中国跨越资本主义"卡夫丁峡谷"的合理性

文章依据历史唯物主义关于人类社会发展依序性和跳跃性相统一的原理，分析探讨了中国社会跨越资本主义发展阶段进入社会主义的理论依据、历史依据和现实依据。     

中国跨越“卡夫丁峡谷”发微

从中国共产党探索革命道路时起,就有一条近乎于万丈深渊的资本主义“卡夫丁峡谷”横在了面前。历经半个世纪的努力,中国共产党领导人民不仅成功地跨越了“卡夫丁峡谷”,而且也探索出了建设具有中国特色社会主义的正确道路。这段漫长曲折的艰辛历程及沉痛深刻的教训,将对巩固和发展具有中国特色社会主义建设,具有重要的借鉴和启示作用。     

跨越资本主义卡夫丁峡谷之探索──读马列关于东方社会主义的论述

学习马列主义关于东方社会主义道路的论述,认识和理解其跨越资本主义卡夫丁峡谷的思想,对于我们加深对邓小平建设有中国特色社会主义理论的认识,加快建设有中国特色社会主义的步伐,具有深刻的理论和实践指导意义。马克思的方法论是从具体到抽象,马克思、思格斯科学社会主义经典理论的逻辑构想和历史发生学预测,重合于西欧资本主义社会,英国是马、恩对社会主义构想的历史原型。马克思、恩格斯对什么是社会主义的问题,有过不少原则性的论述,这些论述体现在马恩的许多著作中。1875年,马克思在《哥达纲领批判》中,对共产主义的第一阶…     

唯物史观的辩证逻辑及其当代价值——重温马克思超越资本主义“卡夫丁峡谷”的思想

辩证性是马克思主义唯物史观的基本特征。只有运用马克思主义唯物的历史辩证法,才能正确诠释落后国家超越资本主义的“卡夫丁峡谷”的历史必然性,才能正确地认识和对待资本主义,从而正确把握社会主义初级阶段的特殊性。     

发展模式与“卡夫丁峡谷”问题

马克思关于社会经济发展模式的叙述历来是理论界争论的焦点问题之一。东方国家是否可以跨越资本主义的“卡夫丁峡谷”实现共产主义，是一个具有“两重性”而非“定一性”的命题，列宁对跨越峡谷的发展模式予以了否定。俄国十月革命的胜利和前苏联的解体正是跨越峡谷的两重性在历史实践中的应证。“卡夫丁峡谷”的论争是一种关于历史“线性”的论争，它与当前的全球化问题缠绕在一起。     

社会主义跨越"卡夫丁峡谷"的历史局限

按照马克思、恩格斯的设想,实现社会主义有两个途径：即经过资本主义阶段发展而来的社会主义和直接跨越资本主义“卡夫丁峡谷”而来的社会主义。现有社会主义大都建立在跨越“卡夫丁峡谷”之上．不可避免地带有某些历史局限性,因此,我们必须客观辩证地来认识这个问题,科学地认识和看待当代社会主义,坚定社会主义信念。     

关于跨越“卡夫丁峡谷”问题的思考

近年来,理论界在总结苏东剧变的教训和学习有中国特色社会主义理论的过程中,对马克思的东方社会理论,特别是关于跨越"卡夫丁峡谷"的问题展开了研究,并形成了一些理论成果。但由于人们对跨越"卡夫丁峡谷"的理解不同,其看法也就不尽一致。有的认为,马克思早期与晚期的东方理论互相矛盾,跨越"卡夫丁峡谷"的设想是其晚年思想困惑的产物;有的认为,苏东剧变表明资本主义"卡夫丁峡谷"不能跨越,跨越本身就是"误会";也有的认为,资本主义"卡夫丁峡谷"是可以跨越的,中国特色的社会主义就是其现代实现形式,等等。对此,我们不想简单地予以…     

从中国特色社会主义看跨越“卡夫丁峡谷”设想的生命力

探讨发展中国特色社会主义的伟大实践,离不开马克思晚年关于东方国家可以跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”论断。看待这一跨越设想不仅要深刻反思它的历史价值,而且要积极回应当前社会主义发生的深刻变化。所以,从发展中国特色社会主义的沃土中看跨越“卡夫丁峡谷”设想,并使这一思想能够与时俱进和重新焕发出旺盛的生命力,这对实现中国和平崛起以及世界社会主义的发展都具有重大现实意义。     

马克思跨越资本主义卡夫丁峡谷思想的先声－重读《＜黑格尔法哲学批判＞导言》

在《＜黑格尔法哲学批判＞导言》中，马克思在论述19世纪中叶德国革命前途时，针对当时德国的具体情况和世界历史发展的趋势，提出了仍处于封建专制统治下的德国可以跨越资产阶段革命阶段，直接进行了共产共主义革命的思想，这表明马克思此时就已经对社会形态发展的多样性和社会发展阶段的可跨越性有了初步的认识。这种认识实际上成为马克思晚年东方社会理论中提出的跨越资本主义卡夫丁峡谷思想的先声。因此，对《＜黑格尔法哲学批判＞导言》的理论价值作出重新评价显得很有必要。     

