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自古以来,西域的形象在汉民族的文学中清晰可见,而这其中不乏因各种原因所造成的误读、误解与曲解.运用比较文学形象学的研究方法,从先秦文学中反复出现的有关西域的词汇、从文本所描写的人物等级关系以及从先秦西游故事情节三个方面全面考查西域形象,不难发现西域在先秦文学中整体上以"乐园"形象出现,进而结合其它文化圈有关乐园的描述,对西域乐园作一跨文化的印证. 相似文献
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通过对《山海经》的分析,本文认为其中描绘了一个上古先民理想中的乐园,并试图论证这个乐园就在古代西域。因此"西游"就成为后世文学作品不断演绎的母题。 相似文献
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魏绪涛 《大众科学.科学研究与实践》1998,(5)
看过上边的题目,读者或许会以为我要玩“脑筋急转弯”了。实际上,正是出于对那条家喻户晓的“急转弯”的混淆视听作用的不满意,我才苦心经营了这次“爬格子工程”。不要认为“狮在非洲过、虎在亚洲活,二者无法相逢一处决一雌雄”,李时珍的《本草纲目》上早就有了“狮子出西域诸国,为百兽之长”之说。西域,众所周知,是古华夏人对于中亚广大地区的称 相似文献
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两汉以来官方关于西域的历史文献有其特殊的书写模式,在这种书写模式下所记录的西域,是中央朝廷对西域的一种官方历史记忆,它们是在某个特殊群体的主观"意图"下被创造并保存下来的。从这个角度来看,本文关注的不是两汉官修史书中"西域传"所记的事实,而是古人为何要保存某种记忆,即探究古人的"意图"及其当时的社会背景。 相似文献
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由于《西游记》在明清时代被普遍认为是一部表现三教归一思想的、具有深奥哲理的小说，同时兼具对人心与世道的讽刺，故而明末至清初现存《西游记》续书——《续西游记》、《西游补》、《后西游记》均在阐述哲理上大下功夫，并结合续作者所处的时代，大量甚至是通篇运用象征和隐喻的手法，为西游故事的继续开辟了多维的走向和新的发展态势。 相似文献
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石利娟 《长春师范学院学报》2008,27(4)
中国古代汉族的西域散文中，不乏对新疆的描写。以《大唐西域记》为例，从其中所表现出来的新疆的民风民俗、爱国主义思想及民族精神的凝聚过程及其中的新疆各民族神话想象故事的描写，来分析古代汉族西域散文中的新疆想象。 相似文献
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石利娟 《长春师范学院学报》2008,(7)
中国古代汉族的西域散文中,不乏对新疆的描写。以《大唐西域记》为例,从其中所表现出来的新疆的民风民俗、爱国主义思想及民族精神的凝聚过程及其中的新疆各民族神话想象故事的描写,来分析古代汉族西域散文中的新疆想象。 相似文献
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《西游补》是《西游记》续书中最为成功的一部,它的内容奇幻,寓意深刻。《西游补》对《西游记》中的孙悟空和唐僧形象进行了颠覆和重构,使他们具有了不同于《西游记》的独立的审美价值。《西游补》紧紧围绕"悟通大道,必先空破情根"的佛学框架来安排故事情节,却没有宣扬佛教灭情明理的观念,而是表现出对于现实社会和现实人生的深切关注。 相似文献
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针对西域地区各族居民经济水平、文化传统、生活习俗等方面千差万别、各不相同的特点,历代中央政府在西域推行"因俗而治"的民族政策,处理西域地区的民族事务。清朝在新疆的"因俗而治"的政策是各种主客观因素共同推动的结果,有其产生的深刻历史必然性。 相似文献
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以棉花栽培品种"新陆早45号"为材料,研究喷施"西域金杉"牌打顶剂代替人工打顶的效果。经"西域金杉"牌棉花打顶剂处理后,通过对棉花的生长发育情况进行调查发现,处理区的棉花生长发育良好,顶部叶片变小,单铃重增加,结果表明"西域金杉"牌棉花打顶剂对棉花生长发育没有不良影响。 相似文献
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《西游补》是晚明文人董说创作的一部通俗小说,但长期以来它的独特价值和特殊地位一直不为人们所重视。本文力图从作家创作宗旨、思想倾向、作品取材、作品结构等方面,通过对《西游补》与《金瓶梅》、《红楼梦》的对比,论证《西游补》是我国古代文人独创长篇通俗小说的发轫之作。 相似文献
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戴明应 《合肥学院学报(自然科学版)》2002,(1)
唐朝时期西域来华文明,不仅对当时的文化繁荣起到了极其重要的推动作用,而且对后来整个的中华文明的发展也大有裨益,其主要表现在诗歌、舞蹈和酒文化诸方面。 相似文献
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《西游补》是晚明文人董说创作的一部通俗小说，但长期以来它的独特价值和特殊地位一直不为人们所重视。本文力图从作家创作宗旨、思想倾向、作品取材、作品结构等方面，通过对《西游补》与《金瓶梅》、《红楼梦》的对比，论征《西游补》是我国古代文人独创长篇通俗小说的发初之作。 相似文献
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这是一个勇敢者的冒险故事。这是一个思想者的传奇人生。公元7世纪，中古世纪的王者——大唐帝国刚刚建立，一个叫玄奘的僧人偷偷地离开了自己的都城长安，义无反顾地踏上了丝绸之路。这是一次充满着诡异和杀气的艰险之旅：正在崛起的大唐军队严阵以待；凶悍的突厥骑兵肆虐横行。而玄奘却孤身一人踏上了未知的旅程，他的目的地是那个叫印度的文明古国，那是佛教诞生的地方。长达三年的徒步探险，一万两千公里的行程，穿越一百零八个国家，在一千三百年前，玄奘用脚丈量了丝绸之路。他的旅程见闻叫做《大唐西域记》。这部在当时看来只是一部简单的地理指南，却成了后世考古学家研究西域历史的指路明灯，珍藏着丝绸之路一千五百年的荣耀。 相似文献
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田峰 《西安联合大学学报》2010,13(5):30-34
玄奘法师在《大唐西域记》中用大量的篇幅对于阗的情况做了论述,其中有三则耐人寻味的故事,将对鼠壤坟传说、蚕种传入故事、龙鼓传说进行探讨,并挖掘这三则故事的文化内涵。三则故事对于阗产生了重大影响,它们同时出现在丹丹乌里克佛教遗迹中不是偶然的。在中西、中印文化交流中,受到多元文化的影响,形成了独具魅力的于阗文化。 相似文献
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西域自汉王朝于公元前60年设立西域都护府正式纳入中央版图后,历代王朝与其互有联系.到清朝乾隆时期,在平定准噶尔部和大小和卓叛乱之后,乾隆改"西域"为"新疆",通过对其中缘由的初步分析与探究,在此基础上来看乾隆所奉行的以"政治意识"为核心的执政理念. 相似文献
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唐代是各民族文化相互交融、西域文化流入中原的繁盛时期。西域文化对唐代许多著名诗人的文学创作产生了影响。本文试图从西域乐舞、西域音乐两方面 ,来论述西域文化对白居易创作的影响。 相似文献