石路之謎

在南美洲秘魯,飞行的航空人員曾不止一次地在荒瘠的沙漠地区上空观察到几条作扇状散开的白色长带。科学家得悉了这一奇聞,就专門組織了一个考察队前往研究。經过实地調查后证明;在沙漠里确实有几条白色圓石鋪設的长达几公里的又直又寬的石路。建設这項巨大规模的工程有什么目的?它是由誰建造的?这是个难解之謎。     

揭开死亡之謎

有谁不惧怕死亡吗?答案显然是肯定的。有谁不希望永生吗?答案无疑是否定的。科学家早已告诉人们,生命不是永恒的,尽管人人都希翼永生。于是人们便这样理解永生:艺术家将艺术视为永生,道德家将声名视为永生,科学家将成功视为永生,政治家将政绩视为永生……莫扎特的B小调安魂曲则用美妙的乐声带领人们升     

松花粉不坠之謎

《神农本草经》里,有这样一条记载：松花(粉),气味甘平无毒,主治心腹寒热邪气,利小便,消淤血。久服轻身益气力,延年。唐代《新修本草》记载：“(松花粉)即松花,拂取正似蒲黄,久服令轻身,疗病胜似皮,叶及脂也。”因为这部药典,松花粉成为世界上第一部国家颁布的药典收载的药食兼用花粉。……两千多年流传下来,松花粉被广为传诵,共有37部重要药典中可以找到松花粉的条目。但在古代,松花粉和杨贵妃的荔枝一样珍贵,被奉为达官贵人享用的上品,并非任何寻常百姓都能得到。明代刘若愚在《明官史》中这样写道：“天寿山守备     

解开经济增长率之謎

我国正处在转变经济增长方式的时期。我们应当探索究竟什么是经济增长的决定性因素这个“世界难题”。近五十年来,经济学家提出了资本积累、技术进步、人力资本、企业家创新、知识积累与专业学习、多元要素和制度创新等经济理论学派,企图解答这个“增长率之谜”,然而,至今尚未找到最终答案。让我们翻开这一段经济学史,从中可得到发人深思的启示,以利于我们促进今天的经济增长。 经济增长理论的系统研究,始于1948年哈罗德的研究和1957年多马的研究。他们首先提出了经济增长的“资本积累决定论”。这是不辩自明之理。但是资本积累本身有赖于经济增长,况且经济学早已发现资本的边际收益是     

鲸鱼“自杀”古已有之

龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺.传说中的"龙",实际上是不存在的,因此也就谈不上什么遭虾戏.倒是被古印度人认为是"鱼中之王",呼为"摩竭"的鲸,则确有误入浅水,处境困难的时候."困龙犹有上天时",而困鲸则飞腾无术,一旦搁置沙滩,往往只能卧以待毙了.这就是近来报刊、电视都屡有报道的鲸鱼"自杀".鲸鱼为什么会"自杀"?众说纷纭,一时难以得出结论,需要多多观察,积累资料,方有解开这个自然之谜的基础.古代的有关记载,也是很重要的     

飞鸟为何集体“自杀”

蛇没有脚能够爬行，这是由于它具有特殊的运动器官和运动方式。蛇的全身披着一层角质鳞，这种鳞不同于鱼鳞，鱼的鳞是一片一片的，而蛇的鳞是连在一起的。蛇身下腹部的鳞就像房顶上的瓦一样，从头排到尾。因为，蛇没有胸骨，所以，它的躯体可以自由弯曲，肋骨能够自由活动，当肋皮肌收缩的时候，引起肋骨向前移动而使腹鳞翘起，翘起的鳞尖端像脚一样踩着地面，推动身体前进。     

自杀之桥上的新生

韩国首都首尔有一座著名的麻浦大桥,这座桥全长1600米,横跨汉江,桥梁两端分别连接麻浦区和永登浦区,是首尔重要的交通枢纽。但是,2008年之后,这座桥却逐渐有了一个令人惊悸的称号——自杀之桥。2008年3月,一名失业的中年人从麻浦大桥上纵身一跃,落入了水流湍急的汉江水中。由于麻浦大桥离水面有10米多的距离,这位中年人甚至没有激起太大的水花,便迅速消失在了江水之中,     

揭秘世界各地的“自杀桥”

逢山开路,逢水搭桥,桥梁是人类行的需要,跨越江河的需要,道路在江河上延续的需要。它作为陆路交通设施,行使着道路交通的基本功能。桥在人们生活中不仅具有实用功能,更承载着太多的人文意义。然而,桥在某些时候,某些地方又具有特殊的意义。比如自杀桥。当人们将桥与自杀联系在一起,就有了所谓与桥有关的独特的自杀文化。     

日本炒作“外交官自杀事件”

阅读背景2005年12月30日外交部发言人秦刚就日本驻上海总领馆馆员自杀事件答记者问问:日本外务省发言人日前就日本驻上海总领馆馆员自杀事件谈称,“可以认为此事背后有中方公安部门有关人员违反《维也纳领事关系公约》的令人遗憾的行为”,“事发后日方即要求中方澄清事实真相并提出了抗议”。中方对此有何评论?答:你所提及的这个案件,是一起自杀案。中日双方对此案的性质早有定论。时隔一年半之后,日方旧事重提,甚至把死者的自杀与中方官员联系起来,完全是别有用心的。我们对日本政府这种刻意诋毁中国形象的恶劣行为表示强烈愤慨。2006年1月…     

施罗德:因为“怕死”而“自杀”?

