基于层次分析法的储位模糊多准则优化方法

针对钢铁企业原料场储位选择问题，以提高料场利用率和稳定原料成分为目标建立了储位优化准则，并结合三角模糊数和层次分析法提出了一种新型的原料场储位优化方法，为到达原料场的每种原料寻找最优储位.实例验证结果表明，该优化方法不仅能实现储位的自动选择，还能显著提高料场利用率和原料成分稳定性，具有广泛的应用性.     

汉代经学与文学之关系反思

汉代今古文之争，是经学内部之争，它们对文学的影响可以分疏，但更应统观；作为一种与时变化的学术，经学与儒家思想既有联系，又有区别，它们对文学的影响既有相同的一面，也有不同的一面，因此在通观中更应有分疏；汉代经学虽然强调文学的政教功能，但汉代文学并没有沦为经学的附庸。     

语文课的文学因素

中文系副教授邮编：４３７００５）一、语文教学中文学教育的轨迹语言、文学之争由来已久。我国的古代语文教学重视读、写，忽视文学教育。观念上，我国古代重视“诗”、“书”、“史”，而不重视文学，象小说、戏剧等是文章之下品，“小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语、...     

一场影响西晋政局发展的废立之争

晋武帝司马炎出于私利,嫉贤忌能,听信谗言,从容不得齐王司马攸与其争位开始,最后废死了司马攸;另一方面,他又不顾正直朝臣的忠言和意见,不愿废掉白痴太子司马衷,更反映了他晚年的昏瞆。这场废立太子之争的结果,最终加速了西晋政局动乱和灭亡的到来。     

北齐文林馆考论

北齐文林馆是北齐后期建立的一个文化机构,它建立后主要由颜之推和李德林负责,汇聚了当时北齐境内的大部分文化精英,完成了一些文学类书籍的编纂。文林馆的建立在南北朝文学史上有着相当程度的影响,尤其是由于馆中人员构成兼有北方的本土作家和南方流亡来的作家,使得它在南北朝后期的南北文风融合中起到了一定的促进作用。     

“新中国文学70年与莫言研究”暨“红高粱文学现象”学术研讨会综述

<正>为庆祝中华人民共和国成立70周年,研究总结70年来中国文学的光辉成就与创作经验,探索发现中国当代文学研究的新路径、新范式、新动向,推动莫言研究进一步深化升级,繁荣发展文艺事业,2019年10月19日——20日,由潍坊学院、高密市人民政府联合主办,潍坊学院文学与新闻传播学院、高密市文化和旅游局、高密市莫言文学馆承办的"新中国文学70年与莫言研究"暨"红高粱文学现象"学术研讨会在山东高     

翻译的科学性和艺术性

在对翻译学的概念和内涵明确界定的基础上，本文从霍姆斯的翻译学框架出发，从其三个分类证明了翻译学是科学化系统化的学科，是名副其实的科学；又从文学翻译和非文学翻译两个角度阐明了翻译实践的艺术创造性和科学受制性。从而在清晰的层次和分类中对翻译的艺术和科学之争作出了系统的结论。     

"文学事件":中国当代文学史叙述的另一种聚焦方式

"文学事件"在"演绎式"或"求证式"的文学史叙述模式中,常常要为文学的意识形态性质而辩护,或者为文学史上的路线之争而出场;在这个语境中,文学事件不可能具有真正的文学史意义.八十年代以来的文学史著作出于对这种叙述模式的反动,而有意淡化文学事件,但这同样会有损文学史的真实性和深度模式的建立.还原文学事件在文学史叙述中的地位,在某种意义上就是在还原历史本身.我们不但需要真实的文学史,也需要真实的"文学事件史",以此来重构文学史本来就具有的丰富和生动.     

《孝经》:先秦儒家孝道思想理论化、系统化的总结之作

作为儒家"十三经"之一的<孝经>仅二卷,十八章,共1903字,在十三经中篇幅仅占0.28%,是十三经中篇幅最短的一部.然而此书在汉代复出后,立即受到统治者的重视.文帝时开始设置<孝经>博士,武帝时规定<孝经>是对太子、诸王进行教育的主要教科书,平帝时<孝经>被正式定为官方教科书.东汉时<孝经>入"七经",唐时<孝经>入"开成石经".北宋时,<孝经>被正式列入"十三经",成为治国平天下的宝典.<孝经>之所以受到历代统治者的青睐,根本原因是此书是对先秦儒家孝道思想完整、系统、精辟的总结而形成孝道、孝行、孝治的集大成之作.     

