请用"标志",免用"标识"

在图书、报纸、期刊、电视屏幕乃至不少标准、规范、文件中,频频可见“标识”一词,如“期刊出版标识”“文章标识码”“商品标识”“标识方法”“用连续的阿拉伯数字标识各个分册”等等,这些都是不规范的。很多人还把“标识”读成“biāoshi”,这更是错误的。“标识”应读作“b     

对蒋士荣"求诸约数法"的研究

对蒋士荣的“求诸约数法”进行了分析和研究 .在“求诸约数法”中 ,蒋氏不仅给出了一种判定素数的方法 ,此法相当于现今的“厄拉多塞筛法” ,而且利用蒋氏的“求诸约数法”可以将任意大于 1的正整数惟一地分解成算术基本定理形式 ,这在中国数学史和数论史上具有重要的意义 .     

丰台区

“一、二、四、五”全面推进全程办事代理制和政务公开；科技节科普图书进校园     

共产党员要做创建"五型机关"的模范

在开展保持共产党员先进性教育活动中,集团公司党委提出了创建“五型机关”(和谐型、学习型、实干型、创新型、清廉服务型)的具体要求和部署。通过集中学习,自己从理论上,对创建“五型机关”,进行了深入思考,认识到创建“五型机关”,是“三个代表”重要思想在机关的具体体现,机关的每一个共产党员,尤其是担任领导干部的党员,要在创建“五型机关”活动中发挥先锋模范作用,形象地说,要争做“头雁”和“头羊”。     

领导干部要抵住"五子"的诱惑

飞蛾投火是光的诱惑,鱼儿吞下“嗟来之食”是钓饵的诱惑,某些领导干部犯罪是“五子”(位子、票子、车子、房子、女子)的诱惑。近些年来,一桩桩大案惊破,一个个高官落马,往往都与“五子”有着千丝万缕的联系。五子的诱惑狠如蛇蝎,胜过鸩毒。它每时每刻都制造出形形色色的罪恶。“五子”诱惑为腐败推波助澜,是腐败的润滑剂。它导致的犯罪和影响,正不断蚕食和损害着党的形象,破坏着党群关系。危害着当前的社会主义市场经济和如火如荼的现代化建设事业。阻碍着和谐社会建设前进的步伐。“五子”的诱惑涣散领导者的革命意志,使思想薄弱的领导干部…     

高校情报用户现状与教育问题

无论是古代中国的秘阁,还是中世纪外国的图书馆,在当时它们的主要作用是存贮,极少涉及到用户问题。在日益强调藏书“以用为主”的今天,高校情报用户与图书情报系统之间的关系又是如何呢,本文就这一问题谈谈自己的看法。 一、用户情报能力剖析 图书馆学的研究对象无论是“三要素说”还是“五要素说”,都把“读者”和“方法”各列为组成图书馆事业的一个重要因素。然而,由于我国图书情报工作的落后,使得现有的     

关于书盘"一体化"图书流通管理方式的思考

书盘“一体化”，是当今出版行业的流行趋势，它在某种程度上给图书馆的管理带来新的冲击。对“一体化”图书，应区分纸质文献和电子文献，实行统一管理，不可与e—book混淆。     

民营企业的"流人"动因与"留人"要诀

民营企业流失的人才分为主动离职者和被动离职者两大类。被动离职是因人或事而离职;主动离职存在顾人情、图条件、谋高薪、求发展等四种原因。在企业,“留人”就是“留心”,而要留住人心就必须从“五心”着手,做到“知心、交心、关心、安心和锁心”,从而牢牢抓住人心,稳住人心,留住人才。     

谈图书采访工作

一、图书采访工作的重要意义 藏书是图书馆的最基本最主要的要素之一,是情报信息的重要来源,是满足读者需求的保证条件。因此,图书馆离不开图书,离不开图书的收集和储藏。而图书的收藏靠的是图书采访工作。“采访”是由“采”和“访” 二字组成的,“采” 即“搜集”、“选取”,“访” 即“调查”、“寻求”之意。故图书采访工作就是通过对读者需求、馆藏情况、文献出版信息的调查,有计划、有目的、系统地和最大限度地收集馆藏     

