大学生历史文化教育路径探析

中华历史文化是民族之魂,是国家富强、民族振兴的精神动力,实践教学是将中华历史文化融入到"90后"大学生精神世界的有效模式。高校以实践活动为载体加强历史文化教育,更容易被"90后"大学生所接受,有利于大学生深入了解中国的历史、领悟传统文化的精华,加强大学生的国家认同感,并能增强大学生的民族自豪感与责任感。     

以质量立刊,以特色名刊——“中华孝文化研究”:镶嵌在《孝感学院学报》上的明珠

中华孝文化有着悠久的历史。孝感市是全国唯一一个以"孝"字命名的文化名城。在中国历史上的"二十四孝子"中,孝感就有"卖身葬父"的董永,"扇枕温褥"的黄香,"泣竹笋出"的孟宗。他们的"孝行"与"孝德"一直影响着后人,并得到发扬光大。从2002年起,我们开辟了"中华孝文化研究"特色栏目,旨在倡导鼓励孝文化的研究,弘扬中华优秀文化传统,     

龙腾九州

"龙的故乡、龙的年代、龙的传人、龙的豪迈,让中华巨龙昂首飞起来。"这是回荡在人民大会堂"中华和平龙海内外创意征集启动仪式"上的主旋律,由此将掀开"中华龙"历史上新的篇章……     

白领要防“围城高血压”

在第二次世界大战期间,德国人包围了苏联的斯大林格勒,城内许多苏联人面对兵临城下的德国人,一夜之间患了高血压。这就是历史上有名的"围城高血压"。从这个典     

信息传真

"中华第一图"助阵苏州古镇申报世界文化遗产 助阵苏州古镇申报世界文化遗产"中华第一图"于三月五日再次来到苏州,为其水乡古镇申报世界文化遗产助阵。"中华第一图"即"万人共绣中华第一图"大型爱国主义活动,于去年十一月十二日在苏州西     

中国历史地理文化在古代朝鲜梦游录中的反映

朝鲜半岛民族与中华民族之间曾经存在着非同寻常的密切关系。朝鲜古代梦游录中对中国历史文化的如数家珍,表明其作者深谙中国的历史文化;在地理意识方面也由于各方势力控制范围的此消彼长、不断变化而时常模糊不清。特别是半岛人,延续千年的藩属国地位以及文化上的紧密关联,使这个民族长期对中国地理产生过不同程度的认同感,尤其推崇和向往中华风物名胜。     

千年瓷史书写中的文学叙事 ——论《瓷行天下——千年帝王意志下的瓷路沧桑》的写作策略

胡辛《瓷行天下》以外销瓷为写作核心,从帝王意志的视角沿着中国王朝不同时段,写就了中华千年瓷路沧桑".需要注意的是,《瓷行天下》于历史写作中采用诸多的文学创作手法:一是千年瓷史被组接为一个个故事叙事,它以人物为中心将人与瓷联系起来追溯出瓷的故事和人的情感;二是在遵循历史真实前提下采用文学性的叙事模式,"想象"与"虚构"穿行于历史纪实之中;三是通过地域所负载的个体经验与情感完成千年瓷史的历史观照,为此整部叙事文本充溢着浓郁的文学性色彩,为当下历史文学化写作进行了探寻.     

中华养生学的哲学思考

中华养生学是中华伟大的思想文化宝库中的重要组成部分,它是我国古代人民在长期的社会实践中与疾病和衰老作斗争的经验总结,是维持和延长人的自然生命的一项身心锻炼的方法和理论。中华养生学作为人体生命科学,其研究对象是人,“天人合一”是它的基本指导思想,通过修炼延长人的生命时空是它的目的虽然,中华养生学在其发展过程中曾与道教发生一定联系,然而,在历史发展的长河中,宗教成分最终得以荡涤,而中华养生学这门人体生命科学却愈放异彩。     

独立广场见证乌克兰前世今生

正当生活问题变得复杂独立广场上每日"抗击外敌","整顿国家"的口号声此起彼伏;各路力量自发组织的民防兵高度戒备在不同角落;而独立广场下却是另一番景象。乌克兰,仍然迷失在不知道该向何处走的国运十字路口。但眼前声势浩大的危机,对于基辅独立广场这个"历史老人"来说,其实只不过是历史画面的又一次重演。从18世纪至今,这个地处基辅城中的广场,记录了太多的得失成败。遗憾的是,这个国家的时代主人,往往只愿意靠改名换姓,回避历史的教训。眼下,对于第一次来基辅的人,想要知道     

“八一精神”的逻辑意蕴及现实意义

从历史发展的内在逻辑关联的视角来考察,"八一精神"的生成与发展是传承中华优秀传统文化的历史逻辑,是中国共产党探索中华民族救亡图存道路的政治逻辑,以及中国共产党引领中国革命、建设、改革各项事业兴盛繁荣的发展逻辑"合力"作用下的结果。"八一精神"历久弥新,不仅表现在革命年代、改革开放进程中砥砺中国共产党人革故鼎新,也必将在"四个全面"战略布局的新的历史时期发挥思想引领、精神动力的作用。"八一精神"是激发全面建成小康社会的精神引擎、是支撑全面深化改革的强大动力、是全面推进依法治国的强大精神支柱、是鞭策全面从严治党的强劲道德力量。     

