段,有鉴于此,外界人士认为执意损毁人类胚泡的行为是错误和不道德的。     

生物将是工业材料的重要来源

鱼浑身是宝松里寿彦说:“现在对天然物的看法已有了很大变化,不是只看表面了。例如以水产物来说,人们一直把它看作是安定而可靠的粮食之一,当然以往研究水产物的主要目的是如何增加产量和提高质量。然而伙食费在生活费中占的比例数(恩格尔系数)突破了30％左右的时候开始,人们对食物的饥饿感就慢慢地淡薄了,     

现代数学基础研究的由来

一、作为独立科学的数学众所周知,数学家对于数学的性质的看法,历来就有不同的观点,有些人倾向于把自然科学,特别是物理科学看作是数学问题和数学思想的最终源泉。另一些人倾向于把数学直觉看成是关于数学对象自身的抽象结构(不管把它们看成是什么)和对其它学科的独立性的某种基本的东西。还有一些数学家,对诸如自然数集或实数集这样的抽象数学对象,看成具有更强的意义下的“实在性”,当然对其它一些数学对象就并非有这样的感觉。也许,所有这些关于数学的感受和观点,在它开始时就已存在。例如,希腊数学就看到了公理几何学的发展和形式逻辑的原     

时间如何逆行

自爱因斯坦以来,物理学家们就一直把宇宙看成是四维的。除长、宽、高这三个有形的维度外。还存在着时间这一维度。在数学上,时间被看作是与其他三维等效的。但是它们之间有一个重要的区别:虽然人们能朝任何一个有形的方向——上下、左右或前后——自由地运动,而在时间上人们只能前进,不能后退。 物理学的定律并没有说时间不能后退。如果把时间的方向逆转,爱因斯坦的运动方程从数学上来讲是同样适用的,但是至今还不曾有     

浅谈电脑下棋

电子计算机具有快速运算能力、逻辑判断能力以及巨大而持久的记忆能力。它类似于人类的大脑,某些方面的能力还超过人脑,因此可以把电子计算机看作是人类大脑的延伸,使电子计算机模拟人类的某些智能活动是人工智能研究的一个主要方面,而计算机下棋则是其中的一个重要问题。 实际上用计算机模拟人的下棋过程也确非易事,然而随着计算机技术的不断进步及人们对这个问题的深入研究,现在许多计算机都会下棋,而且战胜过不少对手。 计算机下棋的过程就是执行人们编制的下棋程序的过程,因此计算机下棋的问题就转变成怎样编制下棋程序的问题,我们可以通过分     

是上帝创造了RNA吗?

最近,在梅泽尔斯和韦纳(Maizels and Weiner)与本纳和埃斯顿(Benner and Ellington)之间,围绕原始“核糖有机体”的性质所展开的争论,使分子生物学家们所推测的无蛋白质“RNA世界”的模糊图型开始变得清晰起来。一年前,这还是谨慎的最新颖的假设,但现在已获到了许多证据,在很大程度上不再有疑问了。甚至对于一些研究人员来讲,几乎是确定无疑了.有必要对一些问题进行回顾,这对于那些本领域专家以外的人来讲,起码是不无益处的。如果RNA先产生的话,那么它究竟是怎样出现     

从产业方面看美国科学政策

美国产业界的人们总喜欢把联邦科学政策看作是和税收、贸易政策相同的协调政策。更确切地说,民间产业界只用一个标准来判断联邦科学政策,即看它是否能把握住总统产业竞争委员会所指出的基本经济问题。     

海峡两岸崇蛇奇观

说起蛇,多数人会感到恐惧.偶尔在野外路边遇到蛇,人们也多是远远躲开,惟恐被它咬上一口.但是在闽台一些地区,人们却把蛇尊为保护神顶礼膜拜,甚至有与蛇交颈而眠的习惯.     

