慈禧绣庄今何在

京绣又叫宫绣,明清时期开始大为兴盛,多用于宫廷装饰、服饰,用料讲究、技术精湛、格调风雅,民间高档的宫绣大都与皇宫有着千丝万缕的联系.京绣属手工刺绣,所以在今天机绣发达的时代,为区别于机绣又名手绣,它以铺绒绣为主要针法,题材多为花果、草虫、庭院小景、戏曲人物等,写实而生动.一般采用工笔为蓝本,绣线为无拈劈绒,以缠针、接针、铺针等主要针法,根据物体的阴阳面,用变换色块及在绣花色块上黼绣其他针法来表现物象的层次和立体感.     

苏绣针法及其运用

直绣 1.直针完全用垂直线绣成形体,线路起落针全在边缘,全是平行排比,边口齐整.配色是一个单位一种色线,没有和色.针脚太长的地方就加线钉住,后来就演变成铺针加刻的针法了.     

避邪的虎头帽

虎头帽是一种民间手工刺绣制作的工艺用品,因为它是一身之冠首,所以尤其重要.一顶虎头帽两侧、后面均可以刺绣上各种艺术表现力和想象力非常丰富的图案.可以绣上凌空飞翔的凤凰,可以绣上争奇斗妍的梅花、荷花,还有生动真实的喜鹊、水鸟、麻雀、燕子、蝴蝶、花瓶等各种花乌草虫.     

大拙不雕 稚拙天趣——晋绣制作工艺流程简述

正晋绣,包含有硬质绣、布贴绣、绒绣、堆锦绣等多种工艺类型,这些品种各具特色,相互辉映。创作题材有人物、龙凤、花鸟鱼虫、民俗故事、民间哲理等,以构图饱满匀称、配色大胆豪放、色彩对比鲜明且过渡极其自然、色调热烈喜庆、针法细腻别致为最大特点。这些工艺特色相互映衬,为晋绣赋予了华丽美观的艺术效果和意蕴深厚的文化内涵。作为一种民间实用品和观赏艺术品,晋绣制作工艺特殊,选料、器具和制作均具有地方独特性、大众性和精湛性。     

慈禧绣庄今何在

京绣又叫宫绣,明清时期开始大为兴盛,多用于宫廷装饰、服饰,用料讲究、技术精湛、格调风雅,民间高档的宫绣大都与皇宫有着千丝万缕的联系。京绣属手工刺绣,所以在今天机绣发达的时代,为区别于机绣又名手绣,它以铺绒绣为主要针法,题材多为花果、草虫、庭院小景、戏曲人物等,写实而生动。一般采用工笔为蓝本,绣线为无拈劈绒,以缠针、     

顾文霞:苏绣艺术的第二代传人

"绣"出中外友谊花 1956年9月,伦敦奥林匹亚皇室大厅中国馆,一位清秀聪慧的中国女青年坐在大厅正中的表演台上,专心致志地表演着刺绣技法.在她身边围起了厚厚的人墙,金发碧眼的外国友人们头挨着头,后面的人踮起脚尖,一个个引颈前倾,屏气静声,他们的目光被上下翻飞的精巧绣针牢牢地牵引着.绣绷上,妩媚的小猫毛茸茸的,在她手中一点点长大、丰满,跃上洁白的苏缎.     

苏绣绣制流程

<正>苏绣制作工具1.绷框,有手绷、卷绷两种;2.绷架,用三脚凳一副;3.站架;4.剪刀;5.针,最细者为羊毛针,为明代朱汤所创;其次为苏针,针身匀圆,针尖锐而针鼻钝,不易伤手;6.线,有花线、纱线、金线、银线及绒等。     

苏绣绣制流程

苏绣制作工具 1.绷框,有手绷、卷绷两种; 2.绷架,用三脚凳一副; 3.站架; 4.剪刀; 5.针,最细者为羊毛针,为明代朱汤所创;其次为苏针,针身匀圆,针尖锐而针鼻钝,不易伤手; 6.线,有花钱、纱线、金线、银线及绒等.     

