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司马迁的《史记》是我国第一部纪传体的通史,它既是一部伟大的历史著作,也是一部传记文学名著,可谓“史家之绝唱,无韵之离骚”①。作为传记文学名著,《史记》“记录了四千多个人物,其中给人以深刻印象的有一百多人,这些个性鲜明的人物,往往代表了社会上的某一类人,反映了一种社会现象,有的达到了一定的典型化的程度”②“。《史记》之所以成功地描写出众多的个性鲜明的历史人物形象,其中一个重要原因,就是司马迁善于观察人、研究人、揣摩人的内心情感,而且运用多种艺术手段,把人物的内心世界精微细致地刻镂出来。关于《史记》… 相似文献
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已故著名史学家、教育家陈垣先生,生前经常鼓励学生以《史记》、《汉书》相对勘。他认为,这样做可以看出两位大史家剪裁字句、安排材料的异同来。他还主张,将《三国志》与《后汉书》相同的传,也做这样的对比(详见《励学书屋问学记》第八十七页)。受陈垣先生的启发,我们认为,在讲授《左传》的《曹刿论战》时,与《国语》的《曹刿问战》进行比较,用启发式教学,可以收到较好效果。 相似文献
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“命运”一词充满了神秘色彩,是人类最为棘手复杂的问题之一。《史记》作为中国第一部纪传体通史,也是中国第一部传记文学著作,其中渗透着司马迁对历史人物命运的诸多思考。从自然命定论、天命论、因果论,历史决定论四个方面可以看出司马迁复杂多样的命运观。通观《史记》全书,司马迁对命运的思考是复杂多样的,由多种命运观念综合形成。 相似文献
4.
民国时期我国最有声誉的历史学家是在南方执教的柳诒徵和在北方执教的陈垣、陈寅恪,此即“南柳北陈”现象。“南柳北陈”说最早出现于蔡尚思1935年发表的《学问家与图书馆》一文中,初指20世纪20年代末、30年代初的柳诒徵和陈垣。其后,继40年代“部聘教授”和首届“中央研究院院士”评选后,“二陈”中陈寅恪的名气逐渐赶上并超过陈垣,使得“南柳北陈”说的含义发生变化。新中国成立后,特别是20世纪70年代到90年代,经过钱穆、蔡尚思、苏渊雷、柳曾符、卞孝萱等人的评说,“南柳北陈”说逐渐由“指柳诒徵和陈垣”向“指柳诒徵和陈寅恪”演变,反映了新时代学术生态和学术评价的变化。 相似文献
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《史记》是中国的一部充满悱恻的史诗，充满了浓郁的悲剧风格。《史记》悲剧风格的形成与司马迁的悲剧性格是分不开的。同时，司马迁也受屈原的悲剧精神影响，对儒家思想的认识。《史记》的悲剧风格表现在对悲剧人物、悲剧英雄的关注。 相似文献
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王炜民 《阴山学刊(自然科学版)》2006,19(1):5-11
黎虎先生从事高等教育近半个世纪，一直致力于中国古代史的教学与研究。在史学研究方面硕果累累，成绩卓著，是海内外颇有影响的著名史学家。纵观黎虎先生的学术道路。依其研究重心的变化和主要研究成果。大体可分为三个阶段：20世纪50年代后期至80年代初期，奠定了坚实的学术基础；20世纪80年代初期至90年代中期。集中研究魏晋南北朝史，取得了十分突出的成就，确立了学术地位；20世纪90年代中期至今．研究领域扩大到秦汉至唐代。完成了《汉唐外交制度史》、《汉唐饮食文化史》等多项开创性的力作。推进了学术发展。黎虎先生主编的《黎昔非与（独立评论）》一书，是一部属于中国现代史范畴的具有重要史料价值的著作，是一项特殊的学术贡献。 相似文献
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罗昌奎 《广西民族大学学报》1991,(2)
司马迁的《史记》和班固的《汉书》,世称“史汉”,在我国二十四史中,名列前茅.《史记》与《汉书》不仅是杰出的历史著作,而且也是著名的传记文学.它们开创了我国传记文学的先河,在我国文学史上居于重要的地位.关于这两部名著的比较,古人和今人都曾作过较为深入的研究,并且取得了可喜的成绩.但大多数学者只从优劣方面着眼,对于它们在艺术上的异同,则研究得不够充分.笔者认为,这个问题完全有深入探讨之必要.为 相似文献
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《世界知识》2017,(16)
<正>《当代中国外交十六讲》夏莉萍梁晓君李潜虞熊志勇/著2017年1月版世界知识出版社《当代中国外交十六讲》今年1月由世界知识出版社出版。此书是外交学院外交学与外事管理系中国对外关系教研室教师集体合作的结晶。该教研室自1957年成立以来,编写出版过多部关于中国外交史的教材。原中国对外关系教研室主任、外交学院资深教授谢益显先生曾在20世纪80年代主编了三卷本《中国外交史》中的第三本,即中华人民共和国时期卷。这是国内公开出版的关于中华人民共和国外交史的第一本专著和教材。1997年,由谢益显教授为主编、曲星教授和熊志勇教授为副主编的《中国当代外交史》出版,后来做过两次增补与再版。这几本书构成 相似文献
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李智耕 《上饶师范学院学报》2012,32(1):73-75,79