不同的文化

文化是某一群体所有传统、信仰及生活方式的总和,从这种意义上来讲,每一群体都有一种文化,不管它是何等的原始,不开化、不文明。对人类学家来讲,一种文化并不优于另一种文化,就像语言学家指出的那样,语言没有孰好孰坏之分。人们追溯那些原始的,欠开化的一些语言形式,发现所谓的语言其实包含了大量的呻吟及嘀咕声,或者语言一开始就是由一系列的呻吟或嘀咕声组成也是可能的。对语言的研究表明,以前并没有一种语言方式能够与今天对语言的定     

聚焦2005年诺贝尔科学契

大多数人把诺贝尔奖看作是一名科学家事业达到顶峰的标志.被授予这样的奖项等于把获奖者的名字镶嵌于科学的苍穹之上,使之与玛丽·居里(Marie Curie)、亚历山大·弗莱明(Alexander Fleming)或阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)等杰出人物相提并论.但不幸的是,这也带来了一个副作用,那就是使得一些人对为什么授予该奖项的话题退避三舍,甚至怀疑他们是否超越了凡夫俗子力所能及的范围.     

向经验学习的艺术

斯坦福大学的布拉德雷·埃夫隆(BradleyEfron)说:“统计学实在是被人们小看了。”大多数从根本上想到统计学的人都只是单单把它看作一种工具,一种能说出数据是否有意义的方法,或对信任区间作出估计的方法。然而,统计学是一个深刻的哲学课题,它要弄清我们是怎样向经验学习的。这是一个变化着的领域,充满着争论,而且当它的使用者利用大规模运算能力时,它正开始改变其本质。四十五岁的埃夫隆是新统计学的开拓者之一。他曾发明了一种极有希望的新统计学工具,称之为“靴襻”(bootstrap),他说,“它能用思索代替运算”。虽然统计学常常被认为是数学的一个分支,但     

“超级”背诵法

人们在古代时就知道记忆术。这是一种把记忆对象同另一些事物牵强附会地联系起来进行记忆的方法。它对记忆没有关联的事项和人名是有些效用,但用在其他地方是否有效,可就值得怀疑了。 现在,利用心理学和大脑生理学进行的研究,已在很大程度上弄清楚人是怎样进行记忆的。利用这些知识总结出来的记忆方法要比牵强附会的记忆术高明得多。     

大脑竟是“势力眼”

实际上,脑科学家们的研究证实了野口先生的方法是正确的。一位正在开发脑型计算机的科学家指出,“现代的教育之所以首先给学生灌输一些枯燥无味的知识,然后再把知识加以系统化,就是因为人们误以为人的大脑宛如一台计算机。所谓填鸭式教育,就是把信息(知识)不管三七二十一地一古脑地塞进大脑,就像计算机的数据库似的,然后再给它一个如何利用信息的判断标准,即‘逻辑’。这样必然导致学习的低效率。因为人的大脑是不会理解、记住那些它认为没有关联的     

究竟何为同性恋

<正>其实,人们对同性之间的感情认识较为模糊,还将许多情感和行为统统归为同性恋,却又无从定义何为同性恋。故此,确有必要从理论上理解它的存在和成因。在亲密关系中,友谊和爱情的性别化都是经济社会变化发展的结果。如果我们将亲密关系看做友情,那就可以将其定义为彼此给予对方无限快乐的关系;如果我们把它看作爱情,那亲     

肿瘤干细胞：恶性肿瘤的种子

胚胎干细胞可以形成身体的一切组织，这已不是什么新闻。目前医学界把它视为治疗糖尿病以至心脏病等多种疾病的一种很有潜力的资源。但某些肿瘸研究者现在却把其他的一些干细胞看作生命的克星，而不是潜在的救星。     

彗星研究三十年

历史的回顾在科学落后的古代和中世纪,彗星的出现被认为是不祥之兆,常常引起人们的惊惶失措,但它也引起学者们的兴趣。在欧洲,人们长期受亚里士多德看法的影响,以为彗星是地球大气的燃烧现象.直到十六世纪以前,还有人把彗星看作是地球周围的瞬变现象.而那些不持偏见的观测家则认为,彗星是遍及我们邻近太空的巨大天体。     

闲聊龟文化

龟是人们非常熟悉的一种爬行动物,它性情温和,动作迟缓,耐渴耐饿,生命力极强。我小的时候就很爱玩龟．如今很多人把它当做宠物饲养,但您研究过它的文化内涵吗？