Han Embroidery Patterns Characteristic of the Intangible Cultural Heritage

国家级非物质文化遗产汉绣已有2 000多年的历史,其图案丰满,装饰性强,因极具楚韵遗风得名"汉绣".在汉绣的纹样中可以看到很多象征性的造型,其中大部分的纹样都是驱邪接福、谐音寓意等祈福、吉祥文化的体现,这些装饰图案的形成都受到了中国民间民俗思想的影响,充分表达了人们对健康平安、吉祥富贵的向往.成为民间艺术中最富美学价值、学术价值的一部分.     

苏绣:缩千里于尺幅绣万趣于指下

家家架绣绷,人人飞针巧 要了解今日的苏绣,不能不去镇湖绣品街走走. 镇湖位于太湖之滨,三面环水.长达1700m的绣品街上,有近400家绣庄、店铺,多是前店后坊.     

晋绣之秀 巧夺天工

正晋绣造型独特优美,色彩艳丽鲜活,绣工精细,针法紧密,整体层次分明、对比强烈,奢华的同时又不失乡土气息。晋绣蕴藏着极为丰富的文化内涵,在图案的运用上,多以神话传说内容为题材,一般多作为喜庆、吉利的象征,或者通过谐音来表达对生活的美好祝愿,它融合了群众的欣赏习惯,体现了黄土地独有的风土人情和时代特征。随着时代的发展,如今晋绣没有被当代主流刺绣所同化,依然保持着独立自身的特色,沿着原生态的     

滹沱河畔的艺术春秋

<正>"山水能分远近之趣,楼阁具现深邃之体,人物能有瞻眺生动之情,花鸟能报绰约亲昵之态。"从《五台山四季图》《文殊菩萨》,到《穆桂英挂帅》《映日荷花》等,图案饱满、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩浓烈……晋绣独特的地方风格,逼真的艺术效果,生动再现了滹沱河畔的手工艺术魅力。3 000年前,古人用纹身、纹面对自身进行装饰,随着麻布、丝织品和衣服的出现,人们又逐渐开始在这些物件上面刺绣图腾花样。相传舜禹时期就有"舜令禹刺五彩绣"一说。刺绣在夏、商、周     

出神入化的苏绣艺术

<正>苏绣是我国古代民间工艺的灿烂明珠,相传古吴越有截断头发,身绘花纹,以避蛟龙之害的风俗。《左传》云:"仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰。"后其孙根据文身的图案,在衣服上行针穿刺,绣成色彩缤纷的图案衣服。经仲雍倡导,这种服饰取代了文身,最初的苏绣也就这样产生了。     

范素萍:小山村走出的晋绣大师

正说起刺绣,人们自然会想到苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣这四大名绣,而"晋绣"是近几年才走入了人们的视野,闪烁出了耀眼的光彩。对于"晋绣"的扬名和推广,民间绣女范素萍起到了非常重要的作用。绣鞋垫绣出了名气范素萍1965年出生在和顺县石叠村一个"晋绣"世家,心灵手巧的她从小酷爱绘画和刺绣,放学后或星期天就向奶奶学绣花,读初中时已学会了很多种针法。"从我记事起,就非常喜欢观察山上面长的花、草、鸟等大自然的植物动物,那时生活条件不太好,想要画画还得拿块石头画,我经常画一些小花、小鸟、叶子,观察它们的正反面颜色变化,我觉得观察那些变化对我有了很大的启发。后来我到了八九岁上学了,那会儿我     