当代文化复兴的背景下传统武术发展方向的研究

武术在我国有着几千年的历史,它与中华民族的传统文化相互渗透、相互融合,可谓是"源远流长,博大精深",是我国的国粹,深受广大人民群众的喜爱。党的十八大以来,国家主席习近平在不同的场合围绕着"弘扬中华传统文化"的文化战略发表了一系列重要讲话。传统武术作为中华传统文化的一部分其发展也让人深思。该文针对当前文化复兴的时代背景下,传统武术的发展问题进行分析和研究,提出了我国传统武术向社会化、国际化推广的基本模式,旨在为我国传统武术事业蓬勃发展提供可行性依据。     

“Halo”菲律宾

"Halo"在菲律宾语里意为"混合",在我眼里,它是一个形容菲律宾的绝佳词汇,却是菲律宾人在面对世事变迁时惯常采用的"烹调法"。在菲律宾历史上,"殖民"是关键词,西班牙和美国的统治先后瓜分了这个岛国记忆中将近400年的"份额"。不过菲律宾人却没有因为历史而背上仇恨的包袱,东方的文化传统和西方的文化影响已经以一种融合的姿态深深扎根。     

保护性居住还是保护性拆除——从阿姆斯特丹市危楼保护想到的

保护性居住是西方人长期的习惯,"保护性拆除"则是中国人目前流行的做法.两者说的都是对旧建筑的保护,都是对历史的承诺,都是对世人的交代.只是,前者说的保护是真的保护,因为保护后那个建筑还矗立在那里,至少一部分建筑还在.而后者说的"保护"……我真的不愿意重复这个叫法,因为这种"保护"下建筑"轰"的一声倒塌后,历史也烟飞云散了.所以"保护"这个词意思在这里不同,前者说的是"居住",后者说的是"拆除".     

“历史终结”前的施密特

<正>20多年前,有两部书曾经引起了极大的争论。一部是美国学者福山写的《历史的终结及最后一人》,认为冷战的结束标志着西方价值观和意识形态取得了终极"胜利",秉承高尚价值观的人类成为"最后的人"。留给政治家的任务就是调教世界各地的马车殊途同归,走向这个终结点。后现代主义者更断言,历史这个词已经毫无意义,未来只不过是在现在的基础上加上"更多的选择"。另一部则是亨廷顿写的《文明的冲突与世界秩序的重建》,认为冷     

文化与复兴

行走在百泉那有些冷清的小街道上,放眼周边那些色调单一的凌乱建筑物,真的很难让人直接把这个看似普通的豫西北小镇与一个具有600多年历史、曾盛极一时的中华药都对上号.倒是从百泉药都会展中心弥漫开来的那些浓浓的药材气味,和散落于周围的众多药店、诊所,传递出了些须药都的气息.     

台湾“中华科技史学会”述略

台湾的推动科技史研究的组织主要有两个:一个是成立于1982年的"中研院科学史委员会"(以下简称"科委会"),另一个是"中华科技史学会"."中华科技史学会"作为一个非政治、非营利的开放性纯粹学术团体,对于台湾地区科学史研究以及加强两岸科技史学界联系和学术互动等方面都发挥了一定的作用.笔者检阅了该学会的各期出版物,同时又就部分细节采访了学会发起人张之杰先生,现对中华科技史学会的历史及其出版物等做简略综述.     

文化与复兴

行走在百泉那有些冷清的小街道上．放眼周边那些色调单一的凌乱建筑物．真的很难让人直接把这个看似普通的豫西北小镇与一个具有600 多年历史．曾盛极一时的中华药都对上号。倒是从百泉药都会展中心弥漫开来的那些浓浓的药材气味．和散落于周围的众多药店、诊所．传递出了些须药都的气息。当地人说．百泉近些年走了一段下坡路。这个在相当长的时期里与河北安国．江西樟树并列为全国三大药材交流大会．并以历史之久远和规模之大．堪称三大药市之首的中华药都．现在的确有些落寞了。曾经各国客商近十万．成交数十亿的辉煌．在十年间已退步到限于本省本地区部分代表参与洽谈．交易。本期《中国百泉药都:阵痛之     

吉林省中华老字号企业现状及发展对策研究

吉林省中华老字号企业具有悠久的历史和丰富的资源基础的"长板",同时,与国内其他中华老字号企业相比,也有着忠实顾客断档、所处经济环境不优越、核心技术不精湛的"短板".在未来的发展过程中,吉林省中华老字号企业应该以保护、传承老字号的价值为重点,依托传统改良创新发展新产品、新服务,更好地为吉林省的社会经济发展服务.     

探访先民们的别墅

正古崖居对于研究北方民族文化具有相当高的价值。在居室的构造尺度里,往往隐藏着人类留下的重要信息。早就听人说过,北京西北郊有一处叫作"古崖居"的地方,被人们称为"中华第一迷宫"。最近利用节假日邀几位同学朋友专程来到这个令人称奇的神秘之地——古崖居。以前听人们讲古崖居如何如何神奇神秘,我总是不屑一顾。经过这次实地考察,我不得不为我们先民的"生路历程"而由衷赞叹,感慨万千。     

新合作运动

旧的计划经济下大包大揽的合作社已成为历史,但产权明晰,组织严密的新合作体制却是拯救农业低效的新方向。在每一个村庄,我们都留意村里究竟有多少人在外地打工。在很多村庄,这个数字都不能算少。在川底村聊起这个问题时,一个老乡似乎生气了:"地方穷了当然留不住人。人人都得养家糊口。"