《史记》一书不仅是一部伟大的史学作品,也是一部保留了大量上古原始珍贵文献的图书。司马迁写作《史记》对当时的文献书目辩章学术,考镜源流,做了大量的文献学工作。研究《史记》的史学价值、文学价值固然重要,但研究《史记》的文献学价值也是不容我们忽视的。 相似文献
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《红楼梦》是中国四大经典名著之一,是一部反映中国封建社会、文化、历史、生活的百科全书,至今已被翻译成许多版本。《红楼梦》的翻译无论是对促进中外文化的交流,介绍中国的古典文化遗产,还是对译者主体性的研究都具有重要意义。从译者主体性的角度分析了《红楼梦》译本的多样性,探讨了不同译本产生的原因。 相似文献
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舒仁辉 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1989,(4)
范晔是我国古代著名史学家之一,所撰《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”,为古代史学史上名著。在本书编纂过程中,他针对东汉一代的史实,发表了很多史论。(据今本《后汉书》看来,共有序、论、赞二百一十四篇。)这些史论,集中反映了范晔对东汉一代历史人物和历史现象的看法,表达了他自己的思想。因此,对《后汉书》的史论进行深入的研究,将有助于更全面地评价《后汉书》这部史学名著和它的作者。 相似文献
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池万兴 《渭南师专学报(自然科学版)》1998,13(4):46-49
《史记》的五体结构，不仅是一种历史编纂方法，而且是司马迁民族思想的形象反映。它记事起于黄帝，表现了司马迁各民族皆为黄帝子孙的民族大一统思想。《史记》的体制结构象征着历史的大一统方向。《史记》结构上的尊汉倾向厦其等列天子臣民的体例安排，是司马迁民族大一统思想的体现。 相似文献
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司马迁是我国西汉伟大的历史学家和文学家。他耗尽毕生精力所创作的《史记》,不仅是一部历史巨著,而且是我国文学史上第一部纪传体文学名著。他所创制的纪传体体例和表现手法,以及他对历史事件、历史人物认真严肃的态度,对后世影响深远。在历史人物传记和以历史为题材的文学艺术作品空前繁荣的今天,重新研究、探讨《史记》纪传体的产生、基本特点及其文学意义,对于提高我国当前人物传记和以历史为题材的文学艺术作品的质量,对于写出无愧 相似文献
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潘守永 《广西民族大学学报》2004,(1)
《一个中国的村庄》是杨懋春先生撰写的关于中国北方农村的一部民族志作品。它和《江村经济》、《金翼》等在早期中国人类学的历史上具有里程碑的意义。围绕这个村庄的多次重访 ,既是一种对中国人类学不远历史的追忆 ,更是新老人类学者间(当然还包括村民 )的一种跨时空学术对话 相似文献
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《史记》与《左传》是我国历史上著名的两部历史著作,为我们保留了大量的珍贵资料,中国早期女性形象的记载也大多留于此。但不论从形象塑造内容、人物塑造方法,以及各种形成原因等方面来看,二者都有较大的不同。 相似文献
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司马迁因写出不朽的名著《史记》而名垂千古。他为不少有为之士写了传记，而对他本人，却并没有做什么介绍，就是在《太史公自序》中，也只是说明他写《史记》的有关情况及缘由。因此，我们只能通过读他给朋友任安的信《报任安书》来读出他的品格，读出他的形象。 相似文献
18.
刘治平 《广西民族大学学报》1985,(1)
司马迂的《史记》是一部光耀千古的伟大著作,具有极高的史学和文学价值。《史记》中记载的不少故事,历史事件被人们概括和提炼成成语,作品原句中不少的精采词语也往往被人们引用成成语,千百年来代代相传,沿用不衰。源于《史记》的成语倒底有多少,还没有人作过确切的统计。但笔者 相似文献
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从《货殖列传》看司马迁的经济思想 总被引：2，自引：0，他引：2
陶家柳 《上饶师范学院学报》2002,22(4):72-76
《史记》是我国历史上第一部纪传体史书 ,第一次把经济方面的史料收入历史书中 ,司马迁在《史记·货殖列传》中 ,阐明了自己的经济思想 ,对于当今制订经济政策、发展经济 ,仍有一定的借鉴作用 相似文献
20.
张泽鸿 《合肥学院学报(自然科学版)》2003,(1)
司马迁的《史记》为我国纪传体史书的开山之作,它横跨经史子集四部,沟通文史哲。《史记》文本昭示出三重意蕴:一是“究天人之际”的宇宙观和哲学意蕴层;二是“通古今之变”、明成败兴坏之理的历史意蕴层;三是“成一家之言”而达于不朽的文学审美意蕴层。这三个层次结构内外交融,共同显示出皇皇《史记》“史蕴诗心”的文化学意义。 相似文献