传统布艺寓意深 古魏布扎焕新生

中国民间多用一些隐晦的、象征性的图形,如花卉、虫鸟、植物等表达祈盼吉祥、趋吉避凶的美好愿望,可谓"图必有意,意必吉祥":老年人多用"福、禄、寿"的题材,祝愿老人健康长寿;儿童用品常用老虎、"五毒"(蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍)、狮子等图案,以取避邪赈灾,希望小孩像老虎一样健康成长的寓意;新婚夫妇多用鸳鸯戏水、莲(连)生贵子、鲤鱼闹莲(象征婚姻和谐)的图案,期盼家庭美满,多子多福;姑娘送情郎定情香包、手帕等,以蝴蝶翩翩起舞之形或并蒂莲图案含蓄地表达隐藏在姑娘心底的秘密,针针线线都浸染着爱慕之情。布艺,是中国传统手工艺中的一朵绽放异彩的民间瑰宝,它有独特的造型、精巧的工艺、丰富的文化内涵,寓意深厚而又独具民俗气息。     

出神入化的苏绣艺术

苏绣是我国古代民间工艺的灿烂明珠,相传古吴越有截断头发,身绘花纹,以避蛟龙之害的风俗.<左传>云:"仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰."后其孙根据文身的图案,在衣服上行针穿刺,绣成色彩缤纷的图案衣服.经仲雍倡导,这种服饰取代了文身,最初的苏绣也就这样产生了.     

绣娘功夫堪绝 绣活至精有道

<正>造型夸张、花色繁多、配线大胆而艳丽,是繁峙刺绣的一大特点,而其发展壮大始终与"晋绣"这片土壤密不可分,在绣制过程中全部运用晋绣传统的平绣针法,既能细腻刻画又能粗犷表现晋北的民俗风情,给人以富丽堂皇、雍容而雅、喜庆吉祥之感。"晋绣"是在农耕社会基础上产生的一种农民艺术,具有浓郁的乡土气息。因此,在繁峙,不论职业女性还是乡间妇女,不论年长老妇还是年幼女童,均有刺绣技艺的基因与爱好。     

工艺美术史上的奇迹——羌族刺绣

"此情有景道不得,羌姑刺绣在前头",你在羌寨听到这样的话一点都不夸张.在羌寨,羌族刺绣总是一道美丽的风景.羌绣是活着的具有灵性的景观,作为骁勇善战的羌族,在刀光剑影中开放出的温柔之花,一直鲜艳在羌族人的生活中.羌绣无疑是羌族民间工艺艺术的一朵奇葩,羌族无论老少皆穿戴羌绣制品,尤其是妇女从头到脚均有羌绣点缀.羌绣多以粗布、棉线缀成黑底白纹,再绣有各种图案.颜色对比强烈,却十分和谐.其中挑花和刺绣,是羌族妇女的拿手好戏.这些色彩艳丽明快、图案古朴精美的绣品,无论是点缀服饰还是装扮居室,都显得秀美而大方.挑花有3种针脚,即十字挑、串挑和编挑.     

剪刀传“情” 情不自禁纸上现

<正>剪纸在山西是一种很普遍的群众艺术,它伴随着三晋大地上数以万计的人们度过一个又一个年头,见证着人们的喜怒哀乐、悲欢离合。民间剪纸融入吉祥寓意剪纸的内容很多,寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪,娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子多福,家禽家畜和瓜果鱼虫与农民生活息息相关,也是剪纸表现的重要内容。我国许多边远地区交通闭     

金针刺绣群芳样 丝线织得万物春

<正>针线合璧,玲珑尽现。作为山西省具有地方特色和艺术价值的民间工艺,晋绣是可与苏绣、蜀绣、粤绣、湘绣四大名绣媲美的精湛手艺活;作为省级非物质文化遗产保护项目之传承技艺,晋绣用金针银线巧绘万物之春,以指尖功夫独领群芳之萃,一针一线,勾勒出了1700余年的艺术春秋。本期传承文明,我们将随晋绣坊创立者兼核心传承人贺志坚,一齐领略穿越千年、绮丽多彩的民间手工,共同欣赏盛世吉祥、福禄喜寿的绣中精品。