试析"设计"学科的研究范围

本文从两个大方面来探析“设计”学科的研究范围,一方面探究“设计”学科研究对象的三个层次:广义设计、艺术设计、产品设计;另一方面探究“设计”学科研究中的五种视野:文化视野、哲学视野、方法论视野、“造物”视野、市场视野。     

关于中国“域外汉籍”定义之我见

目前中国有一个崭新的学术领域,就是“域外汉籍研究”。但“域外汉籍”的含义有些复杂,其外延有些含混不清。所谓“域外汉籍研究”可以易称为“东亚汉文学研究”,这样更具世界文学的普遍意义。     

在华外国"法律人"与近代中国法制变革

近代在华外国“法律人“包括近代来华的西方传教士、商人、领事法官和“洋顾问“、“洋幕宾“.他们在华期间译书著书、创办教学机构和文化机构、向政府官员和政府机构“进谏“、参与变法修律、领事审判等活动,传播西方法律文化,推动了在近代中国法制变革和法制转型.     

关于康有为著《大同书》"倒填年月"的商榷

康有为撰著《大同书》“倒填年月”问题,是近半个世纪以来的一桩学术公案。攻之者说有,辩之者说无,聚讼纷纭,莫衷一是。近年有人写了大量文章和专著,企图钉死康有为撰写《大同书》作伪。否定《大同书》的民主性与进步性。但事实上,《大同书》的写作过程是漫长而清晰的,所谓《大同书》“倒填成书年月”一说,纯属无中生有的不实之词,它不仅制造了一桩学术“冤案”,而且长期误导了对《大同书》的正确理解和评价。《大同书》是中华民族的优秀文化遗产,康有为构想的“大同世界”,其美妙程度不亚于西方人虚构的“乌托邦”和“太阳城”,代表一个时代的理论思维方式,是一种历史的产物,无端指责《大同书》“倒填年月”是一种民族文化虚无主义的学术倾向。     

试论古籍中"行人"一词的同称异指现象

“行人”是古今汉语中使用较为频繁的一个词。其内涵所指,在现代汉语中是固定的,即“在路上行走的人”。然在不同历史时期的古籍之中,同样是称为“行人”,其内涵所指却往往不同。概其要者,有九种不同之所指：1、出行的人;2、古代官名;3、古代姓氏;4、使者的通称;5、泛指小吏差役;6、特指征人;7、特指修行之人;8、特指媒人;9、特指活着的人。本文集古籍之用例,对此一一作了较为详尽的阐述。     

古代六言诗的产生及其格律化过程

古代六言诗应产生于民间,其在发展过程中逐渐形成一种格律化趋势。     

《中国文学》本《北山移文》疑字举隅

《北山移文》是一篇流传较广的南朝骈文,见诸多种栽籍,但四川大学中文系古代文学教研室集体编写的《中国文学》本录文却与其它几种常见版本有不同处。择其中几处异文追本溯源,以探讨辨析。     

《文心雕龙·隐秀》篇对《人间词话》境界说的影响

虽然《文心雕龙》与《人间词话》立论的文化背景以及批评标准和思维模式有较大区别,但《文心雕龙.隐秀》篇与《人间词话》境界说对创造优秀文学作品的条件的要求却有一致性。王国维“有境界”是对刘勰“有秀有隐”的发展和具体化。     

"发愤"与"自娱":古代作家创作的基本动力形式

“发愤书”与“自娱”“自适”是中国古代作家创作的基本动力形式。虽然这两种创作动力的生成原因、表现形式不同,但都是根源于作家的生命需要。二有不同的特点、内涵,所创作的作品也有不同的价值、功能。     

汉语“但是”、“却”和英互译问题摭谈语“but”

比较汉语"但是"、"却"和英语"but"的语义异同,探讨了它们互译时的制约条件及英汉两种语言把它们分别归于不同词类系统的原因所在,指出汉语语法论著在解释汉语转折连词以及转折连词和副词连用时存在的问题,讨论了汉语转折词用与不用以及用什么转折词所表现出的语气强弱的差异和英语的互译关系.     

英汉翻译中“约定俗成”现象的探讨与分析

本文作者从“约定俗成”定义、范围的界定开始,在人名、地名、书名及其它方面列举了英汉翻译中的一些“约定俗成”的现太,并对这些现象进行了细致探讨和分析研究,进而指出我们在翻译实在中应该高度重视这一现象。