制度伦理与和谐社会道德建设

唯物史观认为，道德属于精神范畴，而精神问题的解决却不能单纯诉诸精神的努力，脱离产生道德、塑造道德和制约道德发展的社会环境包括制度环境，善只能成为思辩理性的抽象物，不能成为实践理性的现实解。和谐社会道德建设固然离不开道德教育，但更重要的是制度建设。     

制度建设对于道德建设的制约性

制度蕴含着道德，制度决定着道德，制度伦理优先于个人道德，法制保障着道德。制度对于道德的制约性，决定了在依法治国的背景下，必须把法制建设作为道德建设的基础工程来抓，以确保道德建设在良好的法制氛围中进行。     

析道德失范及当代中国的伦理建构

当前我国的道德失范是一种结构性失范 ,是转型时期道德发生根本性嬗变造成的道德缺失和错位现象 ,在道德生活变迁的基础上 ,当代中国的伦理建构要从传统的以“人情良知”为特点的个人伦理转向现代的“基于规范”的制度伦理 ;道德建设可从法律和职业道德两个层面入手。     

论教师在校园道德建设中的作用与地位

校园道德建设是一个社会整体道德建设的重要工程之一。在校园道德建设中，教师的主体作用必须充分重视。教师决定了校园道德的走向；教师是校园道德体系中恒稳的基础主体；教师是校园道德建设中督导功能的体现者；只有教师的积极参与，才能使校园道德的主体功能得到全面体现。     

论道德在法律中的基础地位

本从四个方面分析了道德在法律中具有基础地位的原因，认为和道德相脱离的法律是不存在的，只有掌握好法律的道德性，将依法治国和以德治国紧密结合，才能让我们的国家成为真正的社会主义民主法治国家。     

略论我国儒家体育思想在当代道德建设中的作用

儒家思想内容丰富,涵盖了较多领域,其中的体育思想对我国当代道德建设具有较大的影响,我国当前的道德建设应该充分利用这一资源优势,以期实现道德建设的远大目标。     

浅议公民道德建设中的制度建设

道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分。改革开放以来,我国的道德建设取得了长足的进展,但同时,道德领域也出现了一定的失范现象。究其原因,很大程度是由于道德建设缺乏制度支持所致。因此,加强道德建设的制度建设,对于改善我国当前的道德状况,促进我国精神文明建设有着深远的意义。     

试论道德建设在市场经济建设中的作用

道德建设与市场经济建设是相互联系、相互促进、相互制约的，两者的关系体现了物质文明和精神文明的关系，道德建设在市场经济建设中具有重要的作用。     

论家庭伦理道德特点及其在道德建设中的地位

本文针对当前的“三德”教育对家庭伦理道德的特点和其在道德建设中的地位作了重点论述。     

试论科技期刊在学术道德建设中的作用

阐明了加强学术道德建设是科技期刊的社会责任,分析了学术道德失范的表现形式及其危害,包括剽窃、抄袭、一稿多投、代写论文、伪造和篡改数据、不当署名等,提出了科技期刊应采取的对策。     

交易效率、专业化分工与跨国并购理论探讨

基于新古典经济学和新制度经济学框架下的跨国并购理论不能为多种形式的跨国并购活动提供一般理论.以新兴古典经济学为分析框架,提出了跨国并购的一般理论,并进一步分析了三种形式的跨国并购理论的现实意义.     

败德行为对社会交易成本的影响

运用经济和道德的一般理论,对人们的道德行为进行探究。即经济主体或道德行为在进行道德行为时,总要付出一定的成本和代价,并对这一成本进行权衡和收益分析。在社会中,道德行为付出道德成本或代价,却给社会带来正的道德收益,对那些败德行为,则通过制度建设和安排,对其败德行为给予物质和精神上的惩处,以弘扬道德正气。     

论诚信

诚信是中华民族的传统美德，对诚信的理解以往是感性多于理性，所以要把握诚信并实现诚信，应从诚信的本质、诚信的特性、诚信的意义等方面入手。     

伦理学研究的当代取向与道德悖论研究——从新中国成立60年来伦理学研究与道德建设的状况看

新中国伦理学研究与道德建设基本建构了中国特色的伦理学学科和道德建设体系。经济社会的迅猛发展所导致的社会伦理结构的剧烈变迁,向当代伦理学理论和道德建设实践提出了新挑战。以研究道德冲突、道德矛盾和道德困境等现象、规律和消解理路为旨归的道德悖论研究,不仅与伦理学研究和道德建设当代取向具有相应性,更具有代表性。     

正确理解“以德治国”方略的深刻内涵

江泽民同志关于把依法治国与以德治国紧密结合起来的重要思想，是在新的历史条件下对党的治国方略的完善与创新。本文试图从新型的社会主义德治观的角度，对“以德治国”方略的深刻内涵加以剖析。     

“依法治国”与“以德治国”——法制建设与道德建设的紧密结合

主要阐述了“依法治国”与“以德治国”是法制建设与道德建设的紧密结合，是我国治国的基本方略。同时阐明了当今所提的“以德治国”是对中国历史上传统的“德治”的批判继承。     

制度伦理、 机构伦理与医学伦理实践范式的转变

 概述了整体伦理与制度伦理、 机构伦理的内涵。整体伦理是指一定时期、 一定范围内人们共同认可的伦理共识, 有赖于制度伦理的生成; 而制度伦理是伦理要求与实践的制度化与法律化的统一, 一般是由与制度相关的机构研究和制定的, 为机构提供合理的价值定位,是机构的灵魂。分析指出, 从个体德性向整体伦理的位势改变是当代伦理道德形态的一个基本特征, 是伦理实践范式的重要转变。最后提出, 制度伦理与机构伦理是当前伦理理论研究和伦理实践中重要而又迫切的课题, 对医学伦理和生命高新技术伦理尤其重要。     

论网络传播的伦理建设

网络在技术上的特殊性使网络媒体面临新的网络伦理问题。在对网络性质、网络伦理道德深入认识的基础上,提出了网络伦理建设的具体措施,并分析了网络伦理建设的新特点。     

孔子的伦理思想与当代公共生活伦理建设

孔子的伦理思想对私人生活伦理与公共生活伦理都予以了充分的重视.但由于孔子将其全部思想体系建立在血缘关系之上,对私人生活伦理与公共生活伦理作了通性的理解,容易导致重视私人生活伦理而忽视公共生活伦理的倾向,对当代中国道德建设有着深刻的负面影响.在社会主义道德建设中,我们要确立公共生活伦理的优先地位,加强公共生活伦理建设,形成符合社会主义道德建设要求的道德体系.