大化改新前的天皇和佛教

佛教传入日本以后,立即引起了崇佛、排佛之争。鉴于崇佛派与排佛派的力量相当,钦明、敏达两住天皇采取了中立旁观的态度。随着崇佛派力量的增强,用明、推古天皇逐渐显示出推行佛教的积极态度。圣德太子通过政令将佛教指定为官方的正统意识形态;舒明、皇极天皇修建百济寺,标志着日本国家佛教的开始,佛教最终为日本宫廷所接受。     

浅议高校图书馆的效益问题

本文认为，高校图书馆要提高办馆效益，必须树立正确的办馆观念，建立最优化资源投入模式，并加强内部管理，以充分利用和发挥资源优势。     

试论唐代的太子监国

太子监国是唐代政治中的重要现象,一般可分为太子攘夺皇权后的监国、皇帝巡幸时的太子监国、皇帝有疾诏令太子监国和权臣宦官废皇帝后以太子监国等类型。太子攘夺皇权和临危受命下的监国往往已掌握了国家的实际权力。有唐一代的太子监国现象不仅凸显了唐代统治集团内部的倾轧,也在一定程度上暴露了中国古代皇权传承中的制度纽结和实践困境。     

曹魏东宫官制研究——汉晋间东宫官制演进中的承前与启后

曹魏政权建立以后,其东宫官制因仍东汉又多有变化.具体而言,东宫官僚的最高领导机关处于变动中,太子二傅与太子詹事对于东宫职官的分辖、轮替,正表明曹魏东宫官制处于从汉制向晋制过渡阶段.太子率更令似乎开始失去对侍从职官的统属、管理实权,专门侧重于宫门禁卫之事.侍从类职官地位上升,具有从旧统属关系中独立的倾向,几乎所有此类职官均由士族子弟出任,从而使东宫侍从官有清显化的倾向.这些改革成为晋制的先导.因而,曹魏东宫官制居于承前启后的关键地位.     

何胤考论

何胤为南朝庐江何氏家族重要成员之一,主要活跃在齐、梁学术、文化领域。一生以建武四年（497）为界分为前后时期：前期在国子学工作,教授国子生,并为朝廷的文化建设服务;后期退隐山林,以聚徒授业为务,其私学有力地配合了梁代君主复兴儒学的文化政策。何胤文学上的活动多与他学术上的活动结合在一起,与当时著名文人集团——萧子良西邸文士集团、文惠太子萧长懋集团、昭明太子东宫文士集团皆有联系。     

从全部收录作品的统计上看《文选》的基本特征

以往的《文选》研究大多抱有是以昭明太子的“文质彬彬”这一文学观为基准而选录编纂的成见。或是认为《文选》的收录作品都是模范诗文，常常对整体轮廓产生误解。本文作者不为各种先入之见和固定观念所左右，采用具有客观观察事物特点的单纯的统计方法，更能正确地描绘出选录的轨迹，亦能更加鲜明地勾勒出这本词华集的轮廓。     

广西文艺发展的制度化建设成效及其意义探讨

广西文学桂军的崛起，在全国文坛产生轰动效应。文学桂军崛起的一个重要原因就是加强文学发展的制度化建设，建立起一整套适合于文学规律和广西实际的制度，体制，机制，实施了广西文学发展三大战略、文学人才建设213工程、文艺发展的五大战役，建立了一系列文艺政策和措施，从而支撑和激励广西文学桂军的崛起，说明文学制度化建设的重要性和必要性。     

高校图书馆借阅处人员设备的配置

随着图书馆自动化、网络化的发展，越来越多的图书馆加大了对计算机设备的投入。立足运筹学的排队理论，对服务台服务强度、在馆平均读者数、队列中排队等待的平均读者数及读者在馆中的平均逗留时间、读者平均排队等待时间的进行了分析，建立了借阅处工作人员及计算机的配置的模型．实例证明了模型的适用性．     

刘师培论汉代今古文之争

刘师培是晚清很有影响的经学大家,在经学研究领域成绩斐然.他对汉代经学的出现及其内部的分野有独到的认识.刘认为古今文之争实为利益之争,并不存冰炭不相融,从汉初今文家不废古文、今古文同出一源、今古文学兴衰的内在理路三个层面分析汉代经学的演变.     

明初太祖建储与蓝玉党案

朱标系明太祖嫡长子，朱元璋称帝后即立为皇太子，悉心栽培。蓝玉乃太子妃舅父，自然极力维护太子的储君地位；这对觊觎皇位的燕王构成威胁。燕王为窃取储君之位，伪装忠厚老实，赢得父皇的赏识，并伺机除掉异己。而太祖与太子则因政见分歧渐生嫌隙，太子终因政务失意积郁成疾而英年早逝。太孙年幼，经验不足。为皇权计，太祖在燕王的挑唆和猜疑心驱使下制造了蓝玉党案。     

县(市)级公共馆没有建立主题目录的原因与对策

笔者调查了县（市）级公共馆建立主题目录的现状，解剖了没有建立主题目录的主要原因，探讨解决这些问题的方法、途径，以便建立主题目录，提高图书馆的服务水平