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科学家最新研究表明,猴子能制作艺术品,海豚能聊天。实际上,生活在这个星球上的生物,谁都不笨。毫无疑问,人类是动物王国里最为高等的动物。但在最近几年,科学家已证明,动物们有传达复杂思想、解决问题、使用工具和表达情感的能力,这些都曾被认为是人类所特有的。本文将要谈及的智慧绝不是训练一只狗来察觉人类患上癌症,或能够记下很多数字之类的技能那么简单,而是动物利用先天特性来完成复杂意图的能力。 相似文献
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探讨了中国翻译史上几个重要时期有代表性的译家的翻译观,译家们对翻译的看法虽"远近高低各不同",但在"忠实"这一点却是相同的,即:都认为译文与原文应保持一致.鉴于此,译家们在翻译认知上的分歧不是根本对立的,而是共识之上的个体差异,"忠实"就是他们的共识,就是他们的最大的公约数;另外,译家们的不同见地还表明"忠实"是多层面的.是绝对与相对的辩证统一,也就是,译文与原文不仅"形似、意似、神似",而且还存在一些绝对对等的因素,其根源在于人类生理、心理、文化及语言等方面的诸多共性与相似性.因此,"忠实"是共性与个性、绝对与相对的辩证统一,是翻译活动的指南,是衡量译文优劣的尺码,是译者务,必遵循的、首要的、也是最基本的准则. 相似文献
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科学家们相信,引发SARS的冠状病毒可能是在动物中传播的变异病毒,例如猪和牛等。我们可以从历史上找到理论根据,人类的某些致死性疾病就是由动物身上的变异病毒引起的…… 相似文献
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魏博辉 《北京联合大学学报(自然科学版)》2002,16(2):7-10
"我们"与"自然"的发展经历了这样的里程:1)"我们"与"自然"的浑然.在人与自然关系的处理上带有朴素的和谐性质,人与自然处于一种"感性的和谐"状态之中.隐含有"自然性的人类中心"思想.2)"我们"与"自然"的分裂.在人与自然关系的处理上带有改造、控制自然的性质,表现为"征服性的人类中心主义".3)"我们"与"自然"的和谐.这是一种"理性的和谐".在人与自然关系的处理上带有创新的和谐性质,追求一种"共荣性的人类中心"价值观念,在此达到主体与客体,人与自然的高度统一.这也是可持续发展理论所体现和追求的. 相似文献
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正警惕宠物拒绝野味人类面临的最大威胁是来自动物的致命病毒。荷兰人阿斯特丽德2008年随丈夫到乌干达旅行。他们游览了一个名叫"蟒蛇洞"的奇异景观,山洞里住着珍惜的岩蟒,顶部密密麻麻全是体形硕大的蝙蝠。说实话,那不是个好玩的地方,动物们 相似文献
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《小哥白尼(趣味科学画报)》2005,(6)
"嗷呜……这已是第111次了,你们这群笨蛋,就不能学学人类搭座像样点的房子?"虎王看到再次萎顿于地的爱屋(一堆茅草、泥土、木块的堆砌物),抓狂地咆哮。狐狸瞥了眼瑟瑟发抖趴伏于地的"临时泥瓦匠"们,转了转眼珠说:"虽然动物大多以天为被,以地为床,但有些动物的确是建筑界高手,人类的房子根本无法与它们的相提并论。我们不如举办一场造房大赛,一来向人类示威,二来从中找到合适人选为大王建房。"虎王大光,于是一场声势浩大的比赛在动物王国热热闹闹地展开了。 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2015,(12)
<正>从司南到航海罗盘,再到装有磁强计的智能手机,聪明的人类发明出了各种各样的工具,利用磁场来辨别方向。制造指南针这样的事情人类固然没有其他动物能够胜任,但自然选择将堪称神奇的磁场感应能力放进了许多动物的体内。研究显示,帝王蝶、龙虾、信鸽等动物都能感知磁场。然而,要阐明这些动物自带的"指南针"在哪里、怎样发挥作用,可比在路上找得着北困难多了。为了解释动物们感受磁场的机制,科学家提出了各种可能的模型。2015年11月 相似文献
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《大众科学.科学研究与实践》2018,(3)
正放眼整个生物发展史,以狗为代表的犬科动物同样有着辉煌的历史。值此狗年之际,让我们领略一下汪汪们史前亲戚的风采。在人类的历史中,狗始终扮演着重要的角色。古代,它们是农户看家护院的卫士;是猎人们的得力助手;现在,它们是很多人生活中的伴侣,在很多领域都发挥着重要作用。放眼整个生物发展史,以狗为代表的犬科动物同样有着辉煌的历史。值此狗年之际,让我们领略一下汪汪们史前亲戚的风采。老祖宗"黄昏犬"黄昏犬生活在始新世晚期到渐 相似文献
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"人类命运共同体"思想作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是对马克思主义"共同体"思想的继承和发展,是马克思主义中国化的最新理论成果.该思想博大精深、内涵丰富,其中,习近平"人类命运共同体"思想在塑造共同体建设中所蕴含的递进性和层次性,充分彰显了中国为解决世界共性问题所做出的特殊贡献,在坚持共同价值观上为维护人类共同利益提供了基本遵循和行动指南,在重构新的国际秩序观上为维护世界和平和促进人类共同发展指明了前进方向.它吸收了古今中外的优秀文化因子",衔"外来理念",化"传统理念,在实践层面具有深厚的理论价值和现实指导意义. 相似文献
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李妍妍 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2007,(3):89-94
启蒙时代的思想家们往往把一切都放在理性的审判席上来加以评判,对"自然"概念的认识亦是如此,他们大多把"自然"与"蒙昧"、"动物本能"联系到一起.然而,卢梭作为启蒙运动思想界的一只奇葩,却从人性完满的角度对此进行了精心的预设,他把"自然状态"视为批判现代社会腐朽与堕落的参考系,把"自然"视为人性完满与和谐的终极依据.卢梭在"自然"概念中添加了"自由意志"与"可完善性"的特质,并且更多地把"自然"与"自由意志"的概念联系起来,但是,在人的"自然本性"与"自由意志"之间他并没有偏向任何一方,而是使双方达到一种微妙的平衡. 相似文献
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《小哥白尼(趣味科学画报)》2004,(21)
动物的复仇“我这是在哪儿呢?”迷迷糊糊地睁开双眼,我发现自己被困在了一座荒岛上。我正发愁如何离开这儿时,突然听到了谈话声。透过草丛,我听到有几只小动物在议论着:“人类太霸道了,占领我们的土地,毁了我们的家,还往河里放毒药来杀害我们!最残忍的是,他们竟然还拿我们来当菜吃!”“是呀是呀,人类太可恨了,让我们发动全世界的动物来报复人类吧!”听到动物们的谈话,我忍不住跳了出来,冲进草丛对它们 相似文献