一个州的议会选举,影响了整个国家。北莱茵—威斯特法伦州(以下简称北威州),德国西部边境州,全德人口最多的州,欧洲最大的工业区鲁尔区和联邦德国前首都波恩所在的州。然而这一切对德国总理施罗德和他所在的“红绿联盟”来说,都不是最重要的。最重要的在于,5月22日该州的议会选     

自杀——日本社会的“流行病”

日本自古就有自杀的传统,时至今日,自杀仍然是日本社会的一种“流行病”。 1968年,诺贝尔文学奖获得者川端康成在得奖四年以后自杀。1970年,著名文学家三岛由纪夫切腹自杀。这些在当时都是令人震惊的新闻。此外,文学家如芥川龙之介、太宰治、有岛武郎、北村透谷、田中英光等人,也都是以自杀结束自己的一生的。     

戈麦自杀的“内部故事”解读

戈麦是新时期以来自杀的青年诗人之一。理想与现实的剧烈冲突，是戈麦走向自杀的主要动力：与“现实”的疏离使他成为一个“厌世者”，他生活在语言的鸟托邦之中，颠倒了现实与梦幻的关系，孤独、焦虑、幻想、封闭成为其精神状态；他的内心深处具有一种浓郁的死亡意识，死亡对他来说成了一种挡不住的诱惑，成为他获得“新生”的唯一途径。     

在天才与自杀之间——关于王国维“死”之心质断想

王国维作为一个国学大师,其文化天杰的生命精神特质崇高而伟岸,从＂知与情的悖反＂、＂深刻的忧郁＂、＂修‘天爵’的求索者＂、＂真＂与＂真理＂的精神＂掐架＂和＂先行到死,向死而生＂四个方面进行深度探示,从而揭橥王国维在天才与自杀之间＂死＂之本真文化心质。     

“自杀袭击”:神圣的疯狂?

从5月12日至19日的短短一周,俄罗斯、沙特阿拉伯、摩洛哥和以色列四国相继发生了一系列针对平民的自杀式爆炸袭击,造成至少153位平民死亡,500多人受伤。     

鲤鱼“集体自杀”的人为诱导因素

鲸类动物集体“自杀”的现象,一直是使人感到兴趣而又迷惑不解的.从1913年英国博物馆建立鲸类搁浅记录以来,有案可稽的鲸、海豚搁浅个体总数已超过一万.记录表明,鲸类动物每个种,都有搁浅的例子.人们遇到这种不幸时,虽然千万百计对“自杀”者予以拯救,然而它们却顽固地拒绝人类的好意,一而再、再而三往陆地上冲,直至最后搁浅身亡.     

日本“过劳自杀”诉讼中用人单位“安全注意义务”研究

日本用人单位的安全注意义务主要是指用人单位完善劳动设施和劳动管理,确保劳动者身心健康的义务。日本在长期司法实践的基础上,形成了有关过劳死和过劳自杀的用人单位责任的判例法,并最终以成文法的形式进行了明确规定,从而使过劳死、过劳自杀的受害者有了更多的法律救济途径,也迫使很多用人单位采取措施改善工作环境,在一定程度上减少了过劳现象的发生。我国应当参考日本经验,对用人单位安全注意义务做出明确规定,以减少过劳死、过劳自杀的发生。     

信仰与意志：秦汉以前的“自杀”

中国古代社会尤其是秦汉以前的自杀观念与现代社会不同。从《史记》等文献中记载的自杀现象,我们可以发现古人更多地将自杀视为一种社会精神现象和文化行为,而不是将其视为一种反常的病理现象。了解古人的自杀观念,可以更好地使我们理解古人的精神世界,并且有助于我们反观自己时代的精神生活和社会状况。     

“青年党”之“矛”与肯尼亚之“盾”

<正>东非国家索马里自冷战后便陷入长期无政府状态,极端暴恐组织"青年党"由此发迹,并逐渐成为东非地区"毒瘤"。自2010年以来,以报复外国出兵索马里为由,"青年党"频繁跨境作案。今年4月2日,肯尼亚东北部的加里萨镇莫伊大学惨遭其毒手,造成147人死亡、近200人受伤,是1998年美国驻该国大使馆遇袭案以来肯尼亚最严重的暴恐事件。从地方武装发展为国际暴恐组织2012年初,英国皇家三军联合     

“阿拉伯之春”，以色列之“冬”

若以色列领导人能够登高望远,树立长远的战略眼光,再加上得当的政策,或许“阿拉伯之春”会为以色列提供变“危机”为“转机”的新机遇。     

“马童面之”并非“马童仔细观看项羽”——“马童面之”之“面之”诸说评议

对《史记·项羽本纪》"马童面之"的"面之"来历有不同解释,传统说法中,有解释为"背对项羽"的,也有解释为"面对项羽"的,肖振宇先生则坚决否定了传统说法,提出"仔细观看项羽"的新解,并认为"根据字义、文义和语言规律",此论新则新矣,可是根据对词语意义、上下文义辨析以及语言使用规律分析,笔者觉得此说有悖于词语意义和语言使用规律,传统解释才更合理.