马克思的跨越“卡夫丁峡谷”思想与中国的社会主义革命和建设

跨越资本主义“卡夫丁峡谷”思想是马克思晚年的重要理论研究成果。实事求是,具体问题具体分析,深入挖掘这一理论的科学内涵,对于我国社会主义建设有重要的现实意义。     

从十八大报告谈“跨越卡夫丁峡谷”与中国特色社会主义

19世纪70年代,马克思、恩格斯在研究俄国社会发展前景时提出了"卡夫丁峡谷"的理论,该理论对正在建设中的中国特色社会主义有着重要的指导作用。十八大报告中关于进一步推进中国特色社会主义的一系列理论,都是建立在"跨越卡夫丁峡谷"理论基础之上的。因此,我们要始终坚定信念,坚持道路自信、理论自信、制度自信,与时俱进的发展中国特色社会主义,努力朝着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的目标奋斗。     

从十七大报告解读“跨越卡夫丁峡谷”中国特色社会主义

马克思晚年针对俄国社会的特殊情况提出了俄国有可能跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的著名设想。这一理论结果．从世界历史发展、社会基本矛盾原理、社会形态发展理论和科学社会主义理论等四个方面突破了唯物史观和科学社会主义理论的某些传统观点，揭示了社会历史发展道路中统一性和多样性的辩证关系，将其理论体系推向了新的高度。因此，在生产力同样比较落后的中国，进行社会主义现代化建设就必须走创新的发展之路，要求在充分理解“跨越”理论基础内涵的基础上，清醒认识到社会主义现代化建设面临的问题和亟待解决的困难，从而更加坚定社会主义信惫，并且始终不渝地高举中国特色社会主义伟大旗帜。     

马克思跨越“卡夫丁峡谷”思想研究论析

人类社会能否跨越资本主义社会阶段进入共产主义是我国理论界研究的热点问题。其中焦点问题包括马克思是否提出了跨越的思想;资本主义的生产力和文明成果能否跨越;经济文化发展相对落后的国家,跨越“卡夫丁峡谷”有何意义等,这些问题的研究对于建设有中国特色的社会主义和世界社会主义的发展有着重要的意义。     

马克思跨越“卡夫丁峡谷”思想研究论析

人类社会能否跨越资本主义社会阶段进入共产主义是我国理论界研究的热点问题。其中焦点问题包括马克思是否提出了跨越的思想；资本主义的生产力和明成果能否跨越；经济化发展相对落后的国家，跨越“卡夫丁峡谷”有何意义等，这些问题的研究对于建设有中国特色的社会主义和世界社会主义的发展有着重要的意义。     

落后国家跨越“卡夫丁峡谷”建设社会主义之路

20世纪落后国家跨越“卡夫丁峡谷” ,走上社会主义道路后 ,面临着如何建设社会主义 ,如何巩固和发展社会主义这一艰巨难题。中国为落后国家跨越“卜夫丁峡谷”建设社会主义开辟了一条成功之路     

对马克思“卡夫丁峡谷”设想确切含义的若干思考

近20年来,我国理论界的一部分人把马克思关于俄国"可以不通过卡夫丁峡谷"的思想简单理解为俄国以及中国等东方落后国家能够"跨越资本主义的卡夫丁峡谷"而直接进入社会主义。实际上,"跨越资本主义制度的卡夫丁峡谷"的提法并不符合马克思的原意,而是对马克思"卡夫丁峡谷"设想的一种误解和误用。马克思的"卡夫丁峡谷"设想的对象只是俄国,"可以不通过资本主义制度的卡夫丁峡谷"仅仅是指可以跨越资本主义生产的某些产生"可怕的波折"的阶段,并不是跨越资本主义制度。     

跳越卡夫丁峡谷的跨世纪思考──论“不经受资本主义制度的一切苦难而取得它的全部成果”

马克思晚年提出的跳越卡夫丁峡谷的设想最引人瞩目。文章将邓小平提出的特色理论与马克思晚年的这一设想联系起来加以论述，指出中国今天进行的社会主义现代化建设正是将马克思晚年的设想付诸实践的伟大工程，实事求是地分析了我们成功地跳越卡夫丁峡谷的有利条件。     

卡夫丁峡谷与中间站:从马克思到邓小平的艰辛探索

社会主义事业是一个前无古人的伟大事业。无产阶级革命的创始人,从马克思到列宁、一直到毛泽东、邓小平等无论是从理论上还是实践上都进行了艰辛的探索和创造。本文对这一艰苦历程进行了探讨。     

资本主义冲击波撞击中国国门的失败及其原因

在中国历史上，资本主义冲击波曾向中国国门发起过8次撞击，但结果都以失败而告终。这种历史现象说明：资本主义道路在中国走不通，要挽救中华民族危亡，需要新的阶级诞生和新的救国方案问世。